
/العدد 52في الموقف الأدبي الحاضر
كان ظهور (الملاح التائه) و(وراء الغمام) ، وصدور (الوادي) في لونها الجديد سبباً قريبا في حدوث هذه الضجة الأدبية القائمة. لأن الديوانين على رغم ما قيل فيهما نتاج من الطراز الأول يستحق العناية ويستوجب النقد ويستدعي الخلاف؛ ولان الشاعرين - وان كانا بحكم ثقافتهما غريبين عن العالم الأدبي - قد جذبا إليهما الأنظار، وعطفا […]

/العدد 52ديمقراطية الطبيعة
يعجبني البحر في جماله وبهائه، وجلاله ولا نهايته، ويعجبني كذلك في ديمقراطيته، فهو لا يسمح لأحد أن ينغمس في مائه إلا إذا تجرد من كل المظاهر الكاذبة التي خلقتها المدنية، يجب أن يتجرد أولا من ملابسه التي تميز بين الغني والفقير، ومن ريائه ونفاقه ومظاهره التي اصطنعها ليجعل من الناس طبقات يتحكم بعضها في بعض. […]

/العدد 52موت أم, في تاريخ القضاء في مصر الإسلامية
رجعت من الجنازة بعد أن غبرت قدمي ساعة في الطريق التي ترابها تراب وأشعة، وكانت في النعش لؤلؤة آدمية محطمة هي زوجة صديق طحطحتها الأمراض ففرقتها بين علل الموت، وكان قلبها يحييها فأخذ يهلكها، حتى إذا دنا أن يقضي عليها رحمها الله فقضى فيها قضاءه. ومن ذا الذي مات له مريض بالقلب ولم يره من […]

/العدد 52صور من استقلال القضاء ، وصور من خضوعه
لم نعرف نظرية فصل السلطات الحديثة كثيراً في العصور الوسطى، ولم تطبق بالأخص في ظل الأنظمة المطلقة التي سادت في تلك العصور، فالسلطات الثلاث، التشريعية والقضائية والتنفيذية التي تقوم الدولة الحديثة على مبدأ الفصل بينها، كانت تجتمع في ظل الأنظمة المطلقة في نفس اليد العليا التي تتصرف في سائر الشئون العامة. ولم تشذ الدول الإسلامية […]

/العدد 52بردى ...، والتاريخ العربي
(بردى) سطر من الحكمة الإلهية، خطته يد الله على صفحة هذا الكون، ليقرأ فيه الناس ببصائرهم لا بأبصارهم فلسفة الحياة والموت، وروعة الماضي والمستقبل - وخصَّته للأمة العربية، فجمعت فيه تاريخها الجليل ببلاغة علوية معجزة. والله الذي جعل الآية المعجزة في القرآن - هو الله الذي جعلها في الأكوان. والله الذي أعجز ملوك القول، وأمراء […]

/العدد 52القصة في الأدب العربي
حب تتبع الحوادث وحكايتها مركب في الطبع الإنساني، ولكن القصة كانت آخر صور الأدب ظهورا، فلم تعرفها الآداب القديمة ولم تظهر في الآداب الأوربية الحديثة إلا أخيرا، ولذلك أسباب منها الوهم الذي وقر في نفوس الأدباء المتقدمين وإن يكن يبدو لنا اليوم غلطه واضحاً: أعني توهم أن القصة إن هي إلا أحبولة أكاذيب لا يليق […]

/العدد 52خصومة
كان كما تقدم هو الوسيلة للتعبير عن العواطف قبل كل وسيلة، فلم يتردد أبو نواس في سلوك السبيل التي سلكها ابن أبى ربيعة من قبله، سبيل الشعر القصصي أو القصص المنظوم شعراً. إن الناظر في أدب العرب وتاريخهم لا يسعه إلا أن يرى هذه الحقيقة بارزة: حقيقة أن الشعر نال من المنزلة عندهم ما لم […]

/العدد 52تعليق
نقلنا في العدد الماضي عن الوادي ما سماه صديقنا الدكتور طه (قصة تمثيلية للأستاذ توفيق الحكيم) ، لأن (الرسالة) كانت مسرحاً لهذه الرواية، فمن حق قرائها الذين لا يصل إليهم الوادي أن يشهدوا فصلها الأخير، ولأن (الرسالة) سجل لأوان الأدب الحديث، فمن حق الأدب أن نسجل في تاريخه ما يقع بين رجاله من الخلاف الجدي […]

/العدد 52الرسول صلى الله عليه وسلم
قرأت في عدد الرسالة الذي صدر بتاريخ الاثنين ١٣ربيع الأول سنة ١٣٥٣ باباً من القصص الشعري عن (إسلام حمزة) رضي الله عنه وقد وضع هذه القصة واضعها وهو يقصد بها - إن شاء الله - خيراً. إلا أن طريق الخير إلى ما قصد إليه قد التوى به التواء يذهب بكل ما عمد إليه، فانه […]

/العدد 52في الريف
إذا أردت أن تمتع النفس بجمال الطبيعة فانك لست واجداً هذا الجمال في المدينة لأنها دائمة الصخب والضجيج، مشتبكة المصالح العامة والخاصة بشباك يتعذر على المرء الولوج منها إلى حيث الحرية الطبيعية التي وهبها الله عباده. ولا شك أن المدينة أحد العوامل التي أرخت ظلها الثقيل على جمال الطبيعة في المدن. بل إن هذه المدينة […]

/العدد 52السيد على الببلاوي، المالكي
هو على بن محمد بن احمد المالكي الحسني الادريسي من ببلاو، قرية تابعة لعمل ديروط الشريف التابعة لمديرية أسيوط، ولد بها في شهر رجب سنة ١٢٥١ ونشأ بها فحفظ القرآن ومبادىء العلوم وحضر للأزهر سنة ١٢٦٩ فقرأ به على شيوخ وقته كالشيخ محمد عليش، والشيخ منصور كساب، والسيد محمد الصاوي، والشيخ علي مرزوق، والشيخ إبراهيم […]

/العدد 52الشيخ أحمد الرفاعي، المالكي
اشتغل بالحضور في الأزهر على مشايخ وقته حتى تأهل للتدريس فدرس الكتب المتداولة، وقرأ عليه كثيرون من كبار علمائه الآن كالشيخ محمد عبده والشيخ محمد بخيت والشيخ أبى الفضل الجيزاوى والشيخ محمد حسنين العدوي والشيخ محمد النجدى الشرقاوى وغيرم، وقد أصبح في أواخر أيامه وليس في الأزهر إلا من هم تلاميذه أو في طبقتهم إلا […]

/العدد 52قس بن ساعدة الأيادى
نسبه: قال ابو حاتم السجستاني هو قس بن ساعدة ابن حذافة بن زفر أو زهر بن إياد بن نزار بن معد بن عدنان، وقد نقل ابن حجر العسقلنفي في كتاب الاصابة هذا النسب عن أبى حاتم ولكنه ذكر جذامة بدل حذافة، وقالاحب الأغاني هو قس بن ساعدة بن عمرو أو شمر أو عمرو بن شمر […]

/العدد 52عروس الورد
شذى الخزامى وريا النرجس العطر سرت بها نسمات الروض في السحر والفجر قاد جيوش النور منتصراً والليل أدبر لا يلوي على أثر إلا بقايا نجوم وهي حائرة في افقها ورشاش من سنا القمر سرى فأنعشني ريح الصبا سحراً […]

/العدد 52
وقفت - ولم أقصد - على ضفة النهر وطرفي ممتد إلى حيث لا أدري! وفي النفس ما فيها! عواطف جمَّة يضيق بها صدري، ويعيا بها فكري عواطف، لا أدري حقيقة أمرها ولكنها بين الكآبة والشعر! أراقب سير الموج، والريح سجسجُ تعابث […]

/العدد 52الببغاء، لشاعر الهند الأكبر طاغور
كتب طاغور هذه القصيدة التي نترجمها اليوم منذ بضع سنين في بنغالي تحت عنوان (الببغاء) وقد فهم بعض الناس في الهند عند قراءتها أنها رمز لاذع عن النظام المدرسي المدخل بالهند، ثم انتشرت هذه القصيدة في بلاد أخرى من آسيا فقال الناس (من الممكن أن الشاعر قد أراد بشعره أن يشير إلى النظام الذي أدخل […]

/العدد 52خلق المادة في الكون
أين يخلق الكون؟ - كيف توصل ملكان (Millican ) إلى اكتشاف مصدر الأشعة الكونية وبناء نظريته في خلق المادة في الكون؟ في الفضاء خليط من المؤثرات التي تفعل فعلها في الأجسام والأشياء وهي مستترة في الأثير، لا ترى وكأنها ترى، كائنة وكانها غير كائنة. وهي مزيج من الاشعاع المنبعث من جميع الجهات. فاشعاع من الشمس […]

/العدد 52٣ - اسحاق نيوتن، ١٦٤٢ - ١٧٢٧
كتاب (البرنسبيا) :(1) وفي ابريل سنة١٦٧٦ تقدم نيوتن إلى الجمعية الملكية بكتابه المشهور (البرنسبيا) وهو في ثلاثة اجزاء. وقد شرح في الجزء الأول منه نظريته الخاصة بتحرك الأجسام مع البرهان الكامل لقانون الجذب العام. وقد أمرت الجمعية الملكية أن يطبع هذا الكتاب على نفقتها الخاصة، ولكن ذلك لم يتم لانها لم تشأ أو لم تقدر […]

/العدد 52الملاح التائه، للشاعر المهندس على محمود طه, الأسلوب
بعد كتابي الذي أرسلته إلىديقي الزيات منذ أيام، قد أدرك القارئ أنني راضٍ كل الرضى عن هذا العنوان الذي اتخذه الشاعر المهندس سمة لكتابه الجديد. وكيف لا نرضى عن هذا العنوان، وكثير منا من استقل زورق العمر، يطفو به فوق بحر الحياة، تتدافعنا رياح الحوادث، وتتجاذبنا أعاصير القضاء، وتحدق بنا الصخور والأمواج من كل جانب. […]

/العدد 52كفارة ...!!
... نهار من أيام الخريف، بدأ ثقيلاً طويلا قاتماً، ومضى عاصفاً صاخبا، وأقبل اليل فسال الظلام على جوانب الكون كثيفا مطبقا، الريح تعصف عنيفة باردة والسماء يغشاها سحاب أسحم ومطر سخي، أوراق الثسجر تساقط مستسلمة، وسعف النخيل يتخدى العاصفة، والعاصفة تداعبه وتعبث به، فتشيع في أطراف الليل حفيفأ موحشأ يشبه أن يكون أنين أرواح هائمة […]

/العدد 52يوم صيد
ما كادت تلوح بالأفق خيوط النهار الفضية الأولى، حتى كنا انتبهنا من نومنا: صديقاي وأنا، وقد أزمعنا الذهاب لصيد البط في ضواحي الهرم، وكان كل منا يحمل بندقية ذات عيارين وعدداً كبيراً من الخرطوش، عدنا السيارة ونحن أشد بهجة من فصائل اسكندر المقدوني الفتية لدى زحفها على أسيا. أما المدينة فكانت غارقة في النوم في […]

/العدد 52علم الدولة، (الجزء الأول في أصول الدولة وتطورات فكرتها)
يقع الجزء الأول من هذا الكتاب الفذ في نحو أربعمائة صفحة من القطع الكبير، وهو ثمرة جهود شاقة وتجاريب طويلة وحسبك أن فكرة الكتاب قد جالت في رأس مؤلفه الفاضل منذ خمسة وعشرين عاماً، وأن العمل على إصداره ظل شغله الشاغل طوال هذه المدة، ذلك لأنه أثر التريث وإمعان النظر وإطالة البحث والاطلاع حتى جاء […]

/العدد 52غاندي والحركة الهندية
غاندي والحركة الهندية كتاب جدير بأن يطلع عليه كل شبابنا فهو حافل بدروس الوطنية الصادقة مصورة في حركة من أروع وأجل الحركات الوطنية وفي شخصية من أعظم شخصيات التاريخ هي شخصية غاندي الرجل العظيم والزعيم النادر المثال والإنسان الكامل، الذي لايجود الزمان بأمثاله من العظماء الإ كل حقبة طويلة من الدهر. أعجبني في هذا الكتاب […]

/العدد 52مثلنا الأعلى
قصة وضعها عبد المجيد عباس المعلم في مدرسة تطبيقات دار المعلمين مطبعة الحكومة - بغداد قصة تمثيلية تقع في أربعين صفحة من القطع الكبير، موضوعها الوحدة العربية والدعوة إليها، أهداها صاحبها الفاضل المغفور له فيصل بن الحسين فقيد العرب العظيم وجاء في هذا الإهداء أنها (مُثلت في حضرة جلالته فحباها بالإعجاب، وظفرت من جلالته بالرضا) […]

/العدد 52
طمت بطبعة لجسة التأليف والترجمة والنصر يشارع الكردمى رقم ٩ بعابدين مصر

/العدد 52
إنه فى يوم السبت 12 يناير سنة 1940 الساعة 8 أفرنكى صباحا بالمراشدة وإن لم يتم البيع يكون يوم الأربعاء ١٧ منه يسوقى شنا السومى سباع عثا بفرة حمراء موضحة بمحضر الحجر ملك عبد الرحمن فى إسماعيل من المراشدة نقاذا للحكم تمرة ٢١٩١ سنة ١٩٣٩ وفاة لمبلغ ٢٧٧ قرشا ساعا بخلاف أجرة العصر كلطلب محمد […]

/العدد 52
بهذا العدد تتم السنة الأولى للمجلة

/العدد 52فى عام التأليف, فقد كتاب :, فى الأدب المصرى الاسلامى، من الفتح الاسلامى إلى دخول الفاطميين
عرف رواد الأدب منذ عشر سنوات دعوة الأستاذ الجليل الدكتور طه حسين بك , إل ضروة الاهتمام بدراسة الأدب المصرى فى شتى صوره, وسرتهم رغبته فى إنشاء كرسى لتدريسه يقسم اللغة العربية فى كلية الآداب , ثم أعلن القسم فى نهاية العام الدراسى المنصرم أنه اعتزم تحقيق هذا المشروع فى عامنا الراهن ، ورشح الأستاذ […]

/العدد 52أبناء وآراء
زكرى الحس بن اللايتم أقامت الجمعية المصرية للعلوم الرياضية اجتماعا تحليديا بقاعة الاحتفالات الكبرى بجامعة فؤاد الأول, إحياء لذكرى العالم الجليل, والمهندس البصرى, الحسن ابن الهثيم, لمناسبة مرور تسعماءة سنة على وفاته بالقاهرة. وقد أم هذا الاحتفال جمهور كبير من أساتذة الجامعة وطلابها ، وفريق من الشرقيين بزلاء القاهرة ، كما تفضل بتشريفة حمو الأمير […]

/العدد 52هنا محرابها ! ...
هنا محرابها!... فاخشع معى للحسن يا قلبى وبارك سر ألحانى فهذا معبد الحب ! هنا وكر الهوى !.. كم فيه هدهدنا أمانينا! وكم فى ظله يا قا رددنا أغانينا فيا ذاتى!... تعالى قد لما يقضى معى تحمى.... تعالى ... حبنا كمايا مم أشوانى ينادينا !! سكبت الروح قربانا على محرابك الظامى !! وصغت الحب أنغاما […]

/العدد 52سيرانادا مصرية، أغنية ليالى النيل
دنا الليل , فيها الآن يار بة أحلامى دعانا ملك الجب , إلى محرابه الشامى تعالى ، فالدجى وحى أناشيد وأنغام سرت فرحته فى الماء والأشجار والسحب تعالى تحلم الآن ، فهذى ليلة الحب عل النيل, وضوء القمر الوضاح كالطفل جرى فى الضفة الخضراء , خلف الملء والظل تعالى مثله تلهو بلتم الورد والطل هناك […]

/العدد 52
مجموعة الثقافة توجد لدى مجلة " الثقافة " مجموعات محدودة للنصف الأول من السنة الأولى, تبلغ نحو ألف وثلاثمائة صفحة , مجلدة تجليدا فجما ؛ وثمنها ثلاثون فرشا صاغا عدا أجرة البريد فبادروا باقتنائها قبل نقادها

/العدد 52المشى على النار
عادة قديمة منتشرة فى الهند وجزائر المحيط الهادى يزاولها السحرة و" الحكماء " الذين يداوون بالرقى والتعاويد, وهو نوعان : الأول المشى على الحجارة المحاة, ويزاوله سكان جزائر المحيط الهادى, فتوقد نار عظيمة من الخشب حول حجارة فى حجم الوسادة إلى أن يحمر لونها من شدة الحرارة ، وحينئذ بتقدم كاعن النار فيتطهر وبصلى ويقوم […]

/العدد 52
صاحب امتياز المجلة رئيس لجنة التأليف والترجمة والنشر أحمد أمين رئيس التحرير المسئول محمد عبد الواحد خلاف الاشتراك السنوى 60 فى مصر والسودان ٨0 فى الأفطار العربية 100فى سائر الممالك ثمن العدد 1 صاغ

/العدد 52حول " السفاح " أيضا
إلى أخى الأستاذ أحمد أمين : أبتدئ مقالى اليوم بالاعتذار إليك مما فهمته من قولى فى ختام مقالى السابق إنك زمنا ما مؤرخا إسلاميا , فلم أقصد بذلك - علم الله - إلا إلى أنك كنت أستاذا للتاريخ الاسلامى السياسى, وهذا أبلغ عندى فى الدلالة على أهليتك لولاية الفصل فى هذه القضية . أما التاريخ […]

/العدد 52ص وحى الحرب:, لقاء بين القائد والمنطق، مزجمة عن القصصى الروسى أركارى أورشنكو
أهدى مؤلف هذه القصة قصته إلى البر هار" أقبل رجل أنيق الملبس مهيب الطلعة فى صباح أحد الأيام على دار وزارة الحرب فى دولة لا يعلى القارئ اسمها فى شىء . وما إن ولج حجرة ضابط الاستعلامات حتى قال له فى لهجة لا تخلو من كبرياء : - قدمنى يا سيدى إلى واحد ممن يجيدون […]

/العدد 52
من الأدب التمثيلى لصاحب العزة الدكتور طه حسين بك أتمنت لجنة التأليف طبع هذا الكتاب , ويشمل على ترجمة أربع روايات يونانية, وهى : ألكترا, أياس, أنتيجوا, أوديبوس ملكا من تأليف سوفوكليس وثمنه عشرة قروش ساغا عدا أجرة البريد ، ويطلب من مكتبة النهضة شارع المدابغ ١٥ بمصر

/العدد 52أولداس هكسلى، والقصة العلمية
بلغت القصة التقليدية المعهودة ذات التصميم والعقدة والأشخاص والأحداث المتوالية فى نظام منطقى وحيكة فنية - أوج تطورها ورقيها فى أواخر القرن الماضى على أيدى هاردى , ثم ولز فى أوائل قصصه, ثم أرتولد بنيت, وفى أوائل هذا القرن بدأت القصة تتأثر بالعصر الجديد, وتتحول تدريجيا عن ذلك الشكل التلقيدى , وتتأثر بأحوال العصر الاجتماعية […]

/العدد 52فى سبيل جبل جديد ...، مشاكل الأطفال
شجعتنى دعوة " الثقافة " إلى المساهمة فى البحث فى موضوع تنشئة جيل جديد قوى ؛ وأعتقد أنه من أهم المشكلات التى تواجه النشئ الجديد لذا رأيت أن أحدث اليوم فى مشاكل أطفالنا وكيف نعالجها. يحتاج هذا الموضوع إلى درس دقيق , وهو من المسائل التى يجب على الوالدين والمربين درسها درسا وافيا, كما أنه […]

/العدد 52
مجلة الثقافة تقبل الاشتراك السنوى فى كل وقت بالسعر المعتاد وتحتسب السنة من تاريخ الاشتراك فى أى وقت

/العدد 52هدية عيد الميلاد
فى يوم عبد الميلاد قررت ليلى إن تقدم إلى زوجها العزيز هدية ثمينة . واعتزم زوجها الشاب أن يتحفها تتحفة نادرة . وقرر القضاء العابث أن يهدى إليهما هدية تشتمل على دعاية من ذلك الطراز الغريب ، الذى لا يستطيع أن يضحك منه علىء فيه سوى الفضاء نفسه هذه الهدايا الثمينة كانت نتيجة لمؤامرات ثلاث […]

/العدد 52
شركة مصر للملاحة البحرية ببواخرها الفاخرة وفنادقها الأنيقة تسير بكم على بركة الله إلى بيت الله الحرام وبك مصر يؤدى لكم جميع الخدمات المصرفية ويتولى عنكم دفع هذا العام فخذوا أهبتكم للحج هذا العام جميع الاستعلامات من : شركة مصر للملاحة البحرية وفروعها

/العدد 521- شعراء الاسكندرية، فى عهد البطالسة
( استكندرية يا عروس الماء وخلية الحكماء والشعراء فشأت بناطتك الفنون جميلة وترعرعت بسمائك الزهراء قد جملوك نصرت زنيفة الترى للوافدين , ودرة الداماة ) "شوق" ( إن إنشاء مدينة الأسكندرية ، ومكتبتها ، وجامعتها ( قد أرنى فى ساحة الخلود على فتوحات الأسكندر الباهرة ) . " نابليون " " كان القادم العابر , […]

/العدد 52المثل الأعلى
يقول سيتوزا: " صور لنفسك دودة صغيرة تسبح فى الدم , لها من قوة الابصار ما تستطيع أن تميز به عناصر الدم الذى تسرى قيه, ومن قوة الفكر ما نرى به كيف ان كرات الدم يكافح بعضها بعضا , وتؤثر إحدها فى الأخرى... إن مثل هذه الدودة تعيش فى الدم كما يعيش الانسان على وجه […]

/العدد 52فن الاعلان !
وهل تبقى من لا يؤمن بأن الاعلان أصبح فنينا له, كسائر الفنون ، قواعد وأصول ؟ تبلى ! هو فن له أثر وله خطر ، بتدارسه طلاه ويستذكرون مسائله وقضاء ، ويراجعون الأساتذ فيما بنهم عليهم من تلك المسائل ، ويتبارون فى حذقه وتجويده ، حتى يبلغ بعضهم فيه رتبة العبقرية والنبوغ . وما لفن […]

/العدد 52
مع أبى العلاء فى سجنه كتاب يحلل نفسية أبى العلاء تحليلا دقيقا ويصف نزعاته النفسية وبواعثها ويصف فنونه الشعرية والنثرية والعوامل التى خلفتها ووجتها فى أسلوب سهل ممتع طريف للدكتور طه حسين بك يقع فى نحو مائتين وخمسين صفحة ثمنه عشرة قروش صاغا عدا أجرة البريد ويطلب من مكتبة المعارف ومن المكاتب الشهيرة

/العدد 52مدرسة المروءة
ولم لا أقترح كما يقترح الناس ، وكما يقترح صديقى أحمد أمين خاصة ، فهو قد ابتكر لنا فن السرور ، وابتكر لنا مدرسة الزوجات . وعنى الناس بفن السرور هذا عناية عظيمة ، فكتبت فيه المقالات ، ودبجت فيه الفصول ! وعنيت وزارة الشؤون الاجتماعية ، إن صح ما قرأناء فى بعض الصحف ، […]

/العدد 52قدس المعاهدات
فى هذا العصر العجيب , الذى بسط فيه الانسان سلطانه على قوى الطبيعة, يصرفها كيف شاء , ويسخرها فى تحقيق أغراضه ومشهبيايه , أليس من الغريب وسخط هذا التقدم الباهر الهائل ، أن يظل عاجزا هو نفسه عن أن يجارى فى التقدم تلك المنشآت التى استحدثها هو وابتكرها ؟ ذلك النور الساطع الذى انبعث من […]

/العدد 52
الفهرس 9 فن الاعلان .. للأستاذ عبد العزيز البشرى 11 المثل الأعلى ... محمود محمود ١٥ شعراء الإسكندرية فى : " توفيق أحمد البكرى عهد البطالة . ٢٠ هدية عبد الميلاد ... للكاتب الأمريكى أو هارى ٢٣ فى سبيل جيل جديد . للآنسة إحسان هدايت . ٢٦ أولماس هكسلى .. للأستاذ الهرى أبو السعود صفحة […]

/العدد 52
الادراة : ٩ شارع الكرداس عابدين . القاهرة - تليفون رقم ٤٢٩٩٢ ٥٦٧٦٩