تصفية حسب الفئة
نعم رمضان! ولا بد من رمضان بعد أحد عشر شهراً قضاها المرء فى جهاد العيش، مستكلِب النفس، مستأسِد الهوى، متنمر الشهوة، ليوقظ رواقد الخير فى قلبه، ويرهف أحاسيس البِر فى شعوره، ويُرجع روحه إلى منبعها الأزلي الأقدس فتبرأ من أوزار الحياة، وتطهر من أوضار المادة، وتتزود من قوى الجمال والحق ما يُمسكها العامَ كله على […]
إذا حق لبغداد أن تباهي فى غابر أيامها بلدان العالم بجسرها الأكبر الذى كان معقوداً فوق دجلة، والذي يقول فيه علي بن الجهم: عيون المها بين الرصافة والجسر ... جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري وإذا كانت (فروق) عاصمة الترك من آل عثمان تذوب حياء وخجلا كلما أنشد قول شوقي فى جسرها المتهدم المتساقط: […]
ضئيل الجسم، صغير الرأس، متراكب الأسنان، مائل الذقن، ناتئ الوجنة، غائر العينين، خفيف العارضين، أحنف الرِّجل، ليست خصلة تدل على قبح المنظر إلا وهو آخذ منها بحظ، تنبو عن مرآة الإحداق، وتتفادى من شخصه الأبصار، وهو مع هذا سيد قومه، سيد تميم، وهي ما هى فى العظمة، إن غضب غضب لغضبته مائة ألف سيف لا […]
نشرت مجلة ( الفورتنبتلى ) الانجليزية في عددها الاخير للمستر كنيث وليمامس الكاتب السياسي الخبير بشؤون الشرق الأدنى مقالا عن المسألة الفلسطينية استعرض فيه بعض وجوهها الهامة . وأدلى في حلها برأي جديد ، فرأينا أن ننقل إلى القراء أهم ما فيه لارتباطه بموضوع الصهيونية الذي عالجناه من قبل سياسة الانتداب فى فلسطين سياسة غير […]
على الرغم من انتشار الحضارة فى مدن الغرب والشرق وتأصل المدنية والمعرفة فيهما منذ عشرات السنين فلا يزال الكثيرون فى بعض مناحي تفكيرهم واعتقاداتهم مقيدين بأغلال خرافية يؤمنون بالتفاؤل والتشاؤم على نفس النمط الذى كان يعتقد به من عاشوا فى عصور ما قبل التاريخ وبعده. ما اعجب هذا الإنسان. .! خضعت له عناصر الطبيعة وطمأنت […]
تمهيد وثبت الفلسفة فى عهد الإغريق وثبة جريئة، كانت من غير شك شذوذا نابيا لا يستقيم مع طفولة العقل عندئذ، ولا يتفق مع سير الإنسانية الوئيد المتثاقل. وما ظنك بثلاثة من قادة الفكر وأفذاذهم البارزين الذين لا تزال فلسفتهم إلى هذا اليوم موضوعا للبحث والدرس، واغلب الظن أنها ستظل موضوعا للبحث والدرس إلى غد وبعد […]
أترى فى الناس أحداً ينفر من إنسان كان مريضاً بداء خبيث ثم بريء منه؟ وإن نفراً يقره الناس على هذا الخوف السخيف أم يستحمقونه؟ ثم ما الفرق بين المرض الجسمانى وبين السقطة الخلقية وكلاهما مرض قد يبرأ منه المريض؟ ثم ما ذنبه؟ أيمكن أن إنساناً يطلب المرض بمحض اختياره أم ترى أن المريض ضحية بائسة […]
- ٣ - وكان الشافعي فى أول أمره يطلب الشعر وأيام الناس والأدب. قال الشافعي: "وخرجت من مكة، يعني بعد أن بلغ قال: فلزمت هذيلا بالبادية أتعلم كلامها وآخذ اللغة وكانت أفصح العرب(٨)" ابن حجر ص٥٠. ثم توجه الشافعي إلى الفقه يدرسه وقد اختلفت الروايات فى سبب توجهه إلى الفقه أو تكاد ترجع كلها إلى […]
- ٤ - ثم لاحظ فى هذه المقطوعات أنه يتعرض للمكان الذى شرب عنده الخمر بالذكر، فيصفه ويصف الغمامة الدكناء والشمس المريضة: فإذا لاحظت ذلك فانك لابد واجد الاختلاف البين بين خمريات أبي نواس المطولة وبين خمريات ابن خفاجة القصيرة. فلعلك ترى أن ابن خفاجة لا يجعل الخمر ولا غيرها موضوعا يقول فيه الشعر، ولكنه […]
تذكر الشاعر الكبير أخاه المرحوم عبد الغني الزهاوي فهاجته الذكرى ودفعته إلى زيارة قبره فبكى عليه ما شاء له الحزن أن يبكي، ثم نظم قصيدته هذه متأثرا كأن أخاه قد مات بالأمس أخي إلى الموت سلكْ ... أخي قضى، أخي هلكْ دار عليه بِرَحا ... هـ طاحناً له الفلك أخي عن النور تولَّى ... راحلا […]
مَن لثاوٍ فى الأهل يشكو اغترابه ... سئم العيش عَذبه وعذابَه ودَّ لو تطفئ المنون وميضاً ... من حياةٍ بُرُقُها خلابة راحَ فى الليل يعِقد الأمل الضخ ... م فلمّا بدا الضياءُ إذابة كلَّ يوم أمانيُّ تَفنى ... ورجاءٌ تُذوي الليالي شبابه تتهاوى الآمال منه فتهوى ... فَلَذاتٌ من نفسه الوثابة جحدوا عنده المواهبَ حتى […]
ساجعة وساجعة فى السدر والليل ساكن ... سوى نسمة فى الروض تستقبل الفجرا ترجع أنات الحنين بغصنها ... فتحسب رجع الصوت من شجوها جمرا وتدعو جناحا لا يلبي نداءها ... أبى البين إلا فى مفاصله كسرا يرف الخميل الطلق غصناً وزهرة ... فما نظرت غصنا ولا رمقت زهرا إذا ذرفت من لاعج الشوق دمعة ... […]
- ١ - حياة اليمام وموته يا بنات الهديل! ايه! لله دركن فانتن ... اللواتي تحسن حفظ الوداد المعري هذا هو شأن الورشان الأمين بين سراب اليمام! يطير فى الغابة، لا يستهويه القعود، ليظل هافياً حول محبوبته. ولا يقدر على أن يأوي الا إلى الوكنة التى سكن فيها الهواء، حيث جناح محبوبته الملتهب يدفئ جسده […]
منذ أسابيع عرض الدكتور طه حسين على صفحات هذه المجلة لرأي (فاليري) فى الشعر، ومنذ أسبوع حاضر فيه جمهرة حاشدة من سامعيه، ونحن ننتهز هذه المناسبة لترجمة محاضرة للشاعر نفسه عن الموضوع بعينه إتماما للفائدة. ولما كان موضوع البحث دقيقا فقد حرصنا على دقة الأصل، ولم نستحل لأنفسنا - بحجة التوضيح والتبيين - تحريف الكلم […]
"قيد الكاتب البحث العلمي فى المقال السابق بقيود ثلاثة، أولها الواجب الذى تفرضه الأخلاق على دارس العلم بحكم رجولته، وثانيها شروط تحتمها حقوق أولئك الذين تقع عليهم التجربة العلمية ذاتها، وثالثها أمور يفرضها نوع النتاج المقصود من التجربة" القيد الاول أما فيما يختص بالقيد الاول فلا حاجة بنا فيه الى الإفاضة الكثيرة. ان البحث العلمي […]
بدأت النهضة النسائية فى أوائل هذا القرن، إلا أنها لم تصبح "حركة" إلا عند نشوب الثورة المصرية سنة ١٩١٩ إذ نشطت المرأة نشاطاً كبيرا وسرت إليها روح الحماس الفياض فلبت نداء الوطن، وساهمت بنصيب وافر فى الحركة السياسية، فاشتركت فى المظاهرات معرضة حياتها لما كان يتعرض له الرجل من مخاطر، والفت اللجان لبث الدعوة الوطنية […]
للآنسة سهير القلماوى ليسانسييه فى الآداب مكة أرض الله المقدسة فى حصار الكعبة بيت الله الحرام يروح فيها الجند ويجيئون. ألوية هنا ورماح هناك، أسلحة وآلات وجنود داخل المدينة، قائدهم رجل فى السبعين هو عبد الله بن الزبير خليفة الحجاز. وجنود حول المدينة كفاهم قوة انهم جند الشام، وكفاهم رهبة أن قائدهم شاب فى الثلاثين […]
- ٢ - المنظر الثالث احسان وحده إحسان - (يقف ويسير على المسرح ذهابا وإيابا وهو يقول): صدق فايد لم تحبني إحدى الفتيات الراقيات مع إني أجيد مغازلتهن. كما إني لم احب فتاة أبدا. . نعم لم احب حبا حقيقيا. . أريد أن احب فتاة راقية وان تبادلني الحب. نعم أريد ذلك. . . أريد […]
استكشف صديقي الدكتور محمد عوض محمد فى نقده القيم الظريف لكتابي على هامش السيرة أن وراء هذا الطلاء الرقيق الذى أظهره من الثقافة الغربية أزهريا قحا، فحق عليّ أن أهنئه بهذا الاستكشاف وأن اشكره له، فقد دلني على نفسي أظهرني على حقيقة أمري. ولعله يأذن لي فى أن اهدي إليه هذه الترجمة اعترافاً بفضله ومكافأة […]
