تصفية حسب الفئة
حرية الرأي مكفولة لكل إنسان. ولكن لا حرية بغير تبعة. فكل ذي رأي مسئول وحدة عن رأيه، وعليه وحده أن يحمل جميع تبعاته، وليس له أن يلقى هذه التبعات على غيره. لأن حريته تنتهي عند انتهاء التبعة التي يحملها باختياره. . . فلا اختيار له في حريات الآخرين . وذلك عن الحد الفاصل بين الرأي […]
نظام الدين أوليا وأمير خسرو وإلى القرب من المقبرة التي بها ضريح همايون مقبرة أخرى بها قباب منثورة أعظمها مكانة عند الناس وأجملها هندسة قبة نظام الدين أوليا. وهو أعظم صوفية الهند في زمانه، وأكبر أوليائها حرمة عند الناس حتى اليوم؛ اسمه محمد بن أحمد بن علي البخاري، وفد أجداده من بخارى إلى الهند فاستقروا […]
كان حديث الناس في الأسبوع الذي مضى، وحديث الصحف. هذه الـ (أربعون ألف جنيه) التي تبرع بها البدراوي باشا وشهد عليه بها الشهود، وجاءته عليها رسائل الشكر وبرقيات التهاني، حتى إذا شبع من الثناء، وروى من المدح، وانتشى من الفخر، ونال ما كان يريده من تبرعه، ولم يبق وراءه غنم يناله، ما بقى إلا […]
إن آداب كل أمة توضح بجلاء رغبة الرجل الملحَّة، المستديمة، في تعليق بعض الأهمية على أحلامه وإلباسها بعض المعاني. فمن فجز التاريخ إلى بداية هذا القرن كانت الأحلام تعتبر في بعض الأحيان كأصوات للالهية الباطنية، وجولات للذات النجومية، وزيارات للروح، وتنبؤات بالمستقبل، أو نتيجة اضطرابات جسمية باطنية. وفي عام ١٩٠٠ حوّل الأستاذ سيجموند فرويد ما […]
-2- منذ نشرت مجلة "الرسالة " تقرير الأستاذ أحمد أمين بك عن (الفن القصصي في القرآن) ، والأستاذ محمد خلف الله يبعث بالمقال تلو المقال تارة يستجدي وتارة يستعدي، وليس العلم تناصراً ولا استصراخاً فليعلم أن الناس جميعاً علماءهم وفنانيهم لن يغنوا عنه من الحق شيئاً ولا من وقع الحجة وأصابتها مقتله فتيلا وليست […]
في بعض الأوقات تكون قلوبنا عامرة بالعواطف، مثقلة بالاحساسات، تتدفق بألوان الشعور، وتحيا بفيض من الإشراق وتنبض بمختلف الأماني والأحلام. . . تحاول الانطلاق في أجواء فاتنة تضج بالأنغام والأضواء والشذى والعطر، لتنغمر في الوجود الذي يهيئ لها الإبداع والخلق والابتكار، إذا كان لها نصيب من حسن الذوق وبراعة الإنتاج.. يشعر القلب في مثل هذه […]
هذا الطريق المرصوف بالحجارة والقار، كم تطأه من الأقدام وكم تمر عليه من الأجسام وكم تسير فيه من النفوس، كل مهتم بشأنه كل سابح في عالمه وأحلامه وكل لاه بأمره عن أخيه الذي يسير بجنبه ويعيش وإياه في بلد واحد ووطن واحد. يكاد يكون هذا الطريق كتاباً مفتوحاً تقرأ فيه تاريخ البشرية من أقدم عصورها […]
في اليوم العاشر من ذي الحجة سنة ١٣٦٥ (الخامس من نوفمبر سنة ١٩٤٦) كنت من فرحي في عيدين: عيد الأضحى المبارك، وعيد مقابلتي لسماحة المفتي الأكبر! كانت المقابلة في ساعة الأصيل، وكنت أقول بيني وبين نفسي: " يا ليتني أستطيع أن أجلس إليه وحدي، أو ليت زملائي الطلاب الفلسطينيين الأزهريين - الذين قدمت معهم لزيارة […]
" كانت الكفر الجديد من قرى الدقهلية الحزينة التي داهمها الوباء فقد ثكلت مائة نفس في أسبوع واحد، وهي لا تزيد عن ثلاثة آلاف، وقد شاهدت محنتها القاسية، فكان الصراخ الفاجع يشرد نومي، وقد كنت أتحدث مع الرجل ثم يجيئني نعيه بعد ساعة واحدة من حديثه، وما زلنا ننتظر رحمة السماء" شبت تحت الضلوع يعصف […]
الترام الجاهد يسير محملاً ليس فيه ركن أو ممر أو مدخل أو شبر على السلم إلا ويشغله الراكبون متلاصقين متضاغطين كأنما لم يأتهم نبأ هذا الوباء الذي خوف الناس بعضهم من بعض. . . وأنا في مقعدي أسأل نفسي متعجباً كيف ينزل من يريد أن ينزل فضلاً عن أن يركب من يريد أن يركب! ودقت […]
الثقافة والسياسة في السودان: اتصل حديث الثقافة المصرية في السودان بحديث السياسة هناك، وأخذ هذا الحديث المتصل مكانه في الصدارة من المسائل العامة التي تهتم بها الدولة والرأي العام في هذه الأيام، فلم تكتف حكومة السودان الإنجليزية بمنع البعثة الثقافية المصرية ومراقب التعليم المصري من الدخول إلى السودان، بل أرادت إبعاد مدرس مصري في مدرسة […]
أم كلثوم ونهج البردة: نهج البردة للمغفور له أحمد شوقي بك قصيدة معروفة مشهورة قالها في التوسل ومدح النبي صلوات الله عليه عندما قصد الخديوي عباس الثاني إلى الحج عام ١٩٠٩م، وعارض بها قصيدة البردة - أو البرءة - للشاعر شرف الدين محمد بن سعيد الأبوصيري، وقصيدة البردة هذه أشهر من كل تعريف، فما رزقت […]
أقول (تعليقاً على المقال القيم " القرآن النظريات العلمية" للأستاذ الكبير العقاد): إن الأستاذ المرحوم الشيخ محمد عبدة لم يقل بأن الطير الأبابيل هي جراثيم الأمراض التي اكتشفت على يد "باستور" وما هذا إلا رأي شاعت نسبته إلى الشيخ محمد عبدة منذ أن هاجمه جماعة من العلماء وعدوا له زلات من جملتها هذا […]
جاء في مقال الأستاذ علي الطنطاوي (من شوارد الشواهد) المنشور في عدد الرسالة ٧٤٦ الصادر في ٢٠ أكتوبر سنة ١٩٤٧ - السنة الخامسة عشرة، صفحة ١١٤٤ ما أعيد نقله هنا بالحرف الواحد وهو (يخلط الناس في الاستعمال بين العام والسنة، وهما مترادفتان ولكن ليس في اللغة كلمتان بمعنى واحد - انظر في كتاب […]
في مقال لك في " الرسالة " طلبت إلى القراء وكل ذي رأي الاشتراك في موضوع الجدال حول رسالتك " الفن القصصي في القرآن " ولما كانت الرسالة - أعني رسالتك - محجوزة في يد الحاجزين للنظر، فقد صار من اللازم الحتم - لإشراك القراء معك - جوابك على هذين السؤالين، وهما: ١ - هل […]
تحية فقد اطلعت في العدد رقم ٧٤٧ من مجلتكم الغراء على مقال " إنجلترا في مرآة حافظ " وفيه يشيد الأستاذ الكاتب بوطنية حافظ الصادقة، وعدائه للمحتل البريطاني وعميد البريطانيين في مصر بما أورده من شعر حافظ، ولست أدري إذا ما كان الأستاذ البيومي قد اطلع على ما كتبه الأستاذ محمود محمد شاكر بعنوان: "أوطان" […]
نُعي إلى الرسالة، وهي على المطبعة الشاعر العالم الرواية البليغ الشيخ أحمد الزين. ولئن عقدت روعة المفاجأة اللسان، وحبست لوعة الرزية القلم، وضاق المجال اليوم عن قيام الرسالة بواجب الوفاء للصديق، والتأريخ للأديب، فلن تضيق صفحاتها غداً إن شاء الله. رحم الله الفقيد، وعوض على الأدب ما خسر بفقده، وعلى البيان ما خسر بمعناه.
(" طريق الدوفر " كوميدية مسرحية، ليست بذات الحوادث المعقدة، بل هي مسرحية بسيطة غاية البساطة تعالج مشكلة من أهم المشكلات. . . مشكلة الزواج بأسلوب تهكمي ساخر. وقد لاقت نجاحاً عظيماً عندما مثلت على أحد مسارح لندن. . . وهو لعمري نجاح تستحقه المسرحية ويستحقه كاتبها. أما مؤلفها فكاتب إنكليزي يدعى (ميلن Miline) . […]
