تصفية حسب الفئة
الإسلام دين القوة؛ وهل في ذلك شك؟ شارعه هو الجبَّار ذو القوة المتين؛ ومبلغه هو محمد الصبار ذو العزيمة الأمين؛ وكتابه هو القرآن الذي تحدى كل إنسان وأعجز؛ ولسانه هو العربي الذي أخرس كل لسان وأبان؛ وقواده الخالديون هم الذين أخضعوا لسيوفهم رقاب كسرى وقيصر؛ وخلفاؤه العمريون هم الذي رفعوا عروشهم على نواصي الشرق والغرب. […]
أخي المؤمن: قصارى ما يطمح إليه فؤادك أن تكون سعيدا، وإنك لتسعى جاهدا غير وان، باذلا كل مرتخص وغال لا قبلة لك إلا أن تحظى بتلك السعادة المنشودة. ولكنك تظلم نفسك أن عددت السعادة فيما يتراءى لك من عروض الحياة، كالغنى والجاه. فهذه العروض التي يستعصي عليك منالها، والتي تحسب الخير أجمع فيها، ربما كانت […]
من أهم الدعائم التي تقوم عليها عظمة الأمة، وتستقيم بها أحوالها؛ أن يكون فيها (رأي عام) ناضج مهيب، يستلهمه قادتها والقائمون بأمرها، ويخشاه من تحدثهم نفوسهم بالبغي عليها، أو الانحراف عن الصراط السوي في تدبير شئونها. وأهل السياسة، ورجال الاجتماع، يحكمون للامة أو عليها بحسب (الرأي العام) فيها، فإذا كان من عادة الأفراد […]
مر على تركيا عهد كانت فيه كسائر الأمم الشرقية تحت وصاية رجال الدين. فكان للدولة شيخ للإسلام له رأي مسموع في الشئون الحكومية والسياسة الدولية، وكان له ألوف من الأتباع منبئين في جميع الولايات يؤيدهم الشعب في إملاء إرادتهم على الولاة. وكان يقوم إزاء هؤلاء الممثلين للدين رجال انتحلوا لأنفسهم صفة التصوف، وليس أكثرهم منها […]
يا أيها المستمعون ألي، مقبلين علي، ويا أيها السامعون وهم معرضون، يلهون في القهوات أو يتبخترون في الطرقات، إلى العالم في مكتبه، والعامل في معمله والمرأة في بيتها، والطفل في مدرسته إلى من يتفيأ الظلال من جنات الشام، ويترشف الزلال من نيل مصر، ومن يتنعم بفي النخيل على شط دجلة، ومن يضحي بشمس القفار من […]
الى روح تلميذي الشهيد . و . الذي قتل في سبيل الله رأى الموت جهما فما أحجما ... وأوحى له الكبرُ أن يَبسِما فتىً همه كان خوض الردى ... وكم شق موجا له أقتما وظل على صهوات الحتوف ... إلى أن هوى، البطل المعلما فتىً كان في الخَلْق أوفى الخصال ... كما شاء أن يتناهى […]
- ١ - هذا المجلس الحافل بأسباب الأنس والمسرة، الحالي بالزهر والريحان، وبالقيان والندمان على الربوة المعشبة الظليلة في أعلى (اليرموك) - قد حان أن يطوى بساطه فليس فيه بعد اليوم أنيس ولا سامر. . . وهذه الأباريق في أيدي السقاة المرد يطوفون بها على ندمان الملك ليفرغوا في كاس كل نديم […]
مهداه الى الزيات الانسان إنسان عظيم. . . وذلك اصدق ما يقال فيه وغاية ما يقال. محمد الرسول في مواقف الرسالة، ومحمد البطل في مواقف البطولة، ومحمد الصديق في مواقف الصداقة، ومحمد الوالد في مواقف الأبوة، ومحمد في كل موقف من مواقف العبقرية يحتل من نفسي مكانا لا يدانيه مكان. . . ولكن جانبا من […]
مَنْ هؤلاء الصامتون؟ تَكلموا! ... مَن هؤلاء المحجبون؟ تقَدَّموا!! ما بالكم تُقضَي الأمورُ بغيركم ... ويكونُ دونكم القضاءُ ويُبرم؟ تتكلم الأسَلاتُ فوق رؤوسكم ... وتعج حولكم الوغى وتُدمدم وتكاد كفُّ الطامعين تصيبكم ... وتنال ما ترجو المطامع منكمو الغانمون الأرض […]
يموج العالم الغربي اليوم بمتلاطم من المذاهب والنظريات والحقائق التي بلبلته حين تكاثرت عليه، فصار لا يدري ما يأخذ، أو ما يدع. والعالم الإسلامي عرضة لتلك الأمواج تتوافد عليه فتحدث فيه بعض ما أحدثت في عالم الغرب من اضطراب في الفكر والاعتقاد، وذلك رغم ما يملكه المسلمون من معايير وثيقة للحق والباطل تتجلى في كتاب […]
مصادر الإسلام أربعة، هي القرآن والسنة ولإجماع والقياس، ومن بين هذه الأربعة ثلاثة خلافية بين الفرق والمذاهب الإسلامية، تفاصيلها في علم الكلام لمن أراد البحث، أما المصدر المتفق على نصه فهو القرآن الكريم، والاختلاف في التفسير لا يضر، إذ القرآن الكريم كنز لا تفنى غرائبه، ولا تنتهي عجائبه. وكلما تقدم العلم، وارتقى الفكر، وانفتح مدى […]
عاش هذا الرجل ببغداد في القرن السادس الهجري، في الوقت الذي كان قد مضت فيه حقبة طويلة على اكتمال الحركة العلمية في العصر العباسي ونضج ثمارها، وانتقلت من مراحل النقل والترجمة والشرح والتلخيص والتمحيص، إلى طور الإنتاج والاختراع والإنشاء. وكان هذا التقدم العلمي على عكس التدهور ولاضطراب السياسيين، أو قل أن الازدهار العلمي قد عمر […]
بلغ أسطول معاوية زهاء ١٧٠٠ كاملة العدد والعدة، وقد اخضع البحر الأبيض ووصل إلى أسوار القسطنطينية فحاصرها حينا من الزمان. لمن السفينُ يَلُحْنَ كالأعلامِ ... فوقَ العُباب نواشرَ الأعلامِ يمخُرنَ باسم الله موجَ حضارة ... واسم الهدى ومبادئ الإسلام يهتِفن بالتكبير لحناً شاجياً ... فتجيبُ أمواجُ الخضَمِّ الطامي وَيثبنَ آونةً اسودَ عرينه ... ويطرن آونةً […]
لا أريد في هذا المقال أن أرد على من يزعم أن استعمال السيف في الإسلام كان للدعوة إليه، فهذا أمر قد كتب الباحثون فيه قبلي، والكلام فيه يكون معادا لا فائدة فيه، وليس شيء اثقل على نفسي من الكلام المعاد، لأنه يضيع زمن الكاتب والقارئ، والزمن اثمن من أن يضيع في الكلام المعاد، والحديث المكرر. […]
الله. . . والشرق ربَّاهُ ضاعَ السِّرُّ من يدَيَّا ... وأَطبقَ اللَّيْلُ على عيْنَيَّا ولم أجد فوق الحَياة شيَّا ... يُطْفى العذابَ الهادرَ الخفِيَّا إلاَّ نِدائي في الدُّجَى. . . يا ربَّ! طَرقْتُ بالأنغام كلَّ بابٍ ... وطُفْتُ بالرَّحيقِ والأكوابِ ولم أدعْ أنك بلا شراب ... وعُدْتُ لا أحمل في عِيَابي غيرَ الأَسى يَسْقى الأسَى […]
(إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر) قرآن كريم خرج النبي صلى الله عليه وسلم، مهاجرا في سبيل الله إلى يثرب، وفي رحلته هذه العاجلة المضطربة لم يحمل معه من ماله إلا ما خف وأفاد في مهجره. ووصلت العبر إلى قباء قرب يثرب ومكث بها بضع عشرة ليلة أقيمت فيها الصلوات في مواعيدها […]
ابن حزم مجموعة من المواهب و العبقريات؛ وزير وابن وزير، ومن أصحاب الجاه الواسع العريض. هذا في ميدان الحياة العامة. أما في المعارف والعلوم فهو فيلسوف لمع في الدين والشعر والأدب والتاريخ. نشأ في قرطبة في القرن الحادي عشر للميلاد من أسرة قال عنها الفتح بن خاقان: (بنو حزم فتية علم وأدب، وثنية مجد […]
مواكب النصر ودنيا الظفر ... كيف تلاشى الأمل المنتظر أيستنيم الشرق مستخذيا ... وفي زواياه يدب الخطر؟ بالأمس كنا نتحدى الورى ... لما زحفنا زحفة واحدة فاصطبغت بالدم تلك الذرى ... نشهد أنا أمة خالدة واليوم قد عادت بنا القهقرى ... سياسة موتورة حاقدة بالأمس كنا ونشيد الكفاح ... أغنية نهفو لأسجاعها قد رتلتها نبرات […]
لم تكن بلاد الشام يوم هاجمتها جحافل الغرب في أواخر القرن الخامس بمستطيعة أن ترد هذه الجيوش المتدفقة عليها من كل صوب، فلم تكن وحدة تحت سلطان واحد، وإنما كان النظام الإقطاعي يمزق شملها، ويفتت قواها. فسقطت فلسطين وكثير من بلاد الشام في أيدي الغزاة المتعقبين، وقاست البلاد المفتوحة من ويلات التدمير والنهب وسفك الدماء، […]
يتشرف المدير العام باعلان الجمهور اته تحقيقا لرغبات الجمهور تعدات ابتداء من 3 الجاري مواعيد قطاري الاكسبريس رقم 80 فيغادر القاهرة في الساعة 8 بدلا من الساعة 8.30 الي الاقصر ويغادر قطار 83 الاقصر في الساعة 5.30ىبدلا من الساعة 7 الي القاهرة مع تعديل مواعيد بعض قطارات الركاب الاخري وفقا للمواعيدة المعلنة بالمحطات وبملحق جدول […]
