تصفية حسب الفئة
في الضحى الأكبر من يوم الخميس الماضي افتتح مجمع اللغة العربية الملكي دورته الثالثة في حفل متواضع من رجال العلم والأدب؛ فألقى الأستاذ الرئيس خطبة مجمعة، أجمل فيها ما عالج المجمع من المسائل اللغوية في دورته الثانية، وأشار إلى وفوده عن المجمع العربي إلى عيد المجمع الفرنسي، وإلقائه أول الناس خطاب التهنئة (باسم أحدث […]
رحم الله زماناً كان الأب في بيته الآمر الناهي، والحاكم المطلق، والملك غير المتوج؛ ينادي فيتسابق من في البيت إلى ندائه، ويشير فإشارته أمر، وطاعته غنم؛ تحدثه الزوجة في خفر وحياء، ويحدثه الابن في إكبار وإجلال؛ من سوء الأدب أن يرفع إليه بصره، أو يرد عليه قوله، أو يراجعه في رأي، أو يجادله في أمر. […]
أما البقية من هذه الآراء التي تلقيتها فكل أصحابها متوافقون على مثل الرأي الواحد من وجوب إمساك الزوجة والإقبال عليها، وإرسال (تلك) والانصراف عنها، وأن يكون للرجل في ذلك عزم لا يتقلقل ومضاء لا ينثني، وأن يصبر للنفرة حتى يستأنس منها فأنها ستتحول، ويجعل الأناة بازاء الضجر فإنها تصلحه، والمروءة بازاء الكره فإنها تحمله، […]
نشرت (الرسالة) في الأسبوع الماضي قصيدة رائعة هي رثاء مؤثر للأندلس بقلم شاعر أندلسي مجهول؛ ومهد الأديب المغربي الذي بعث بنصها إلى الرسالة بكلمة ذكر فيها أن هذه القصيدة نشرت بنصها الكامل في الجزائر لأول مرة سنة ١٩١٤ وأن صحيفة الزهرة التونسية نشرت منذ أعوام بعض مقاطيعها وطلبت إلى الأدباء أن يدلوا على ناظمها […]
ترى الأسى أعلامها وهي خشع ... ومنبرها مستعبر وسريرها ومأمومها ساهي الحجى وإمامها ... وزائرها في مأتم ومزورها فهذا الترتيب التاريخي خلال قصيدته من عميق تأثره بالحوادث التي يصفها، مما يدلي بحداثة عهده بالمأساة حسن وضع رثاءه المفجع؛ بيد أن هنالك أيضاً في قصيدته ما يكاد يعين هذا العهد في نظرنا وهو قوله: وجاءت إلى […]
بستور والكلب المسعور - ١ - لن يدور بخلدك أيها القارئ أن بستور ترك اسمه للنسيان، وشهرته للنقصان، أثناء الزوابع التي أثارها كوخ في الدنيا وهو يثبت أن المكروب يقتل الناس. وكيف يجوز هذا على بستور وفي عوده ما نعلم من صلابة، وفي أنفه لتصيد المكروب ما في أنف الكلب، وفي نفسه ما في نفس […]
- ٥ - إنه من غير الممكن التوفيق في نظام غاليلي (نسبة لغاليلو العالم الفلكي الإيطالي) بين سنة النسبية الكلاسيكية ومبدأ انتشار النور بسرعة ثابتة إلا برد مبدأي إطلاق الزمان والمكان والرجوع بهما إلى هيئات القياس، أعني إلى مبدأ نسبتيهما إلى الهيئة التي تقاسان بالنسبة لها. فإذا فرضنا نظاماً مادياً مثل […]
بقية ما نشر في العدد الماضي Jean larnac : histoire de la litterature feminine en france وما ظهرت تباشير القرن التاسع عشر، حتى صحت العزائم على تعليم المرأة تعليماً رسمياً، ففي سنة ١٨٣٦ منحت حق التعليم الابتدائي العالي، وفي سنة ١٨٥٠ نشر قانون يقضي بإنشاء مدرسة في كل كورة يتجاوز سكانها ثمانمائة إنسان، وبعد سبع […]
بقية ما نشر في العدد الماضي موقف كل من الإمبراطور وموسوليني: ي ١٦ ديسمبر أبدت الحكومة في ديسي رأيها في اقتراح باريس، وهي تعتبر أن إعطاء إيطاليا المعتدية قسماً من الحبشة يكون مشجعاً لها أن تعمل على اكتساح الحبشة مرة ثالثة، وأن الاقتراح القائل بإعطاء إيطاليا امتيازاً اقتصادياً في جزء كبير من الحبشة لأشد ضرراً […]
المجموعة الحامية النيلية البادي يسكن جنوبي منطقة الدنكا أي (في أعالي بحر الجبل) عدة قبائل تتكلم اللهجة البادية نسبة إلى شعب البادي، وبهم بعض الشبه من شعب الدنكا، ولابد أنه حصل اختلاط في المنطقة التي يسهل أن يحتك فيها الدنكا بالقبائل البادية خصوصاً في المجموعة المسماة الشير، ومع ذلك فهم ليسوا زنوجاً نيليين، […]
صُعق الناسُ حَسرةً فأهابوا ... مَنْ صَريعُ الِحمى فقيل الشِّهابّ ضربوا في الدُّجى البهيمِ سُكارى ... أين منهمْ هُداهُمُ والصواب وَسَروا خُشَعَ النواظر يَغشا ... هُم من الليلِ والدموعِ حجاب يتناجوْن بالِّلحاظِ من الهو ... لِ؛ أصدقٌ ما قدَرووْا أم كذاب شرِقوا بالدموع إذ هَتف النَّا ... عي مُهيباً، ومادتِ الألباب هَتفاتٌ فوق المآذِن تعلو […]
كؤوس من النور هذي الزهو ... ر أم هي أخْيلة الشاعر وليست ِبحُلم ولكنها ... أجل من الُحلُم الباهر وما خلَّفت لفنون الخيا ... ل فتنة حسن لدي الخابر وما الحياة ونبع الخلو ... د في مائها لسلسل المائر وعشب قشيب وظل ظليل ... أدنيا أرى أم مُنَى الساحر ومما يزيد رواء الزهور ... أذى […]
هاتها هاتِها فإِنيَ ظمآ ... نُ إلى وِردْك العفيف الطهور هاتِها قبُلةً تهُدهدُ أحشا ... ئي، وتشفي من الجنون شعوري عطشت مهجتي إليك وضاقت ... جَنبَاتي بما بها من سعير فارْوِ ما جفَّ من حشاي وَرفِّهُ ... عن فؤادي وخاطري وضميري ويك يا قلبُ! ما لخفقك يشتد ... وما للحشا يلجُّ وثوباً؟ إنها خمرة الهوى […]
لكل فلسفة أجل موقوت، تظهر فيه حجتها على الناس. وكل فيلسوف يضم شتات فلسفته ويحبسها ضمن نظام منطقي كأنها عمل عقلي محض، ألا إن هذا باطل، فأن الحياة الواعية في كل إنسان لها جذور تمتص من الحياة غير الواعية فيه؛ وإن حبه لمعرفة الحقيقة يعود إلى غريزة فيه قوية خفية. عد إلى المذهب الفلسفي العددي […]
١ - مصرع أخيل ٢ - انتحار بوليكسينا ٣ - سهام هرقل ٤ - مقتل باريس ٥ - نهاية إيونوليه انتهت الهدنة، واندلعت نيران الحرب كرة ثانية، والتحم الجمعان تؤجج العداوة بينهما ثارات وثارات؛ ولم يجد الطرواديين أن تنضم إليهم مليكة الأمازون تحارب بفصائلها في صفوفهم وتشد بجموعها أزرهم، فان أخيل هو هو لم ينقص […]
قدرون أن هوميروس عميد الشعر اليوناني وصاحب الإلياذة الشهيرة قد عاش قبل المسيح بنحو ألف عام؛ والمعروف أن هيرودوت (أو هرشيوش) أبا التاريخ قد عاش في القرن الخامس قبل الميلاد؛ ولكن انتهى إلينا نص كامل من الإلياذة، وانتهى إلينا نص كامل لتاريخ هيرودوت مع أن الأثرين الخالدين وضعا في عصور لم تعرف الكتب، فكيف […]
لاحظ القارئ في مقالينا السابقين مبلغ تلك المآخذ التي أوردها الناقد من الصواب وأنها لا تغني من قيمة كتابنا شيئاً. فأي تجنٍ وأي ظلم إذا ذهب هذا الأستاذ، بعد أن شغل قراء (الرسالة) بمقالين طويلين يزهو مقسماً بعمره - وليس بهين - إن هذه الأغلاط التي كشفها يذهب بعضها بمحاسن أي كتاب يرد فيه، […]
- ١ - كتبت في مجلة المقتبس (م ٣ص ٩٣ - ١٣٢٦ - ١٩٠٨) مبحثا لفت فيه أنظار المشتغلين بالتاريخ إلى جزء من (الجامع المختصر في عنوان التواريخ وعيون السير) لابن الساعي البغدادي (٦٧٤) كان عثر عليه العلامة احمد تيمور باشا في دشت وضمه إلى خزانته رحمه الله. واليوم نشر الأستاذ […]
تستقبل رسالة العلم عامها الثالث بالعدد الخامس الذي صدر في هذا الشهر محررا بأقلام قوية من خريجي كلية العلوم، ومن للعلم يؤيد رسالته غير كلية العلوم؟ ونحن إذ نهنئ رسالة العلم بعامها الثالث، لا يسعنا إلا التنويه بمجهودها الموفق في نشر الثقافة العلمية الخالصة باللغة العربية وبما أجدت على العلم وعلى اللغة، فزادت في محصول […]
