تصفية حسب الفئة
في ليالي القمر، وفيما بين الخريف والشتاء، ليس أجمل ولا أروع من مشية طويلة في صحراء (ألماظة) أو ما يليها من الطرق المعبدة بين الحدائق والرمال هاتيك ليالٍ تسبح في بحار من سحر النور وسحر ا لصحارى وسحر التاريخ، بل النبوة إن صح ما قيل معززاً بالأسانيد أن موسى عليه السلام تلقى العلم هو […]
قرأت مقال الأستاذ الزيات الذي عنوانه (دفاع عن البلاغة) ، فوقع في نفسي على القبول والاستحسان، وألفيته ترجماناً عن معان ترددت في نفسي ورددها لساني، وذكرني بحديث تحدثت به في دمشق في دار الأستاذ الصديق العلامة محمد كرد علي رئيس المجمع العلمي العربي أذكر أني جلست والأستاذ مرة فأخذنا بأطراف الأحاديث بيننا، وأفضنا في […]
حكمت محكمة دمنهور العسكرية بجلسة 29-7-1942 في القضية رقم 1549 جنح سنة 1942 عسكرية ضد عبدة محمد الجوشي ش 26 تاجر حدايد دمنهور حارة الدقاق بملكه بالغرامة 50 جنية والغلق والمصادرة والتعليق علي محلة ومركز البوليس والنشر علي مصاريف لبيعة اسمن بسعر ازيد من المحدد بالتسعيرة حكم فى الجنحة العسكرية 899 عسكرية المنيا سنة 1942 […]
مصاير الأيام - قصائد سورية - قصائد لبنانية - مصرع شوقي - شعور شوقي بالوجود - بين أحمد شوقي وحافظ إبراهيم مصاير الأيام هذا عنوان قصيدة صور بها شوقي صروف الحياة من عهد الطفولة إلى عهد المشيب. . . ابتدأ الشاعر بحياة الطفل في (المكتب) ، والمكتب كلمة جديدة يراد بها المدرسة الأولية، وهي […]
لم يكن في عزمي أن أرد على زكريا أفندي إبراهيم لأن المناقشة لم تكن بيني وبينه، وإنما فعلت لأنني رأيته قد أثار مسألتين حسبت في إيضاحهما فائدة لعامة القراء وقد اعتمدت في تأييد استعمالي (لعثرت ب) على مبادئ لغوية عامة لم يقتصر العلم بها على الباحثين في علم اللسان بل سبقهم إليها ولحقهم الفلاسفة […]
حكم في القضية 1405عسكرية المنيا سنة 1942 بجلسة 4-11 سنة 1942 بحبس محمد عبد النبي اليكي جزار أربعة شهور مع الشغل وغلق المحل ستة أيام وذلك لبيعة لحما بأكثر من التسعيرة حكم في القضية 1433عسكرية المنيا سنة 1942 بجلسة 4-11 سنة 1942 بحبس كل من حسن سيف ومحمد جمعه بقالين بالاختصاص ثلاثه شهور شغل وجلد […]
كتب الأخ الصديق الأستاذ محمد مندور كلمة في البريد الأدبي من الرسالة (٤٨٨) بعنوان (اللغة والتعريب) ، عرض فيها لمسألتين: إحداهما: مسألة الصواب والخطأ في اللغة، والأخرى: هي عنصر الثبات في اللغة كما سماه. وقد دفعه إلى الحديث عنهما ما كان من تخطئة الأب أنستاس الكرملي إياه في حرف من اللغة استعمله في […]
(ج) رأس يهبوذ(1) صاحب الزنج روى خبره أبو الفرج ابن الجوزي في جملة حوادث سنة ٢٧٠هـ قال بعد أن شرح عيثه وفساده: (وجاء البشير بقتل الفاسق، ثم جاء رجل معه رأس الفاسق، فسجد الناس شكراً، وأمر أبو أحمد أن يكتب إلى أمصار المسلمين. . . وقدم ابنه العباس إلى بغداد ومعه رأس الخبيث ليراه […]
تُنذِرُني أَوْرَاقُ هُذِى الكُرُومُ ... تَساَقَطتْ ذَاوِيَهْ وَفِي حَوَاشِي الأفْقِ تِلْكَ الْغُيُومْ ... غاَرِقِةً طاَفَيِهْ وَفي وُجِوهِ النَّاسِ هذا الوُجُومْ ... بَادِيَةً أسْبَابُهُ خَافِيَهْ خَشْخَشَةُ الأغْصَانِ كم زَيَّنتْ ... للِنَّفسِ أشْجَانَهاَ وَصُفرةُ العِيدَانِ كَمْ لَوَّنتْ ... بالْمَوتِ ألْحَانَهاَ وَالرِّيحُ كَمْ وَلْولَةٍ أعْلَنَتْ ... مِثلِ التي حَاوَلتُ كِتْماَنَهاَ حَتَّامَ تُوحي أُخْرَياتُ الْخَرِيفْ ... للِنَّفسِ هَذا الْحَزنْ […]
قبل أن تنسيني الشواغل أني قرأت مقالا نفيساً للأستاذ (أبي أسامة) أسجل إعجابي، وأرجوه أن يذكر حقوق الأدب والتاريخ على قلمه البليغ زاده الله توفيقاً إلى توفيق، ورفع بأمثاله أعلام البيان.
أنا أعلم أني طلبت إلى الأب أنستاس الكرملي أن يكون دقيقاً أميناً واعياً. . . أكون قد كلفته ما ليس من عادته، بل فوق ما يطيق. ولذا فغرضي من كلمتي ليس الأب نفسه، وإنم ا أكتب تحذيراً لبعض من يقرأ كلامه من ضعاف الطلاب حذراً أن ينخدع به ويعتمده من غير تحقيق ادعى الأب في […]
١ - جاء في البريد الأدبي من مجلة (الرسالة) الغراء (العدد ٤٨٣) كلمة بعنوان: (رواية فاطمة البتول لمعروف الأرناءوط) وقد كتب هاته الكلمة الأديب لبيب السعيد حول الرواية المذكورة مقرظاً وناقداً. وجاءت في الكلمة هذه الجملة: (وفي وادي العقيق حيال قبر حمزة رضي الله عنه) . والمتبادر المفهوم من سياق هذه […]
يذكر كثير من المتحدثين عن الفضيلة والأخلاق المثل العربي القائل: (تجوع الحرة ولا تأكل بثديها) ولكنهم يخطئون في فهمه، إذ أنهم يفهمون منه أن المرأة الحرة يجب أن تتحمل الجوع ولا تتخذ عرضها وسيلة لدفعه، وهم لا يذكرونه إلا في موقف يفهم منه هذا المعنى. ولعلهم يظنون أن كلمة (ثدييها) يكنى بها في […]
قرأت ما كتبه الأستاذ محمد غسان حول اختلاف القراءات رداً على الأستاذ عبد المتعال الصعيدي، فوجدته قد اشتبه عليه رأي الأستاذ الكبير حتى ظنه ما يراه ابن المقسم من تجويز القراءة بما يحتمله الرسم وتظاهره العربية بدون نظر إلى الرواية. . . وشتان بين الرأيين، لأن رأي أستاذنا لا يراد منه تجويز قراءات لم ترد، […]
كان مما قررته وزارة المعارف على طلاب الثقافة هذا العام رسالة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في القضاء إلى أبي موسى الأشعري، وهذه الرسالة واردة في كتاب المنتخب للسنة الرابعة الثانوية وفيها قليل من التحريف، وعلى هذا الكتاب اعتمد المؤلفون الذين قاموا بشرح النصوص وطبعها ونشرها؛ ونحن نصحح هذه الأخطاء معتمدين في ذلك على […]
أما بعد: فقد بعثت إليكم في ١٥ أيلول سنة ١٩٤٢ بمقال عنوانه (دنية القاضي في العصر العباسي) . وقد جاء في المقال المذكور حاشية تحققت منها الآن أنها مغلوطة، فأبادر الآن لتصحيحها، إذ يعز عليّ أن أرى غلطاً فيما أحرره قلت في نحو أواسط هذا المقال: (وللدنيّة أخبار طريفة كانت في أكثرها مدعاة للسخرية […]
لما نشرت الصحف أن الأستاذ عباس محمود العقاد قد أجمع النية على وضع كتاب عن (عبقرية عمر) قلنا إنها آية جديدة على بعد إدراكه وسعة عقله ما دام هو بسبيل الكتابة عن العبقرية الإسلامية، فانه ليس أحرى بالدرس والتأريخ بعد رسول الله صلوات الله عليه من عمر. ذلك بأن التأريخ الإسلام ي لم يشهد […]
