تصفية حسب الفئة
مهما يكن من حرصي على ألا أدخل في حديث يدور لي أو علي، فإني لا أجيز لنفسي بعد ما قرأت في (أخبار اليوم) تحيتك الكريمة أن أدعها تمر دون أن أتقبلها بالغبطة وأردّها مع الشكر. تفضلت فرشحتني لكرسي شوقي في كلية الآداب من جامعة فؤاد، وأيدت ترشيحك بحسن ظنك […]
إنه إذا لم تمحق جماعة إسرائيل المزيفة - ولا تمحق إلا بالسلاح - كان أولى كوارثنا أن الجامعة العربية تفقد هيبتها وتسقط قيمتها وتنحل كما تنحل قطعة السكر حالا في الماء الساخن بعد أن كان متوقعاً أن تتحول إلى ممالك متحدة على حد الاتحاد السويسري أو الأمريكي، بحيث تتضاعف قوتها أضعافاً. الثانية: متى […]
كان امتحان (الحجاج بن يوسف الثقفي) لأهل العراق في إيمانهم أشد وقعاً عليهم من السيف الذي سلط عليهم في معركة (دير الجماجم) والمعارك التي تلتها. دخل الحجاج الكوفة بعد انتصاره على ابن الأشعث فعقد مجلساً عظيما لامتحان الناس ولإذلال أهل الكوفة. فجلس هو في الصدر وأجلس (مصقلة […]
لعل هذه أول صورة انطبعت في ذاكرتي منذكريات الحياة كلها. أذكر أنني وجدتني جالساً في مكتب (كتاب) قريب جداً من داري إلى جانب ابن أختي، ولست أدري لماذا أستصحبني إلى مكتب الفقيه وأنا في مستهل نشأتي وفجر طفولتي؟ وكان الأطفال في هرج ومرج لا أعرف لهما سبباً، بل لعلي عرفت السبب فيما […]
إن آراء طاغور التي توحد بين الشرق والغرب، آراء مفكر مثالي، عاش بوجدانه يستلهمه الحكمة، ويستوحيه المعاني الإنسانية، فلم يتعثر بمفاسد الحياة الدولية، ولم يختبر سوء نية الحكومات الاستعمارية إلا عن بعد؛ فاستطاع أن يدرك ما في المدنية الغربية من مثالب، وما في عادات الهند القديمة من ضعف وأن يصور لنا أنموذجاً […]
(بقية المنشور في العدد الماضي) وظن بعض الشعراء غناء الحمامة نوحاً لفقد إلفها الذي فارقها فأخذ يطارحها الزفرات ويواسيها بنواحه قال الشبلي. رب ورقاء هتوف في الضحى ... ذات شجو صدحت في فنن ذكرت إلفاً وعيشاً سالفا ... فبكت حزناً فهاجت حزني فبكائي ربما أرقها ... وبكاها ربما أرقني ولقد تشكو فما أفهمها ... […]
لاحظ نقاد الأدب العربي من قبل خمود الروح الشاعري بين العرب إثر ظهور الإسلام، وإن الضعف الذي طرأ على الشعر لا يقتصر على الشعراء الذين ظهروا إبان عصر النبوة والخلفاء الراشدين فحسب، بل أدرك الشعراء المخضرمين أنفسهم، فسكت أكثرهم وضعف قويهم. واتخذ هؤلاء النقاد من الموازنة بين شعر لبيد وحسان في الجاهلية والإسلام […]
اقتراح للإذاعة: عادت الإذاعة أخيراً إلى برنامج (أعلام الأدب العربي) الذي كانت قد بدأته ثم قطعته منذ شهور. وهى تجرى في هذا البرنامج على تقديم البارزين في تاريخ الأدب العربي ابتداء من العصر الجاهلي، كامرئ القيس والأعشى وعنترة والمهلهل والنابغة الذبياني، وتختار للتحدث عنهم كبار الأساتذة، تعين لكل منهم من يتحدث […]
(مهداه إلى الأستاذ حامد بدر) في الناس قوم لا يرون إلا الذهب، ولا يسمعون إلا رنينه، لا يبالي أحدهم أن يئد الأدب، ويبيع في سبيل العار وطنه ودينه. همه أن يقال شجاع جرئ، وهو - في الحق - صغير بذئ، أو ينال الزلفى والجاه، وإن عفر على الأعتاب الجباه. يتظاهرون بأنهم مصريون، ومصر عليهم براء، […]
قرأت في عدد الرسالة الأخير (٨٩٢) كلمة للأستاذ محمد خليفة التونسي عن كتابي (شعراء وأدباء في جيش الفاروق) فرأيت من (العدل) أن أعقب عليها بغية تبيان الحقيقة. ١ - قال الناقد في صدر حديثه (إنني ضابط، ويعلم الله أنني لم أحظ بشرف الجندية. . . ٢ - قال الأستاذ خليفة - نقلا […]
قرأت في العدد ٧٩٠ ص ٩٦٧ مقالاً للأستاذ أحمد أحمد العجمى اعترض فيه على دخول (لا) على (أزال) المضارع إلا في الدعاء واستشهد بشعر ذى الرمة. وقد وهم الأستاذ في اعتراضه فإن القاعدة قاصرة على الماضي فقط (زال) تدخل عليه (لا) في الدعاء فقط وفى […]
١ - أحب أن تعلم الآنسة الأدبية سعاد كامل أنى لازلت عند وعدى، فسأتكلم قريباً عن الشاعرين الكبيرين محرم والكاشف على صفحات الرسالة، وأظن الآنسة الفاضلة تعرف أنى بعيد عن القاهرة الآن، فلا سبيل إلى دار الكتب المصرية في الريف، وهى بما تحتويه من جرائد ومجلات أدبية، مرجع الباحث عن قريض شاعرين عظيمين، لم يقدر […]
) بقية المنشور على صفحة ١٠٥٩ ( كالصليب الأحمر وغيره - عجبت أن يهتم هذا الاهتمام الذي يشكر عليه قليلا، وأعجب من ألا يخطر بباله أن أشباه الناس اليهود هم كانوا سبب هذه الكارثة. وأعجب وأغرب أنه وهو يترك الحبل على الغارب لليهود لا يطلب من مجلس الأمن بكل شدة أن يرغم (إن كان […]
مثل المتهمان (سزار أزيدور برومنت) و (بروسبر نابليون كورنى) أمام محكمة جنايات (السين) لشروعهما عن عمد في قتل امرأة (برومنت) المتهم الأول!. . . وزُجّ بهما في (قفص الاتهام) فراحاً يقلبان نظرات حائرة، ويرددان أنفاساً مضطربة. . . وكان كلاهما من أهل الريف. وبدا […]
