تصفية حسب الفئة
من الصفات المميزة للمصريين في المجتمع الحديث، أنهم إذا اجتمعوا قاعدين في قهوة، أو ما شين في شارع، لفتوا إليهم أنظار الناس بما يأتون من حركات، وبما من حركات يحدثون من ضجيج. إذا تحدثوا ضرضأراً في الحديث، وإذا ضحكوا قهقهوا في الضحك، وإذا أشاروا أغلظوا في الإشارة! لا ينتظر السامع المتكلم حتى يفرغ من كلامه، […]
نقد الصحابة بعضهم بعضا: لم يقف الأمر بالصحابة عند تشديدهم في قبول الأخبار - كما بينا ذلك من قبل، ولكن تجاوزه إلى أن ينقد بعضهم بعضاً. وقد كان عمر وعثمان وعلي وعائشة وأبن عباس وغيرهم من الصحابة يتصحفون على إخوانهم في الصحبة، ويشكون في بعض مايرون عن النبي، ويردونه على أصحابه، وإليك بعض أمثلة من […]
(تتمة ما نشر في العدد الماضي) للمعرفة الصوفية موضوعها الخاص بها، ولكنه في حقيقة الأمر أشد ما يكون غموضاً، ومن العسير على من لم يسلك طريق الصوفية أن يعرف شيئاً مفصلاً عن الموضوع، فالحقائق التي تتكشف للصوفي في خلواتها ومنازلاته هي حقائق فردية وذاتية لا يمكن أن تتصف بصيغة العمومية، ومن ثم يأتي إنكار الناس […]
ذكر الأستاذ جمال الدين الرمادي في ثنايا مقاله عن الشاعر الرمادي بمجلة الثقافة العدد ٦٢٨ أن ابن زيدون أحب ولادة وسجن في سبيلها. والحقيقة غير هذا والتاريخ يخالفه، فلم يسجن ابن زيدون لأنه أحب ولادة وكان هذا السجن في سبيلها، لأن سيرته تبين غير ذلك، لم يكن ابن زيدون واحداً من عامة الناس ولا شاعراً […]
(مهداة إلى الأستاذ الشاعر الكبير الأستاذ محمود غنيم) يقول الرافعي الخالد: (لو سئلت أزمان الدنيا كيف فهم أهلها معاني الحياة السامية، كيف رأوها في آثار الألوهية عليها، لقدم كل جيل في الجواب على ذلك معاني الدين ومعاني الشعر. وليست الفكرة شعراً إذا جاءت كما هي في العلم والمعرفة، فهي في ذلك علم وفلسفة، وإنما […]
أدب الجاهلية أدب شخصي وجداني يمثل غرائز الفرد ومشاعره ووجدانه. ولا يمتد هذا التمثيل لأكثر من القبيلة التي ينتسب إليها الشاعر ويرتبط بها ارتباطاً وثيقاً بحكم النظام القبلي القائم على التعاون للدفاع عن النفس وحفظ الحياة. والأدب الجاهلي يتميز عن الأدب العربي في العصور الأخرى التي تلته بالصدق والصراحة وهما الفضيلتان اللتان كان يتحلى بهما […]
طلعت (الرسالة) الزاهرة في عددها (رقم: ٩٢٤) بمقالة الأديب الصديق الأستاذ عبد اللطيف الشهابي عن الشاعر العراقي (ابن خلفة الحلي) وقد أستطرد الأستاذ الشهابي في ذكر حياة ابن الحلفة، وأدبه وشعره حتى وصل إلى ذكر (بنده) المشهور، وهنا قال (وأول من أخترع هذا النوع هم أهالي (الحويزة) وهو منوال […]
ذهن عجيب جبار، ينشد الوضوح في كل شيء لا يقبل إلا ما يرضاه عقله ويهديه إليه فكره، وتفكير حر إلى أبعد حدود الحرية. طالما أفزع الدولة بل العالم. وجريء غاية الجرأة يقول ما يعتقده حقا وما يراه صواباً، وإن أحفظ عليه نفوساً كثيرة وأثار على شخصه عاصفة هوجاء، أدت به إلى السجن وأفقدته كرسيه في […]
الإهداء. . . (زينب) يا تسبيحة الطيوب ... يا همسة الحبيب للحبيب ويا خشوع الحب في القلوب هواك لي، كفارة الذنوب ... عطر أوتاري، وندى كوبي (زينب) يا عطر الهوى الحبيب يا فرحة في قلبي الكئيب وواحة في عالمي الجديب رحماك، هل تصغين للوجيب ... من شعري المخنوق بالنحيب كفاك ما نكأت من ندوبي ... […]
استقبال عضوين في المجمع أحتفل مجمع فؤاد الأول للغة العربية يوم الاثنين الماضي باستقبال عضوين جديدين، هما الأستاذ عبد الحميد العبادي بك والدكتور أحمد عمار، فألقي الأستاذ إبراهيم مصطفى بك كلمة المجمع في استقبال العبادي بك، فبدأ بالحديث عن الشاب عبد الحميد العبادي الذي كان يلقاه في الجامعة الأهلية القديمة ، وقال إن الشباب الذين […]
" رفض أغنياء أسبوط التبرع ببعض قصورهم أو تأجيرها لجامعة محمد على المقرر إنشاؤها فى مدينتهم ، زاعمين أنها تمثل مجد الأسرات وتاريخها فإذا كان المجد الغابر من نوع الحاضر فهو مجد مزعوم . . وان كان مجدا حقيقيا فلماذا لا يضيفون إليه طارقا ؟ " كان عميد كلية الحقوق بجامعة إبراهيم كتب مذكرة بإنشاء […]
للقصصي الفرنسي الكبير فرانسوا كوبية . . . غامت الدنيا في عينيه. . واكتفت سحب الشقاء حياته. . وضاقت دائرة وضاقت دائرة عيشه حتى كاد أن يهجر حياته. . وينتقل إلى حياة ثانية سعيدة هانئة أبدية. . شأن كل شخص يكرس وقته ويضحي بهجة عمره. . في سبيل وضع قصص وتأليف روايات. . حيث يعصر […]
لم ترهبين السير أيتها الحائرة البلهاء وتتهربين، وتصمين أذنيك الحادي المسحور عندما يبتغي إدخال بعض النور وقت اشتداد الكروب ليسهل السير ويمضي القطيع؟ لم تهربين من الجمع الصاخب وسط الطريق، وترفعين عن اللغو والصخب المحبوب عند الجموع، أو تمضين في الفقر المجدب وسط الهجير، بلا غاية ترجين أو ترقبين؟ ويدمي خطاك الشوك عند المسير، وتكتوي […]
الشعر اليوم في ركود، ودولته الآن غير مرفوعة اللواء، وسوقه كاسدة، قلت بضاعتها وقل الممتارون منها لأنفسهم؛ وأصبحنا نتلمس مواكب الشعراء التي كانت فنجدها قد توارت، أو اكتفت بجنبات غير مرئيات، وغدا المرء إذا رأى ديوان شعر يبدو في عالم الأدب أقبل عليه وفرح به وذهب ينشد ما كان يلقاه بالأمس من روعة الشاعر وفتنة […]
لي صديق عرف بالتقوى، جاءني مرة عابس الوجه قائلاً: أن أشد ما يؤلم النفس ويضعف الهمة أن يهدر الحق وتنطمس معالمه، وقد يزول أثره ثم يقام على أنقاضه الباطل على هوانه ليصبح على ضعفه مدوياً! قلت وما ذاك؟ فقال: ذلك أن من يعتز بشخصيته ويتفانى في أداء واجبه غير حاسب لأحد حساباً سوى ضميره والخوف […]
قرأت ما كتبه الأستاذ الجليل إبراهيم الابياري في مجلة الرسالة الغراء عدد ٩٣١ عن طبقات الحنابلة لابن رجب؛ وقد قال ومالي أنسى أن الغزي الحنبلي انتهى في طبقاته إلى سنة ١٠٢٧ وأن الشطي وصلها إلى سنة ١٣٢٥ أقول وهل يسمح لي أستاذنا الجليل أن أذكر ملاحظة صغيرة عن الغزي - الآنف الذكر - إذ أنه […]
