تصفية حسب الفئة
ما أشبه بني آدم بنبات الأرض! يتفق في التربة والغذاء والجو، ويختلف في اللون والطعم والمزية. في الحقل الواحد تجد الطيب والخبيث، الحلو والمر، والنافع والضار، والصلب والهش، والمستقيم والمعوج، والمثمر والعقيم، وهذا الاتفاق وذلك الاختلاف تجدهما في بني الإنسان على أوضح صورة. ها نحن أولاء، طينتنا من ثرى الوادي، وغذاؤنا من خير النيل، وهواؤنا […]
- ١ - كنت في مجلس من أصحابي الشباب وكنت أتحدث إليهم عن السيد جمال الدين الأفغاني فأعجبوا بروحه القوية المتدفقة نحو الحياة والحرية. وكيف لا يعجب شباب العرب بروح جمال الدين وهم يتحفزون للوثبة الكبرى وراء الحياة والحرية؟ وكيف لا يتخذون من روحه القوية المتدفقة الوثابة حافزا لهم في جهادهم العظيم للحرية والاستقلال والوحدة. […]
في سنة ١٩٤٣ أصدر الدكتور العراقي فائق شاكر كتاباً عنوانه (عالم الذباب) تعرض فيه لحديث الذباب بالشرح والتأييد، وانبرى له المرحوم الأستاذ معروف الرصافي شاعر العراق بالجرح والتفنيد. وقد تجدد اليوم هذا الخلاف بين مجلة لواء الإسلام ومجلة الدكتور فرأينا من المفيد أن ننشر مقال الأستاذ الرصافي وقد أرسله إلينا في حينه فلم ينشر لبعض […]
(يعرف التاريخ أن كثيراً من البوذيين أو المسيحيين قد اعتنقوا الدين الإسلامي، ولكن هذا التاريخ لا يعرف أن المسلمين قد اعتنقوا البوذية أو النصرانية). الأستاذ و. بارتولد - جامعة بطرس برج الذين يعنون بدراسة أوربا الشرقية يعرفون أن الدين الإسلامي قد بدأ يتغلغل في مملكة الخزر (وهي المنطقة الواقعة بين مصب نهر الفولجا والدون) من […]
سأل الاسكندر حكيماً(1): من يصلح للملك؟ فقال له. . إما ملك حكيم أو ملك ملتمس للحكمة. . والحكمة في هذا المقام معناها الفلسفة. . وقد قرن هذا الحكيم السياسة بالفلسفة واعتبرها أداة من أدوات الحكم ووسيلة من وسائل العدل. . واشترط على الحاكم أن يكون فيلسوفاً أو ملتمساً للفلسفة ليعم الأمن وينتشر السلام وتستقيم الأمور […]
بقية ما نشر في العدد الماضي وفي القرن الحادي عشر نرى (البديعيات تحتضن التراث الأدبي) وذلك حين أخذت تسلك دوراً خطيراً في حياة الدراسة الأدبية عامة وحياة البلاغة بصفة خاصة. وهنا نرى أن المدائح النبوية التي حملت مشعل علوم البلاغة وأسهمت في تطور فنون البديع وأخذت في صورة أخرى تحتضن آثار المدرسة الأدبية حتى أصبحت […]
من ١٥ - ٢٩ ديسمبر ١٩٥١: لا تزال معركة التحرير على أشدها الحرب سجالاً بين المصريين والإنجليز، وقد أقضت أعمال الفدائيين الباسلة مضاجع الإنجليز، وأصبحت قواتهم خائفة تترقب الموت في كل حين وفي كل لحظة. وفي ١٨ ديسمبر ١٩٥١ اجتمع محمد صلاح الدين باشا وزير خارجية مصر بمستر إيدن وزير خارجية بريطانيا في باريس لحل […]
أشعلوها جنهما تسحق العا ... دي وتصليه في لظاها النارا أشعلوها وحطموا صنم الظلم ... وعيشوا في أرضكم أحرارا واغسلوا بالدماء أرض الفراعين ... من العار وامتطوا الأخطارا إنما انتموا زبانية الحق ... فمن رامكم يلاقي الدمارا يا ذئاب التاميز إنا أباة ... قد صحونا نبيد الاستعمارا وشينا على جناح المنايا ... وبليل الخطوب صرنا […]
يا مصر هذا أوان المجد فاتحدى ... وجاهدي في سبيل واجتهدي يا مصر ما ظهر الإسلام منتصرا ... إلا بما كان في بدر وفي أحد الحق بنصره صبر وتضحية ... لا خوف من قلة الأعداد والعدد والله لو صدقت في الذود عزمتكم ... لما افتقرتم إلى عون ولا مدد إن صح عزمكم فالكون يقهره ... […]
حول اللغة الأجنبية الأولى: أجبت الأستاذ اليماني أحمد السكري الذي سألني في العدد الأسبق من (الرسالة) عن قرار معالي الدكتور طه حسين باشا الخاص بتعليم اللغات الأجنبية في المدارس المصرية والذي ينص على أن تختار اللغة الأولى من اثنين: الفرنسية والإنجليزية: هل يكفل للشعب الحرية المطلقة في اختيار اللغة الأجنبية الأولى التي يريد أن […]
في مساء يوم الأربعاء الماضي انتقل إلى رحمة الله الدكتور زكي مبارك. أدركته المنية على أثر كبوة شديدة شجت رأسه ورجت مخه، ففقد الأدب يفقده كاتبا من كتاب الطليعة له جهاده الطويل وأسلوبه الجميل وأثره الباقي، كان رحمه الله من الأدباء القلائل الذين شقوا طريقهم في الصخر بالعمل الدائب والدرس المتصل والتحصيل المستمر. ثم قضى […]
نشر الأستاذ كوركيس عواد كتاب الديارات للشابشني وطبع أخير في سنة ١٩٥١ ميلادية ببغداد. والكتاب في غنى عن التعريف، وكذلك ناشره الفاضل الذي طالما أمتعنا ببحوثه الأدبية على صفحات الرسالة. ولكن على الرغم من الجهد الذي بذله في التحقيق وقع في أوهام كنت أود تنزيهه عنها، وهذه بعض الأمثلة: ١ - في ص ٥٧ جعل […]
في الظلام الرهيب. . في غفلة الدهر. . في يقظة الدم المخمور في انتفاض الغصون في عاصف الريح، في فورة اللظى المسجور زهرة النيل. . وابنة الشاطئين. . ونجوى الحمام للصفصاف وتهادي النشيد. . في مزهر الأفق في هدأة الليالي الرهيبة حان يوم الخلاص فابسط ذراعيك للأفق للسماء الرحيبة في الأبيات السالفة من قصيدة […]
حتى إذا بلغت به أقصى المدى ... وإنجاب عنه ركامها المتلبد . . هذا بيت ورد في قصيدة الأستاذ عثمان حلمي بالعدد (٩٥٥) من الرسالة، وحركة رؤية الضمة مخالفا بذلك سائر أبيات القصيدة إذ هي مكسورة الروى، واختلاف (المجرى) بالضم والكسر - كما هنا - عيب من عيوب القافية يسمى (الإقواء) . […]
شاع التعبير بهذه الكلمة (يصمد) في الدلالة على معنى الثبات. وهذا هو الأستاذ قطب في العدد (٩٦٦) يقول: (أمكن أن تصمد للاستعمار) وسياق حديثه يشعر بإرادته للمعنى المذكور، ولكني أقرر أن (يصمد) بمعنى يقصد والصمد بسكون الميم القصد، ومن معانيه الضرب والنصب كما في القاموس المحيط، والصمد والصمد بفتح الميم السيد لأنه يقصد، […]
سألني سائل في رسالة خاصة: (لقد جاء في كلمتك الأخيرة في رسالة الزاهدة قولك (التصحيف ولا أقول التحريف) .(1) فهل ثم فرق بين التصحيف والتحريف)؟ وإني إذ أشكر للسائل الفاضل سؤاله واهتمامه بلسان العرب ولغة القرآن أرجو أن يتفضل فيعلم أن (التصحيف غير التحريف) وإن كان بعض الكاتبين بجمع بينهما على معنى. . […]
كتب الكاتب القدير الأستاذ أحمد محمد بربري مقالا قيما(1) بجريدة الأساس تحت عنوان (خطأ مشهور) أجرى فيه الحوار بينه وبين شيخه على طريقته المعهودة. وقد جاء على لسانه: (ويأتي بهذا النص الذي تقول أنه منعدم) ؛ فأتى باسم الفاعل من (انعدام) الذي أقول أنه معدوم. وهذا خطأ قديم وقع في كلام كثير من […]
جاء في مقال بالهلال (عدد يناير) للدكتورة الفاضلة (بنت الشاطئ) تحت عنوان (الثائرة) : (ولم تك النميمة سوى رصاصة. .) ، وفي هذا التعبير مجال للقول والنقد؛ لأن من القواعد المتقررة أنه لا يصح حذف النون من (يكن) إذا وقع بعدها ساكن؛ ولهذا ثبتت في قوله تعالى: (لم يكن الله ليغفر […]
- كثيرة حقا يا صديقي أطايب الحياة وملذاتها. . ولكني لن أترسم خطوط بعد الآن، فاستمتع أنت بأطايبها كيف تشاء، واقتنص من لذائذها كما يحلو لك، وثق أنك ستدفع الثمن في يوما ما. . . - سحقا لك ولتفكيرك السقيم. . ماذا ترى في صيد ساقه لنا الشيطان، هل ترانا نرتكب جريمة بذهابنا إليها. . […]
