

في هذا العدد
تصفية حسب الفئة

/العدد 4إلى القارئ
كل عمل من أعمال الانسان وكل جهد من جهوده فى حاجة الى الوقوف عنده وتعهده بالرعاية والنظر . وان أحوج اعمال البشر الى هذه الرعاية وهذا البحث لهو عمل الفكر . ومن هذا الوجه يمكن أن ندرك الاهمية العظيمة التى يكتسيها فن النقد فى كل بيئة ثقافية باعتباره عملا مزدوجا اذ هو يتولى تقييم الآثار […]

/العدد 4النقد والخلق الادبي
النقد الذى أعنيه - هنا - نقد الكاتب أو الشاعر نفسه فى شتى المراحل التى يمر بها الأثر الأدبى من لدن انبثاقه ونشوئه الى أن يستوى نضجا وحسنا . بل ان من النقد الذاتى لعينا خفية تمتد الى الأثر قبل ميلاده فترقبه جنينا وتحضنه وترعاه وهو لم يزل يعتلج فى عتمة الاعماق . ذلك أننا […]

/العدد 4آراء نقدية فى الادب المعاصر
الأدب المعاصر له اتجاهات متعددة ومذاهب شتى . لكن الطابع الذى غلب عليه هو الطابع التنبئى الثورى . فقد كان النتاج الأدبى والفنى نتاجا متمما لأشكال الحضارة الأخرى وهو بالأخص منبثق عن التبع الفكريين للأرسطوقراطيات الحاكمة . فالشعر البلاطى هو أهم التعابير الفنية فى الأدب العربى وأدباء البلاط الكلاسيكيون فى فرنسا إنما كانوا ، فى […]

/العدد 4نسبية الحكم
ولم أقصد ( * ) فيما ذكرته من شعر كل شاعر مختارا له سبيل من قلد أو استحسن باستحسان غيره ولا نظرت الى المتقدم منهم بعين الجلالة لتقدمه ولا المتأخر منهم بعين الاحتقار لتأخره بل نظرت بعين العدل على الفريقين وأعطيت كلا حقه ووفرت عليه حظه فانى رأيت من علمائنا من يستجيد الشعر السخيف لتقدم […]

/العدد 4الناقد والحس الادبى
سألت نفسى يوما فى النقد فقالت : النقد اشياء ثلاثة : نقد موروث نقد ايحائى نقد ذاتى النقد الموروث سابق فى الكينونة . يوجد هذا اللون فى زاويتين متقابلتين أو فى خطين متوازيين . هما الوارث والموروث . يقرأ أصحاب هذا اللون من النقد ، كلام المتحدثين فى الادب ، ويبحث اساليبهم ويتطبع […]

/العدد 4مسألة الذوق
من أحدث ما كتب فى موضوع النقد الادبى ، كتاب "نقاد الادب" ، تأليف جورج وطسون من جامعة كمبردج (1). في هذا الكتاب يقسم النقد الادبي إلى نقد تشريعي ونقد نظري ونقد وصفي وهو تقسيم قد يساعدنا في إيضاح ما سنحاول إيضاحه في هذا المقال. فالنقد التشريعي هو الذى يعتمد على قواعد وقوانين معينة وبتك […]

/العدد 4الشعر المولد (*)
ولا يستغنى المولد عن تصفح أشعار المولدين ، لما فيه من حلاوة اللفظ ، وقرب المأخذ ، واشارات الملح ، ووجوه البديع الذى مثله فى شعر المتقدمين قليل ، وان كانوا هم فتحوا بابه ، وفتقوا جلبابه ، وللمتعقب زيادات وافتنان ، لا على أن تكون عمدة الشاعر مطالعة ما ذكرته آخر كلامى هذا دون […]

/العدد 4النقد، بين الشاعر والناقد
بين النقاد والشعراء نفور قديم مستمر ، لا يكاد ينتهى ، فالناقد يدعى لنفسه الوصاية على الشاعر يوجهه ويقوم خطاه ، فما استحسن من شعره فهو حسن ؛ وعلى القراء ان يقبلوا عليه ويعجبوا به ، وما أنكر منه فهو سمج يحب ان يعرض عنه القراء ويتجنبوه . وليس أدل على ذلك من هذا الخبر […]

/العدد 4النقد والبحوث التاريخية
تحتوى مادة (( نقد )) على معانى كثيرة مختلفة وتشهد بذلك القواميس كلسان العرب مثلا . غير انه من العسير علينا الوقوف على أقدمها زمنا ونشير بذلك الى المعنى الجوهرى الذى تولدت عنه تلك المعانى الكثيرة وتفرعت . انه عمل عسير لفقرنا لأداة تساعدنا ونعنى بذلك معجم تاريخ اللغة . فلا شك ان فقهاء اللغة […]

/العدد 4الشعر المطبوع والمصنوع ( * )
ومن الشعر مطبوع ومصنوع ، فالمطبوع هو الاصل الذى وضع أولا ، وعليه المدار . والمصنوع وان وقع عليه هذا الاسم فليس متكلفا تكلف أشعار المولدين ، لكن وقع فيه هذا النوع الذى سموه صنعة من غير قصد ولا تعمل ، لكن بطباع القوم عفوا ، فاستحسنوه ومالوا اليه بعض الميل ، بعد أن عرفوا […]

/العدد 4النقد وتاريخه، في الادب التونسي
لا يظهر النقد عادة فى هذه الحياة الا اذا زخرت ثروة الانتاج وانتشر انتشارا بعيد المدى فيهتم الناس آنذاك ويضطرون الى تمييز الجيد من الردى والغث من السمين والصالح من الفاسد. ظاهرة اجتماعية مطردة لا تختص بالمعنويات فحسب بل تشمل الادبيات والماديات مطلقا. وقديما قالت العامة فى امثالها (اذا غلت الاسعار فعليك بالمليح اختار) وهل […]

/العدد 4
وللشعراء (*) ألفاظ معروفة، وأمثلة مألوفة، لا ينبغي للشاعر أن يعدوها، ولا أن يستعمل غيرها، كما أن الكتاب اصطلحوا على ألفاظ بأعيانها سموها الكتابية لا يتجاوزونها الى سواها الا أن يريد شاعر أن يتظرف باستعمال لفظ أعجمى فيستعمله فى الندرة، وعلى سبيل الخطرة، كما فعل الاعشى قديما، وأبو نواس حديثا، فلا بأس بذلك، والفلسفة وجر […]

/العدد 4النقد الادبى المعاصر في تونس
هل عندنا نقد ادبى فى تونس؟ أول ما يتبادر للذهن هو الجواب بالنفى. فعندنا فى تونس حركة شعرية لا شك فيها. وقد زعم المرحوم زين العابدين السنوسى فى مقال له بعنوان ((قصة الشعر العربى على أرضنا)) أن قائمة الشعراء التونسيين اليوم تبلغ 470 شاعرا (1) وعندنا حركة ظاهرة فى فن القصة وخصوصا فى السنوات العشر […]

/العدد 4نقد الشعر
يعزو كثير من الباحثين والدارسين ازمة الشعر الى عناصر عدة منها المدرسة ، ( فحظ الشعر فى مناهج التعليم زهيد ، وضرر طرق تدريسه اكثر من نفعها ) ، ومنها الجمهور ( الذى اصبح يؤثر المتع الرخيصة على المتع الاستيتية ) ، ومنها دور النشر ( التى تفضل لاسباب تجارية اسخف القصص البوليسية على احسن […]

/العدد 4لماذا اعرض النقاد عن كتاب " نقد الشعر " ؟
يعتبر القرن الرابع الهجرى فى تاريخ الحضارة العربية الاسلامية عصر اكتمالها واكتمال الفنون والعلوم والآداب . وإذ كان ازدهار النقد الأدبى مقرونا باردهار الأدب ، فقد كان من الطبيعى أن يظهر عصرئذ نقدة أعلام أمثال القاضى الجرجانى مؤلف " الوساطة بين المتنبى وخصومه " والآمدى كاتب " الموازنة بين أبى تمام والبحترى " وقدامة بن […]

/العدد 4ما قاله القدماء فى نقد الشعر ( * )، فى صناعة الشعر
و فى الشعر ((I المسموع مفتعل موضوع كثير لا خير فيه ولا حجة فى عربيته ولا أدب يستفاد ولا معنى يستخرج ولا مثل يضرب ولا مديح رائع و لا هجاء مقذع ولا فخر معجب ولا نسيب مستطرف . وقد تداوله قوم من كتاب الى كتاب لم يأخدوه عن اهل البادية ولم يعرضوه على العلماء وليس […]

/العدد 4
الفهرست العدد - 4 - جانفى 1967 - السنة الثانية عشرة - إلى القارئ ............ الفكر 2 - فلسفة النقد ........... المنجى الشملى 11 - النقد والخلق الأدبى ....... البشير المجدوب 16 - آراء نقدية فى الأدب المعاصر ... هشام جعيط 19 - الناقد والحبس الأدبى ........ عبد المجيد بنجدو 25 - مسألة الذوق .......... […]

/العدد 4
الفكر مجلة ثقافية تصدر بتونس شهريا مؤسسها ومديرها المسؤول محمد مزالى رئيس التحرير البشير بن سلامة الادارة : 13 نهج دار الجلد - تونس تليفون : 260.778 الحساب الجارى : 33769- تونس العنوان : صندوق البريد 556 - تونس *تصدر مجلة الفكر عشر مرات فى السنة وتحتجب فى شهر أوت وسبتمبر *قيمة الاشتراك السنوى : […]

/العدد 4المحتوى
- فلسفة النقد - النقد والخلق الأدبي - آراء نقدية فى الأدب المعاصر - الناقد والحس الأدبي - مسألة الذوق - اقنعة بلا وجوه - النقد بين الشاعر والناقد - النقد والبحوث التاريخية - أهم مراحل النقد العربى النقد وتاريخه فى الأدب التونسى النقد الأدبي المعاصر فى تونس - نقد الشعر - لماذا اعرض النقاد […]