تصفية حسب الفئة
أيا كانت الظروف والأحوال، فإن الاستعمار الغربي قد بدأ نهايته. بدأها في كل مكان، وبخاصة في العالم العربي الإسلامي الذي يصطدم بالاستعمار اليوم في جبهات متفرقة، ولكنها كانت متصلة. . يصطدم به اصطداما ظاهراً واضحاً في مصر، وفي تونس، وفي مراكش، وفي إيران، كما يصطدم بهد اصطداما خفياً في العراق وفي سورية. وحركة الجزائر ما […]
اجتاز الشرق القريب في الفترة الواقعة بين الحربين الكونيتين الأولى والثانية مرحلة حافلة بالأحداث، اتسعت بنمو الحركة الفكرية ؛ ويصح أن تدعى فترة الوعي واليقظة امتازت هذه المرحلة بإثارة كثير من الموضوعات حمى فيها الوطيس، وتعددت فيها المعارك، ومنها معركة القديم والجديد في مختلف نواحي الحياة، من سياسية إلى اجتماعية واقتصادية ، ثارت بين المجددين […]
يا أهل مصر، اثبتوا على جهادكم، فإنا جميعاً معكم. قضيتكم قضيتنا، وعدوكم عدونا. ما ضرنا أن تفرق بيننا الحدود على الأرض، والألوان على المصور، ما دام يجمعنا الإسلام، وتوحد بيننا العروبة، وتربطنا الآلام والآمال، وذكر الماضي، وأماني المستقبل. فنحن الاخوة، تعددت بيننا المنازل؛ ولكن الدم بجمع الاخوة جميعاً، والجب والمنشأ والمصير. ومصر أختنا الكبرى، فلئن […]
ابتليت كنانة الله في أرضه بالاحتلال الفرنسي، والأمراء المماليك يسومون أهلها سوء العذاب، وسلطان العثمانيين يتقلص ظله من حيث لا يشعرون. ثم إن هذه الفترة قد سجلت صراعاً محتدماً بين إنجلترا وفرنسا من جانب، وبين تركيا والمماليك من جانب آخر زعم نابليون أن مصر ستنقاد له بمجرد إذاعة المنشورات التي أعدها وهو لا يزال يمخر […]
- ٣- أما جمال الدين فظل في كابل لم يمسه الأمير بسوء احتراماً لشخصيته الكبيرة وعشيرته القوية مؤجلاً الفتك به إلى فرصة مناسبة. فرأي جمال الدين أن يغادر البلاد، وللحر عن دار القلي متحول. فعزم على الذهاب إلى الهند والنزول فيها على أحد أصدقائه التجار البسطاء. وكم كانت دهشته عظيمة عندما رأي على الحدود استقبالاً […]
ويثني بار تولد ثناء عاطرا على الدور المهم الذي قامت به الصوفية الإسلامية في الدعاية لمبادئ الدين الإسلام العظيمة بين الأتراك فيقول : " إن الصوفيين الذين ذهبوا لنشر مباديء الدين الإسلامي بين الأتراك في سهول الاستبس، قد لاقوا من النجاح أكثر مما لاقاه أولئك الذين ذهبوا للمكان نفسه يبشرون بالأرثوذكسية المسيحية. ومع أن دعاة […]
يريد الدكتور بهذا الكلام أن الأمر بغمس الذبابة كلها يدل على أن الداء والشفاء موجودان في الجسم كله لا في الجناحين فقط، وإلا لزم أن يأمر بغمس الجناحين فقط، فنقول أن الأمر بغمس الذبابة كلها صحيح، ولكنه لم يأمر بذلك إلا لأجل أن يغمس الجناح الذي فيه الشفاء لأن الجناح الثاني والجسم منغمسان في الشراب […]
هذي صلاة جنازة: الله أكبر ... فتياننا قتلوا وهل يبقي المعمر سبق المقدم منهمو والله أكبر ... ومش على آثاره من سبق المؤخر الله أكبر الله أكبر ما الطغاة بمدركي ... قتل الجميع. وهبهمو فالله أكبر لن يخضع المصري بعد لبغيهم ... فليأخذوها بلقعا والله أكبر الله أكبر وعزاؤنا أن العدى نكبوا بأكثر ... ورجاؤنا […]
قلوب دهاها الحزن فهي تذوب ... ودمع، ولكن جمرة ولهيب أرى النيل يسعى باكيا ملء جفنه ... وللموج لطم موجع ونحيب وتلك المروج الخضر تبدو كأنها ... مواكب موتى في البلاد تجوب فلا الزهر بسام يميل صبابة ... ولا تطير نشوان الجناج طروب أعيني مالي أبصر الطير شاديا ... ولكنه في مسمعي تعيب طوى الروض […]
أتخمت قيثاري بهذا الحب، هذا الضعف، هذي اللعنة السوداء واليوم يوم المحرقين دماءهم ... في مذبح الحرية الحمراء لا تلهمينيه غناء. . مائعا ... متناوحا متماوت الأصداء لكن أعاصير ممردة الذرى ... وحرائقا ممتدة الأرجاء فالويل كل الويل للشادين بين مآتم الأموات والأحياء الراقصين على الطريق، مشيدا بجماجم التعساء والبؤساء والويل للمتوشحين بنورهم ... وربيعهم […]
كان لي جارة بلوت أذاها ... ساء ني صبحها وساء مساها تسبق الطير في الصباح بصوت ... صاخب يسلب العيون كراها صخب ما له حدود فقد قص ... ر فيه أضرابها عن مداها كل يوم لها عراك جديد ... ورضاء وما يطول رضاها وإذا ما انتهى العراك فما نس ... مع إلا عويلها وبكاها وعلا […]
بدأ السباق يدق بين الفرقتين اللتين تنهضان بفن التمثيل في مصر، وأعني بهما (فرقة المسرح المصرح الحديث) و(الفرقة المصرية) في تقدم المسرحيات التي تتجاوب مع الموقف الوطني الجليل الرائع الذي تقفه البلاد هذه الأيام. وتتفق مع ما يجري في النفوس ويسري في العروق من لهفة حارة تستبد بالمصريين إلى التحرير والجلاء الناجز ووحدة الوادي بلا […]
نشرت منبر الشرق بالعدد ٦٧٥ في باب الإفتاء فتوى لصاحب الفضيلة المفتي السابق رداً على سؤال تضمنته (أن متوفاة تركت بعدها أماً وبنتاً لأب وأخوة لأم ذكورا وإناثاً فما نصيب كل واحد منهم) فأجاب فضيلته. (إذا كان الأمر كما ذكر بالسؤال فللأم السدس فرضاً لوجود الفرع الوارث، وكذا جمع من الأخوة، وللبنت النصف فرضا، وللأخت […]
جاء في مقال الأستاذ أحمد أحمد بدوي الذي نشر في عدد الرسالة الممتاز عن الشاطئ القراء هذه الفقرة (وللشاطئ كذلك كتاب الاعتصام، وهو في الفقه) وبهذا خلط الأستاذ الفاضل بين عالمين جليلين لقب كليهما بالشاطئ. أحدهما الشاطي القراء الذي كتب عنه الأستاذ يدوي. والثاني هو الإمام إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي أبو […]
بدأ الأستاذ محرر ( شموع تحترق ) كلمته في جريدة المصرى بتاريخ ٢٣ / ١ / ١٩٥٢ بقوله : (قرأت في كتب الحديث الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم مر في طريقه بمعلم يقسو على تلاميذه فقال له: رفقا أنجشة بالقوارير) أو شيئاً حول هذا والقوارير هم فلذات أكبادنا من صغار النشء رقاق النفس دقاق العظم صغار الأحلام […]
جاء في المقال القيم الذي دبجته يراعة الأستاذ الفاضل أحمد قاسم أحمد في عدد الرسالة الماضي بعنوان(الشعب المقلم) هذا التعبير (نشأ جيلا له الأصابع وليست له الأظافر) وقد لفت نظري جمعه لكلمة (ظفر) على (أظافر) مع أن الذي أعلمه من كتب اللغة أن الجمع الصحيح هو أظفار جمع ظفر وأظافير جمع أظفور ولا شيء سواهما، […]
في الأدبي بالعد ٩٦٧ من الرسالة الغراء تعقيب للأديب الفاضل صلاح الدين حسن على ما ورد في مقال (القوة في نظر الإسلام) للأستاذ كامل السوافيري، المنشور في العدد ٩٦٥من الرسالة. . . فجعل عليه لأنه حرف الآيات الكريمة التي أستشهد بها ١ - قال الأديب الفاضل: إن آية البقرة هي . . كتب عليكم القتال. […]
تتردد على الألسنة في هذه الأيام، وحتى من رجال الإذاعة المثقفين ثقافة عالية عبارة (اعتدى البريطانيون على العزل الآمنين) فينطقون العزل بتشديد الزاي؛ وهو مخالف للصواب والأساليب العربية الصحيحة. وبالرجوع إلى قواعد اللغة نراها تقول : إن أفعل فعلاء ومؤنثة بجمع على فعل بضم الفاء وتسكين العين، مثل حمر - بضم فسكون - جمع […]
أستاذنا محرر الرسالة أرجوك نشر هذه المقالة لمجد شعب يأخذ استقلاله بالعزم والقوة والبسالة مناضل مستعذب نضاله وثائر محطم أغلاله مستضحك للموت إن بداله والموت في الحق هو النبالة ياحبذا (مهداة إلى الكاتب الفاضل الأستاذ أحمد العرباصي) يا حبذا هذا الجها ... د، وقل معي يا حبذا قد قالها شعب إذا ... ما قال قولا […]
أرهفي أذنك يا نينون! إن مطر ديسمبر يلطم الزجاج ، والهواء يرسل أنينه، ويردد شكواه. . إنها أمسية من الأماسي الباردة، التي يقضقض البائس فيها من القر، أمام قصر الغني الغارق في اللذائذ تحت توهج الذهب!. . . اخلعي حذاءك هناك. . . وضعي حليتك الثمينة هنا. . وتعالي إلى أحضاني ، فسأروى لك قصة […]
