تصفية حسب الفئة
احتفلت مصر بأول السنة الهجرية، فجيَّ في الخواطر ذكر الهجرة النبوية؛ وتمثل للأذهان المثقفة ما سبقها وما وليها وتتابع بعدها من حوادث جِسام بنتائجها القريبة والبعيدة؛ واتجهت القلوب الشاعرة إلى ذلك الوطن الإسلامي المجيد الذي سطع منه نور الحقيقة الدينية فأضاء الآفاق. وتلك ستون وثلاثمائة وألف سنة خلت بخيرها وشرها وتركت عبرها لمن يعتبر، فيرى […]
الهجرة من الناحية التاريخية حادث من أبرز الحوادث في تاريخ الإسلام إذ كانت فاتحة مجده، ومقدمة علو كلمته على الشرك والمشركين. بها أعز الله الإسلام، وصار المسلمون بعد أن كانوا يستخفون من قلته، ويتسللون لواذاً للمدينة فارين بدينهم وأنفسهم، أقوياء بعد ضعف، فيهاجمون قريشاً ومن حالفها، وقد كانوا لا يستطيعون أن يدفعوا عن أنفسهم عدوان […]
أظهر ما توحي به الهجرة إلى النفس، ما كان عند الرسول صلى الله عليه وسلم وعند أصحابه الأخيار من قوة العزيمة ورسوخ الإيمان، قوة ورسوخاً تغلباً على جميع ما لاقوه من شدائد ومصاعب فقد احتمل الرسول ألوان الكيد وصنوف المشقات من أعدائه بعزيمة لا تعرف الكلل ولا التواني ولا الخنوع. وتحمل المسلمون الأولون معه مثل […]
جاء الإسلام وقد آن للبشرية أن تدخل في عصر يجمع بين الدين والعلم، ليتضافرا على هناءتها، ويكفلا لها السعادة في دنياها وآخرتها. فكان لها من الإسلام الدين الذي يحقق لها هذا الغرض، ويمد يده إلى العلم من أول يوم يولد فيه، ليعلم الناس من أول الأمر أنه دين يؤاخي العلم، ويقدر فضل رجاله ويرجع إليهم […]
هو بهرام الخامس بن يزدجرد المسالم أحد ملوك الدولة الساسانية المعروف " ببهرام جور " حكم إيران سنتي ٤٢٠ و٤٣٨ ميلادية. وقد استطاع بعدله وسخائه وفروسيته وشجاعته أن يصير محبباً إلى رعيته بعد أن كرهوا أباه " يزدجرد " الذي اضطهد المجوس في سبيل تمكين المسيحيين من العبادة جهاراً في بلاده. وقد هاجمه خاقان […]
يا سيدي الرسول: أتراني أملك منك النجوى، وأستطيع إليك البث، وابلغ من ذلك السبيل، وأنا غائب في فيض من روعتك، ذاهل في فضاء من جلالك، فإن فيّ دنيا من قدسيتك. . . أذكر دعوتك الكريمة. . . فأنساق في جمالها المشرق. . . منذ بدأتها فتى تأنف نفسه الجهل، وتعاف بصيرته التقليد، ويحس في قراءته […]
(أرأيت الذي ينهي عبداً إذا صلى، أرأيت إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى، أرأيت إن كذب وتولى، ألم يعلم بأن الله يرى،كلا لئن لم ينته لنسفعاً بالناصية، ناصية كاذبة خاطئة، فليدع ناديه، سندع الزبانية، كلا لا تطعه وأسجد واقترب " (قرآن كريم) يا عجبا! إن الإنسان ليخلو إلى نفسه أحياناً - فينتضي ما يرائي […]
(لقد بلغني أن قوماً يقولون في إمارة " أسامة " ولعمري لئن قالوا في إمارته لقد قالوا في إمارة أبيه من قبله، وإن كان أبوه لخليقاً بالأمارة وإنه لخليق لها.) (حديث شريف) جرى على شفاه القوم في المدينة في ضحوة ذلك اليوم من ربيع السنة الحادية عشرة للهجرة أن محمداً - صلى الله عليه […]
علم رسول الله بالنّازلة الجليلة، فغشيه من الحزن ما لم يستطع ردّه، وشاع في نفسه الهمّ الشديد حتى ليبدو للعيان في صفحة وجهه الوضاء. إن بينه وبين فقيد اليوم قربة الروح والدين فوق قرابة الدم . . . فالفقيد هو جعفر بن أبي طالب أحد " الرّفقاء النجباء " الذين يعتز بهم ويشيد بفضلهم؛ وفي […]
أَلَمي مَحَا ذّنْبي إليك وَكَفَّرَا هَبْنِي أَسَأْتُ أَلَمْ يَحُنْ أَنْ تْغَفْرِاَ؟ رُوِحي مُمَزَّقَةٌ وَأَنْتَ تَرَكْتَها لِمخاَلِبِ الدُّنْيا وَأَنْيَابِ الوَرَى رُوِحي مُمَزَّقةٌ وَلوْ أَدْرَكْتَها جَمَّعْتَ مِنْ أَشْلاَئها مَا بُعْثِرا أَوَ لَيْسَ لَيِ في ظِلَّ عَطْفِكَ مَوْضعٌ أَحْبُو إليه وَأَرْتمي مُسْتَنصِرا مَا كُنْتُ أَصْبِرُ عَنْ لِقاَئِكَ ساعةً كَيْفَ […]
يا جَنَّةًَ لُذْتُ بأَفْياَئهاَ في غَفْوةٍ مِنْ غَفَواتِ الزَّمانْ لماَّ تَطَوَّفْتُ بأَرْجَائها ألْتَمسُ الصَّفْوَ وَأَبغي الأَمَانْ رَفَّتْ عَلَى قَلْبِي بأضْوَائها وَظَلَّلَتْهُ بالرضَى وَالَحْنَانْ يَا قَلْبُ إِنْ تَكْفُرْ بآلاَئها فليسَ مَن حَقَّكَ سُكْنَى الجنانْ آوِى إليها من جحيمِ العذابْ ضحى فتلقاني بوجهٍ طليقْ وتُطفئُ النارَ […]
حفل عدد " الرسالة " الهجري الممتاز بخير ما تجود به أقلام الكتاب، وانفس ما تتمخض عنه قرائح المفكرين، فلاطتْ أحاديثه بكل قلب، وتغلغلت في كل ضمير؛ وأثارت في النفوس المؤمنة شعوراً قوياً من اليقين والأمل والثقة بمستقبل الإسلام وما ينتظره من خير على أيدي رجاله العاملين. ونحن خليقون أن ننتفع من هذا الشعور، لا […]
الآن وقد وضعت آخر كتاب قرأته لكم: كتاب " رحلات " تجلت لي منكم خلال " عزامية "، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، ولمست فيكم تلك الروح الشرقية العربية الإسلامية بأجلى مظاهرها وأسمى حلاها؛ عرفت فيكم ذلك الأستاذ المثقف الذي لم تغره زخارف المدنية الأوربية ووقف عند كل " أثر " إسلامي يناجيه بروح […]
في العدد الممتاز وقع خطأ في عنوان مقالي فصار " الإسلام دينٌ لا دولة " والصواب "الإسلام دين ومدنية " كما ورد في الفهرس وكما ورد في الأصل قبل أن يصاب بذلك التحريف. وإنما اهتمت بتصحيح العنوان لأنه حين حُرف دلّ على معنىّ لا أرضاه للإسلام على الإطلاق، وإن ارتضاه بعض الباحثين وبعد فهل قرأتم […]
كنت من اشد الناس إعجاباً بهذه المحاضرة القيمة التي ألقاها الدكتور في دار اتحاد الشباب المسلمين بالقاهرة لأنها كانت تعالج موضوعاً خطيراً هو " اتجاهات مصر الأدبية وأثرها الضار أو النافع في مركز مصر في الشرق " إلا أن لي عليها ملاحظتين: الأولى: أنه حينما ذكر أن مصر في سبيل تعزيز اللغة العربية، وتقوية العلاقات […]
ذكر العلامة المحقق الدكتور جواد على، وجه الشبه بين اعترافات القديس "أوغسطين " وبين اعترافات الغزالي في كتابه " المنقذ من الظلال " ، وقد حار في تعليل هذا التشابه. وقد حملتني بعض الغرائب في أخلاق المتصوفة على دراسة هذا الموضوع من الناحية الطبيعية السيكولوجية زهاء سبعة عشر عاماً، رجعت في خلالها إلى شتى المصادر […]
أورد صاحب مقال (التبعة والعقوبة في المجتمع البشري) (1) قصة للحزين الديلي بنى عليها أحكاماً منها أن العرب " أقروا شهادة الحيوان أمام القضاء " ، وأن ذلك " بمثابة رجوع العربي إلى المنطق القبلي الذي كان يأخذ الحيوان بالتبعة " ومن الواجب - وللرسالة مكانتها وتحريها - أن أنبه إلى أن الخبر الذي […]
قرأت في عدد (الرسالة) الغراء رقم ٤٤٥ الكلمة الموجزة التي كتبها الأستاذ محمد أمين حسونة عن أخي المرحوم معاوية؛ وإني نيابة عن أسرة الفقيد أشكر له هذا الشعور الكريم غير أنه قد وقع فيها بعض الخطأ عن عهد دراسة الفقيد الجامعية إذ قال: إن معاوية بعد أن اكمل دراسته الثانوية بكلية غردون قصد إلى مصر […]
قد اتسع أفق الفن التمثيلي في مصر أتساعاً نغبط عليه من حيث هو اتساع فحسب. وقد كثرت الأصباغ الفنية فيه وتعددت الألوان. وما من ريب في أن بعض هذه الأصباغ تؤدي مشاهدتها العين. ومن شأن النقد أن يوجه المنقود إلى السبيل السوي، وأن يبين الحسن في مواطنه ويرشد إليه، وأن يفضح القبح وإن خفي وينفر […]
