تصفية حسب الفئة
خطبة سجلت في إذاعة القاهرة لتلقى في إذاعة فلسطين، أما بقية الكلام فملاحظات كتبت عن أحاديث العيد أيها السادة: أقدم إليكم أصدق التحيات ، راجياً أن يصل صوتي إلى أسماعكم وأنتم بخير وعافية ، وآملاً أن تعيشوا إلى أمثال هذا العيد في رغد وطمأنينة وصفاء أما بعد فلكل منا أعياد يومية ، وأعياد موسمية ، […]
لم نقل مع المتنبي : (( عيدٌ بأية حال عدت يا عيد )) فقد وصل ونحن بعافية ، فلله الحمد وعليه الثناء ، أدام الله علينا وعلى قرائنا نعمة الشعور بكرمه الموصول ١ - في يوم العيد وصل خطاب من الأستاذ حافظ محمود يقول فيه إن هجوم السيد حسن القاياتي مدسوس عليه ، وأنه لم […]
٣ - يقول النعمان لكسرى : ((. . . فأما عزها - يعني العرب - ومنعتها فإنها لم تزل مجاورة لآبائك الذين دوخوا البلاد ، ووطدوا الملك ، وقادوا الجند لم يطمع فيهم طامع ، ولم ينلهم نائل. . .)) وهذا قول لا يقوله عامل لمعلمه ، ولا وال لموليه . وكيف يلغو بمثله وجند […]
[ معلومات طريفة كثيرة عن نشأة هذا المسرح ] أشرنا في الفصل الأول من هذه الفصول عن نشأة الدرامة الإنجليزية إلى المسرح المتحرك ( المتنقل ) أو ال Pageant ونتكلم في هذا الفصل عن نشأة الفرق التمثيلية ، ثم عن المسارح البدائية وأول ما عرفت إنجلترا منها . وقد قدمنا أن رجال الكنيسة هم الذين […]
للأستاذ محمد عرفة لماذا أخفقنا في تعليمها؟ - كيف نعلمها؟ لقد استغللنا ما استنبطناه من علم يتعلق بتعليم اللغة في تعليم اللغة العربية وفي تعليم اللغة الإنكليزية وفي تعليم اللغة الفرنسية وأصبح في استطاعتنا أن نتقي الإخفاق في تعليم اللغة الإنجليزية والفرنسية، وأن نتقي هذا الرسوب الذي يمني به تلاميذنا في آخر كل عام دراسي […]
ولقد دفع الإسلام بمعتنقيه إلى العناية بفن العمارة بطريق غير مباشر، إذ وصف الله في كتابه العزيز جنات النعيم التي أعدها للمتقين من عباده وصفاً شيقاً لعله كان مبعث الوحي للمسلمين فيما شيدوه من عمائر: (والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها، نعم أجر العاملين) ، (لكن الذين […]
يقترن اسم إميل دوركايم Emile Durkheim بعلم الاجتماع؛ فهو الذي أخرجه في صورته الجديدة التي هو عليها الآن، وجعل منه علماً مستقلاً له منهج مستقل لا يعتمد على العلوم الأخرى، بعد أن كان العلماء يعتمدون في تفسيرهم للظاهرات الاجتماعية على أحد منهجين: إما المنهج البيولوجي الذي وضعه هربرت سبنسر في إنجلترا، وهو ينظر إلى المجتمع […]
منِ اْلأَحْدبُ النَّشْوَانُ طافَ الْعَوَالِما وأوْمُا إِلى الشَّرْق الْمُهِّلل باسِمَا!؟ تِدبُّ عَلَى ساقٍ مِنَ النُّورِ لَمْ تَدَعْ على الأَرضِ رُكْناً مُظْلِمَ اْلأُفْقِ […]
قرأت في كتاب (قصة الأدب) للأستاذين أحمد أمين وزكي نجيب محمود ما يأتي: (. . . ولئن كان المصريون الأولون ينقشون آثارهم على جلاميد الصخر، فقد كانت بابل تكتب آثارها على ألواح من الطفل وهي أيسر حملاً وأخف ثقلاً) فإن كان ذلك حقاً فمن العجيب ألا نجد للبابليين أدباً أو شبه أدب والجواب، كما ذكره […]
ليس أيسر على المترجم يا صديقي من أن يفتح القاموس فيعرف مرادف الكلمة التي يريد نقلها إلى العربية فيأخذه دون مشقة ولا عناء. غير أني أكره هذه الطريقة المرتجلة في الترجمة. ولما كنت آخذ نفسي هذه الأيام بالدعوة إلى سلك الأدب المسرحي في الأدب العربي، وبالتالي إلى تجديد الأدب العربي، وذلك في حدود التواضع الكبير […]
وصلني اليوم هداياك الثلاث: قصيدتك، وتحاياك، وأشواقك؛ ففرحت بالأولى، ولم أنكر عليك كثيراً الهديتين الأخرين. . . وكم أحب أن يتصل البريد الأدبي بينك وبين (الرسالة) . وأكتفي منك بالبريد الذي يحمل الأشواق والتحايا. . . ومنذ أسبوعين حدثني الدكتور طه حسين بك أنه سيسمعنى بشعرك عناية خاصة بعد رجوعه من لبنان، وأعتذر بكثرة مشاغله […]
وقعت أخطاء مطبعية في مقال (أعداء النساء) المنشور بالعدد (٥٣٢) من الرسالة الغراء تصويبها فيما يأتي: بَحَوْرَة - وصوابها: حبل الجورة خصومة بهم - (خصوصة بهم مما، وزل - (مما فرط من قول وزل أو التي ينشرن - (أو اللاتي
