تصفية حسب الفئة
لقد كان رَجُلْ وَحْدِه في طراز عيشه ونظام عمله ونمط تفكيره وأسلوب كلامه. والتفرد في الحياة والعمل والفكر والعبارة معناه في دنيا الأدب الشخصية الممتازة التي لا يغنى عن وجودها وجود، ولا يَجزى عن جهدها جهود، ولا يسهل من فقدها عِوض. فإذاأُضيف إلى ذلك أن المازني كان أحد الكتاب العشرة الذين يكتبون لغتهم عن علم، […]
في ذلك المساء كنت عائداً إلى بيتي لأطرح على عتبته أعباء اليوم وأنا أمسح العرق الذي يتفصد به جبيني وألتقط حجارة البؤس وأرجم بها الدنيا، فشعرت بيد ناعمة تمتد إلى ونظرت فإذا بشبح في عينيه ألف شعاع انتصب أمامي وبادرني قائلاً: أنت من البائسين ولكن خفف عنك فالحياة التي ترجمها تدعوك الليلة إلى جلسة شراب […]
ليس من شأني في هذا الحديث أن أعرض عليكم صورة عن الأدب العربي في كل أنحاء العالم الجديد. فذلك يقتضي وقتاً طويلاً ودراسة مستفيضة، وإنما أقتصر في حديثي على أدبنا في البرازيل؛ ومتى ذكرت هذا القطر الكبير بمساحته وشعبه فلا يسعني إلا أن أحيي فيه رمز الكرامة والسماحة، وموطن الحرية والضيافة؛ فقد فتح صدره لقومنا […]
نزل القرآن الكريم يتحدث عن الله تعالى خالقاً للكون مدبراً له. والتوراة والإنجيل يتحدثان عن الله وعن صفاته. والكون بأثره وما فيه من نظام يدل على وجود كائن أول متعال، والمعتزلة لا تشك أبداً في وجوده تعالى ولكن جل همها كان البحث في ماهيته وعلاقته بهذا العالم المخلوق. نفي صفات الله: تفخر المعتزلة بأنهم أهل […]
(تتمة) لا ريب أن شذوذ هذا الرجل قد بلغ أشده، فعلى الرغم من كثرة ما كان يصل إلى يده من المال من الخلفاء والأمراء والأغنياء كنت لا ترى عليه إلا سيماء الفقر، إذ لا يعنى بملبسه، ولا يكترث بمظهره، بل ربما بدا أمام الناس بثياب لا تليق إلا بالمتسولين: وقد رأى عليه أبو عبد الله […]
- ٢ - يقول حكيم الشعب: (اعمل خيراً وارمه في البحر) . فماذا يملي عليه هذا القول؟ إنه يرى فناء كل حي، وزوال كل نعمة، وضياع كل مجد؛ ويرى إلى ذلك أن ذكرى العمل الصالح تبقى حية في الأذهان والقلوب والضمائر، وأن لفعل الخير حلاوة تجعل منه غاية جديرة بأن تُطلب لذاتها وكفيلة وحدها […]
لا تخلها - وهي تذكو شعلاً - ... بنت كرم إنها كانت ضراما كلما أفرغتها في كبدي ... غادرتها بين أضلاعي حطاماً قد عصرت الروح في الكأس ومن ... قلبي المشبوب ذوبت الحبيب وحسبت اللحن في صدري أسى ... فإذا اللحن دخان ولهب وتراميت على وقد الجوى ... مثلما يلقى على النار الحطب أتراني - […]
مضيتَ؟ إلى أين؟ هلاَّ تعود ... إليَّ، إلى روحيَ اللائبِ حنانك، ضقْتُ، وضاقت حياتي ... بهذا الصدى المحرق اللاهب بأشواق العاتيات تزلزل ص_دريَ في عنفها الصاخب حنانك، قلبي يذوب وراءك _، أواه من قلبي الذائب تلفَّتْ، وراعِ بقاياه تذوى ... وتفنى مع الأمل الغارب مضيتَ؟ وكيف؟ ألا رجعة ... ترد إلي القلب دنيا رؤاه؟ لقد […]
(تحت المبضع) للأديب السوري محمد روحي فيصل: كتاب في بضع وثمانين صفحة، ولكنه يقدم صاحبه خير تقديم؛ يقدمه في معرض النقد الأدبي حين يكون للذوق المرهف أثره الملحوظ في اللمحة الفنية التي تغنى عن لمحات، وفي اللمعة الفكرية التي تهدي إلى لمعات. . . أما الكتاب، فهو (تحت المبضع) ، وأما الكاتب فهو الأستاذ […]
سلامة موسى يعارض التعليم الديني: منذ أسابيع أصدر معالي وزير المعارف قراراً يجعل التعليم الديني مادة إجبارية في المدارس الابتدائية بعد أن كان مادة اختيارية لا يجب تحصيلها لاجتياز الامتحانات، فأصبح من المواد الأساسية التي لا بد من الامتحان فيها لبلوغ النجاح. وقد كان لهذا القرار موقع حسن في النفوس، اغتبط له كل من يقدرون […]
* بعث وزير المعارف بسوريا بترقية إلى الأستاذ الكبير ساطع المصرى مستشار اللجنة الثقافية بالجامعة العربية ، يستدعيه فيها إلى دمشق لتنظيم الشئون التعليمية منك ، وقد لي الأستاذ الدعوة فسافر يوم الأربعاء الماضي والأستاذ المصرى من رجال الفكر الثقافة المجزين في العالم العربي ، وتمتاز بالإخلاص لفكرنه وتحريرها من المؤثرات الغريبة عنها ، فهو […]
بين الأدب والوطنية والأخلاق: تفضلتم في عدد (الرسالة) المؤرَّخ ٢٢ أبريل سنة ١٩٤٦ بأُمنيَّاتكم الودِّية لي وأنا في طريقي إلى أمريكا، وكان تلطفكم هذا تعليقاً على رسالتي إليكم التي هي آخره ما كتبتُ إلى أصدقائي الصحفيين في مصر، فجعلتكم رمزَ مَن أُقدِّرهم من رجال المهنة التي لستُ غريباً عنها، ولذلك أحرص على ألا تشوب […]
قرأت بالرسالة الغراء عدد (٨٤٢) كلمة للأستاذ عباس خضر عن (أبو شادي العجيب) . وقد آلمني حقاً الأسلوب الذي تحدث به الكاتب الفاضل عن رجل كان له في الحياة الأدبية أثر لا ينكر. وإذ تركنا قيمة أبو شادي كشاعر جانباً لأنه يحتاج لنقد دقيق ودراسة كاملة تخرج منها إما للشاعر أو عليه، […]
كتب الأستاذ (أنور المعداوي) في بعض تعقيباته يقول: (أنا شديد الإعجاب بأن يكون بين جنودنا البواسل من يقرأ الرسالة ويعشق الأدب) وقد حسب الأستاذ (عبد الجليل السيد حسن) أن جمع باسل على بواسل من لحن القول الذي شاع استعماله في هذه الأيام بين عامة الكتاب فكتب في البريد الأدبي كلمة يعلم بها […]
الأستاذ نقولا الحداد في هذا المقال قد سما به تفكيره الإصلاحي إلى غاية قصوى فوضع أمامنا سياسة رائعة للجامعة العربية وما ينبغي أن تكون عليه في الواقع، ورسم لنا صورة خيالية أخاذة للجامعة المنتجة التي يراها جديرة بالحياة. . . وفكرة الأستاذ جميلة من حيث هي مجرد فكرة ولكنها مستحيلة من حيث هي منهاج لتنفيذه […]
لقد استحفزت همة الكاتبين بعد أن أهمني إغفال (الريف) ، وما فطر عليه من وداعة تبدو على قسماته، والعمل الفني يجب أن يسحق إلى غاية عالية، بخلوده إلى الحياة الملابسة لوجوده. وليست المهابة في استبهام البيان على الإفهام، وإنما الإبانة المستدنية التي تداخل العواطف، وتعاطف القلوب، وتناجي الآمال هي التي تكشف جوانب الجمال مع […]
