تصفية حسب الفئة
أيها السادة الأماثل: حباكم الله، فلقد اجتمعتم في هذا الحفل الحاشد لتكريم سيرة راحل خالد كنت أحب أن أشارككم في الاحتفاء بها ، فأحضر بنفسي لأرد بعض الصنيع الأدبي الذي علي لفقيد الشعر العربي المغفور له الأستاذ أحمد محرم؛ فكم له من أياد خالدات على مصر والمصريين، سوف يذكرها له تاريخ الأدب الحديث. فقد أضاف […]
إن الذين رأوا حربين عالميتين، أطلقوا على الأولى (الحرب العظمى) ، وعلى الثانية (الحرب العالمية) ! يتساءلون اليوم عما يأتي به الغد لهذا البلد الأمين لقد تبلورت أمانينا عند نهاية الحرب الماضية في كلمة (الاستقلال التام) ، فخيل إلينا أنها سلَّم النجاة، وتلقينا من قادتنا أن علة بلادنا هي سيطرة الغالب على […]
دعك من حديث ماضينا المجيد الخالد، فإن التاريخ الأمين لن ينسى هذه القرون الطويلة التي حملنا فيها لواء الحضارة، ورفعنا راية الإنسانية السامية، وانتقل معي إلى حديث طريف، لا تذكره للتاريخ فحسب، ولكن ليسمع كل عربي يؤمن بقوميته وعروبته، وكل مسلم ثابت على عقيدته ورسالته، فينفض عن نفسه غبار الذلة، ويلحق بركب المجاهدين في سبيل […]
ج١٧ ص٢٦٠: وله (للأبيوردي) : ما للجبان الآن الله ساحته ... ظن الشجاعة مرقاة إلى الأجل وكم حياة جبتها النفس من تلف ... ورب أمن حواه القلب من وجل فقتَ الثناء فلم أبلغ مداك به ... حتى توهمت أن العجز من قِبلي والعي أن يصف الورقاء مادحها . […]
بعد أول اجتماع بين تشرشل وروزفلت ألقى تشرشل خطبة في مجلس العموم، قال فيها إنهما اتفقا على أن يكون في العالم هيئتان دوليتان كبريان تحلان محل جامعة الأمم المرحومة: الأولى غربية لجميع دول أوربا وأمريكا. والثانية شرقية على مثالها. والهيئة الأولى تؤلف من روسيا وإنجلترا والولايات المتحدة كدول أساسية، ثم تنضم إليها الدول الأخرى تابعة […]
أريد أن أقسم موضوع مقدار الرقي والتغير في بلاد العرب الشمالية إلى قسمين: أولاً بحث الموضوع من الوجهة الجغرافية ؛ ثانياً بحث قابلية سكان تلك الأقطار للرقي. وفي النهاية نستخرج خلاصة هذين القسمين في نتيجة لنكون لنا فكرة عن المستقبل. العوامل الجغرافية الخارجية يجدر بنا عند بحث الوجهة الجغرافية أن نقسمها إلى فصلين: عوامل خارجية […]
إن جغرافية هذه الأقطار الداخلية لا تقل أهمية عن جغرافيتها الخارجية. وعندما أتكلم عن البلاد العربية الشمالية أعني (سورية وشرق الأردن وفلسطين والعراق. والنصف الشمالي من جزيرة العرب) فإذا ألقينا على خريطة هذه البلاد نظرة نجدها تشكل مثلثا رأسه حلب يخترق ضلع المثلث سورية وشرق الأردن وفلسطين وشمالي الحجاز، كما يخترق الضلع الآخر العراق […]
بينما نجد بادية الشام التي تشكل قلب المثلث تكون حاجزاً في طرق المواصلات بين سوريا والعراق، نراها واسطة الاتصال والنقل لسكان نجد أو البلاد السعودية. وأن تلك البقعة الممتدة من الحجاز إلى الخليج الفارسي آهلة بقليل من السكان يعيشون على زراعة النخيل في واحات متفرقة، وهم على الأرجح ينتمون إلى شعوب ما قبل التاريخ. وبالرغم […]
إن هذه الصحراء التي رأيناها في بحثنا واسطة اتصال - نوعا ما - لسكان قلب الجزيرة العربية، نراها تقف حجر عثرة في سبيل الأعمال الحكومية أو العسكرية، فبينما نجد أن سوق جيش من الأناضول إلى سورية أو العراق سهل، نجد الصعوبة كلها في سوق جيش من قلب الجزيرة يقطع مئات الأميال من القفار. وإذا ما […]
عند سقوط الإمبراطورية العربية وقيام الأتراك ظهرت حقيقة أخرى تتعلق بالمثلث، وهي ما يمكننا أن نسميه (رأس حلب) إن جانبي المثلث (جانبي العراق وسورية) يلتقيان في حلب، فإذا ما أراد أحد القطرين مساعدة الآخر وجب عليه قطع الممر الضيق المأهول بالسكان حول حلب، إذ لا طريق غيره - خلا طريق الصحراء - […]
١ - إن بلاد العرب ممر بين أوربا وآسيا يحيط به بلاد فارس والأناضول من جهة، والصحراء الكبرى والسودان من جهة أخرى. ٢ - إن البلاد العربية هي الجسر البري الوحيد بين أفريقيا وبين بقية أقطار العالم الأخرى ٣ - إن بلاد العرب نقطة الاتصال بين ثلاث قارات، وهي قلب العالم القديم
١ - إن بلاد العرب تكوّن مثلثاً تتوسطه بادية الشام ٢ - إن بادية الشام فرقت بين الأقطار العربية، كما أن سورية والعراق اتصلتا بحكم مركزهما الجغرافي بالأناضول ومصر وإيران وأوربا، وهذا الاتصال جعل لهما ثقافة خاصة تختلف عن ثقافة قلب الجزيرة العربية ٣ - إن بادية الشام هي طريق الاتصال لسكان قلب الجزيرة العربية […]
إن بحثنا عن قابلية العرب للرقي أعمق واصعب من بحثنا عن الموقع الجغرافي الذي يمكن تحديده إذا ما نظر إلى الخريطة والذي يتلخص في سرد الحقائق. وتزداد الصعوبة على الأخص عندما نرى أنفسنا مضطرين أن نخمن درجة قابلية العرب للرقي بالوقت الحاضر، ودرجة استعدادهم وقابليتهم مستقبلا، لأن كلا منا متأثر بعقائده ودراساته الخاصة، وقد يكون […]
سنتناول في البحث عن هذه المسألة مظهراً أو مظهرين كلا على حده. أولهم: هل يؤمن المسلمون والمسيحيون حقاً بتعاليم أديانهم أم لا؟ كلنا يعلم بطبيعة الحال أن أدياننا أثرت في حياتنا الاجتماعية وطرق معيشتنا، ولذلك فإن العلاقات بين الإسلام والمسيحية تدخل في موضوع بحثنا. ولا أدري إن كنتم تعرفون أن الإسلام والمسيحية متقاربتان كل التقارب […]
كثيراً ما يكون هواء البلاد وحالتها الجوية مفتاحاً لمعرفة أخلاق السكان، وإذا نظرنا إلى مناخ بلاد العرب نتحقق إنه لا يمكن أن ينبت أمة خاملة. ولا مراء في أن مناخ الشواطئ الشرقية للبحر الأبيض المتوسط هو مناخ البحر الأبيض المتوسط، ولكن إذا ما تجاوزت الشواطئ إلى شرقي لبنان والأردن تجد الجو بارداً جداً، ويشاهد الثلج […]
ربما يظن أن تقدم الهند في صناعة الأدب العربي والشعر ليس كتقدمهم في علوم الحديث والفلسفة، والمنطق، والرياضة ، والطب، وما إلى ذلك من الفنون العقلية حقيقة أن تقدمهم في كثير من العلوم العقلية القديمة قد أصبح منذ عهد قديم، بحيث لا يبارى ولا يجارى، وأضحت عبقريتهم في علوم الحديث مثلا في العهد الحديث منذ […]
هي سنة واحدة قضاها أحمد محرم في المدرسة، أو على الأدق في مدرستين: العقادين الابتدائية، فمدرسة الجيزة بالقاهرة، بعد أن تلقى مبادئ القراءة والكتابة في مكتب قرية الدلنجات من أعمال مديرية البحيرة وحفظ القرآن الكريم في الثانية عشرة من عمره. وبعد هذه السنة جاءه أبوه التركي المرحوم حسن أفندي عبد الله بطائفة من علماء الأزهر […]
أعصابك ولماذا تثور؟ كيف تنشأ احساساتنا المختلفة من حب وحقد وغضب أو قلق واضطراب؟ كل هذه الاحساسات منشأها تكوين المخ، ففي وسطه فص صغير في حجم البندقة اسمها السلامي. وهي قديمة جداً في تركيب أجهزتنا العصبية ورثناها فيما ورثنا عن أجدادنا الأول الذين كانوا يعيشون بشريعة الغاب. ويقابل السلامي في المخ ويحاول السيطرة على احساساتها […]
عن الأمس وعن اليوم(تابع) (وعلى ذلك ذهبت عنده وعملت منه عدة دراسات سريعة بالقلم الرصاص ليسهل علي عمل التمثال فيما بعد. ثم أحضرت منصتي وشيئاً من الصلصال. ولما كان من عادة الشاعر أن يجلس في البهو مع أصدقائه كان من الطبيعي ألا أجد مكاناً سوى الشرفة أضع فيه تلك الأدوات القذرة. وإنك لتستطيع أن تدرك […]
أي سحر يفيض من ناظريك ... حبس الفكر والفؤاد عليك روعة تسلب العقول هداها ... فتذيب القلوب في عينيك ملأ الشط فتنة وحياة ... رائع اللمح من سنا وجنتيك وأشاع الضياء والبشر نور ... من شعاع الخلود في شفتيك عالم أنت من فتون وسحر ... لهفات القلوب جُنَّتْ لديك قد حسدت الرمال تحنو عليك ... […]
الظلام العظيم يهبط في بط ... ء، ويلقي عصاه فوق الروابي زاحفاً للوهاد كاليم ما جف ... بدفق ولا انطوى بانسكاب الذرى فيه مغرقات تبدي ... بعد حين في وحشة واكتئاب كسهام إلى السموات تعلو ... وقفت في الهواء دون السحاب ما لها كلما نظرت إليها ... أنذرتني برحلة واغتراب؟ أترى لست بالغريب. . . […]
أخي صدقي. . . . . . إنك لتعلم رأيي في دموعك هذه التي نظمتها قصائد . تعلمه من هذه الانفعالات التي كنت أحاول أن أخفيها عنك فتظهر ، وأنت تسمعني هذه القصائد قبل نشرها فأسمع، وأنا أحس أنك تعيش في أثناء قراءتها وتتألم! ولقد كنت أستزيدك منها كلمات هممت أن تطوي أوراقك الحبيبة في […]
ألمع ابن خلدون في مقدمته الشاملة إلى اقتراح السكان أواخر الكلمات تخلصاً من حركات الإعراب فقال: (ولعلنا لو اعتلينا بهذا اللسان العربي لهذا العهد - عهد ابن خلدون - واستقرينا أحكامه نعتاض من الحركات الإعرابية في دلالتها بأمور أخرى) . وقال أيضاً: (ولم يفقد منها - أي من لغة مصر مقارنة بلغة عهد […]
كان ذلك في مطالع شبابي غب تخرجي في مدرسة التجارة، حين آثر أبي أن ينشئ لي متجراً، وكان هو وجدي وقتئذ يرعيان تجارتي الناشئة، ويقضيان معي الساعات، يوجهان العمال، ويشاركان في استقبال الحرفاء، وينيران لي في كل مناسبة طريقي الجديدة. وكنت يومئذ شديد الرغبة في النجاح، فكنت أستدفع الضجر ، وأطامن من اعتزازي بآرائي، وأتقبل […]
لقد كانت الترجمة - وما تزال - دعامة من دعائم النهضات الفكريةوالثقافية للشعوب، وبالترجمة بدأت النهضة الثقافية في عصور الإسلامالأولى؛ إذ أدرك الخلفاء المسلمون حاجة الأمم إلى استتمام غذائها الفكري من كل سبيل، فتدفقت إلى النهر العربي وديان من مختلف الثقافات العالمية، وظهر من بينها هذا اللون العربي الإسلامي على خير ما يكون الاستواء. وعندما […]
عندما زرت أخي الأستاذ الأديب محمد محمد يوسف وهو مريض، لم يمنعه مرضه أن يسألني عن الكتب الجديدة ما ظهر منها وما قرأته، فلما آنست فيه قدرة على قراءة بعد مرضه أرسلت إليه كتاب العقاد مع رسالة جاء فيها عن هذا الكتاب الجديد ما يلي: - تذكر يا أخي الدراسة المطولة التي كتبتها عن رسالة […]
مجلة أسبوعية للآداب والعلوم والفنون تصدرها لجنة التأليف والترجمة والنشر الثمن ٢٠ مليما
صفحة الهند والدول العظمي . . . محمد محمود الصيام . . . ٣ دعوة إلى السلام . . أحمد أمين بك . . ٥ المقري . . . على ادهم . . . ٨ العرب ووحدة البحر الأبيض . . . . ترجمة محمد عبد الحليم محمود . . ١٢ الصراط المستقيم . .: […]
نشرت مجلة الثقافة بعددها الرقيم ٦٩٧ الصادر في أول يناير سنة ١٩٥١ مقالا نقدت فيه كتابا ترجمته عن الإنجليزية ونشرته في سنة ١٩٤٧ بعنوان "قصة الحضارة الفارسية" ، وقد استقر كاتب المقال وراء كلمة "قارئ" وأخذ يجرعني في قول معسول ولفظ بديع كل ما شاء أن يجرعنى إياه من سم قاتل نقيع ... وكأنما أراد […]
لعل الأستاذ الدكتور الشواربي يري معنا الآن أنه تسرع في كتابة خطابه ؟ فقد أورد "قارئ" في العدد الماضي من الشواهد ما يؤيد دعواه ، ويجب أن ننتهز هذه الفرصة لنؤكد للأستاذ الدكتور أن " الثقافة " حينما تنشر هذه المقالات تريد أولا وقبل كل شىء ان تخدم حضرات المؤلفين؛ ففي كل كتاب - أيا […]
وصلتنا في بريد الثقافة المطبوعات التالية : .الصحيفة الزراعية الشهرية . .مجلة "موديكا " الأندونيسية . .جريدة "المؤتمر" الأسبوعية (من الفيوم) . .مجلة "الحديث" الشهرية لصاحبها ومحررها سامي الكيالي (حلب) . .مجلة " الشرق والغرب ، العدد الأول ، السنة الأولى ، (بيروت) . .مجلة "الألواح" لصاحبها صدر الدين شرف الدين (بيروت) . .مجلة " […]
صاحب الامتياز الدكتور أحمد أمين بك رئيس التحرير المسؤل محمد عبد الواحد خلاف بك الادارة ١٢ شارع سعد زغلول ، القاهرة . تليفون ٤٢٩٩٢ - ٥٦٧٦٩
تلعب الهند في هذه الأيام دورا له خطره في السياسة الدولية . فقد كانت من أسبق الدول إلى الاعتراف بالصين الشيوعية ، ولم تكتف بذلك ، بل راحت تدعو غيرها من الدول أن تحذو حذوها . وكانت هي الدولة التي تبرحت بوساطتها في النزاع القائم بين أمريكا والصين بشأن مشاكل الشرق الأقصى ، ثم كانت […]
جاءنا من نيويورك بأمريكا الخطاب التالي والنشرة الآتية ، فأحببنا أن ننشرهما لنشرك القراء في مضمونهما . نيويورك في ١١ / ١٠ / ١٩٥٠ عزيزى أمين بك أتشعر أنه ينبغي علينا أن نتنحي جانبا ، وألا نفعل شيئا بينما العالم يساق إلى هوة الحرب ؟ وهل مسئولية ذلك تقع علينا أم على قادتنا ؟ إذا […]
المراجع المعروفة في تاريخ الأندلس وأدبها وسائر ألوان حضارتها وجوانب ثقافتها قليلة نادرة ، ولا خلاف فيما أرجح أن من أقوي أسباب ذلك فقدان الكثير من الكتب الأندلسية القديمة والمؤلفات النفيسة خلال النكبات المترادفة التي أصابت المسلمين حين إجلائهم عن تلك البلاد ، وقد جهد التعصبون من الإسبانيين في التغطية على آثار الإسلام في بلادهم […]
مصلحة البلديات - طرق تقبل العطاءات بمصلحة البلديات (بوستة قصر الدوبارة) لغاية ظهر يوم ١٩٥١/٢/٥ عن عملية الرصف بالمنصورة . وتطلب الشروط والمواصفات من الإدارة على ورقة تمغة فئة الثلاثين مليما مقابل دفع مبلغ ٧ جنيه خلاف أجرة البريد ، وكل عطاء غير مصحوب بتأمين ابتدائي قدره ٢ % لا يلتفت إليه . ٧٢٠٤
-٢- ...ثم إن شعر الملاحم في العصور الوسطى ، وهو يعتبر من ارفع مظاهر الأدب ، ظل يتخذ من حروب أهل الغرب مع العرب موضوعاته المفضلة منذ أن ألفت ملحمة "رولاند" Chanson De Roland (وهي أقدم الملاحم الفرنسية) إلى ان نظمت قصيدة " السيد " El poema de mio cid الإسبانية المشهورة . والشاعر في […]
"اهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ، ولا الضالين (من سورة الفاتحة) لقد آن للإنسانية أن تغير الطريق الخاطئ الذي سارت فيه منذ خلقها الله حتى اليوم ، وتتخذ طريقا آخر غيره . إن التناحر على كنوز الوجود الخارج عن الإنسان . وإضاعة الأعمار سدي في هذا التناحر هو الطريق […]
بودلير ، الشاعر الفرنسي المعروف ، يعتبر المتبع الذي منه نشأت أغلب المذاهب الشعرية في الغرب في العصر الحديث ، وعلى الأخص المذهب الرمزي منها . فبالرغم من أن هذا التناغم ينتمى إلى المدرسة الرومانتيكية من ناحية عنايته بالفن والشكل، إلا أنه يقترب من المدرسة الواقعية بسبب كرهه المبالغة في وصف العواطف والتصورات . إنه […]
-١- عندما انطفأ المصباح إلى جانب السرير . . أيقظني طيور الصباح البكرة . . فجلست إلي نافذتي المفتوحة . . وعلى شعري المسترسل إكليل من الزهر . . وجاء مسافر صغير يمشي في الطريق . . وقد أحاط به ضباب الصباح الأحمر . . وعلى رقبته سلسلة من اللؤلؤ . . وقد سقطت أشعة […]
كان طبيعيا أن يستعين أولو الأمر في الدولة الإسلامية برجال من غير العرب على تصريف شئون الدولة الهامة، لأن الإسلام تغلغل بين شعوب كثيرة غير عربية ، وهي بعد شعوب عريقة في الحضارة غنية برجالها وبكفايات أبنائها ، بينها كانت العرب حديثي عهد بنظم الحكم والإدارة التي مارستها تلك الشعوب فرونا طويلة . والإسلام مع […]
قرأت في الأيام الأخيرة كتابا بعنوان : " الصيد في غابات السودان " لمؤلفه الأستاذ جاد الله طانيوس عضو ناري الصيد الملكي المصري ، والكتاب مطبوع في القاهرة سنة ١٩٤٠ على نفقة النادي المذكور . والأستاذ جاد الله من أهالي إدفو ، وعمل موظفا في حكومة السودان ، وولع منذ حداثته بالصيد والقنص ودفع به […]
حدثتك عن الجزء الأول من قصة الحضارة الذي نقله صديقنا الدكتور زكي نجيب محمود ، ولعلك تذكر أنه يتعلق بوجه الإجمال بمعني الحضارة وكيف نشأت في صورتها الأولى . نعي ظهور اللغة والكتابة والفن والتفكير والدين وما إلى ذلك من مقومات الحضارة. ثم وعدتك أن أحدثك عن الأجزاء التالية عند ظهورها ، والحق لقد أنجز […]
مصلحة البلديات تقبل العطاءات بمصلحة البلديات (بوستة قصر الدوبارة) لغاية ظهر يوم ٢٣ يناير سنة ١٩٥١ عن عملية طبع وتجليد وتوريد مطبوعات للمجالس البلدية والقروية وتطلب الشروط والمواصفات من الصلحة على ورقة تمغة فئة الثلاثين مليما مقابل دفع مبلغ ١٠٠ مليم فقط مائة مليم خلاف أجرة البريد ، وكل عطاء غير مصحوب بتأمين ابتدائي قدره […]
مطبعة مصر سنة ١٩٠٠ في ١٢ " صفحة كبيرة يأسى المثقف كثيرا حين يستعرض حياتنا الأدبية الحاضرة ويري ما آلت إليه . فإن تلك الشعلة الفكرية المقدسة التي كانت قبسا من نهضتنا الشاملة منذ ثلاثين عاما ، والتي ازدهرت وتلألأت وبهرت ، قد هبت عليها أعاصير هو جاء أضعفت من جذوتها وأعتمت من سناها . […]
مسرح الجامعة : حفل أسبوع العيد الفضي لجامعة فؤاد الأول بشتي مظاهر نشاطها العلمي والأدبى ، لكنني مع هذا تعقدت - بلا جدوي - أوجه نشاطها الفني بصفة عامة والمسرحي بصفة خاصة ، وخشيت أن تكون نظرة جامعتنا العتيدة إلى المسرح شبهة بنظرة أوساط الناس إليه كوسيلة من وسائل التسلية والمتعة لا أكثر . والحق […]
سوا السنين العجاف العشر : هل تركت من الرجاء لنا إلا . أظانينا ؟ صارت تحياتنا.. شكوى نرددها مصرحين بها . حينا .. من وكانينا ! لم تبق فاكهة . ليست محرمة ؛ واللحم . أصبح ذكري في أوانينا ! والقول . . كالغول والعنقاء - ليس يرى إلا خيالا . . بعيدا .. لا […]
