
/العدد 191ثقافة مصر المستقلة، يجب أن تقوم على أسس جديدة
مصر فى مفتح عهد جديد , لا يتناول مركزها السياسى فقط ، بل يتناول أيضا كل شىء فى حياتها العامة , ذلك أن التطورات السياسية العميقة تحدث آثرها دائما فى سائر نواحى الحياة الاجتماعية والفكرية لأمة من الأمم وقد كان تكوين مصر الاجتماعى فى العصر الحديث وليد تطورات وأحداث سياسية خاصة , تختفي اليوم من […]

/العدد 191النحو
النحو علم لا أعرف منه إلا اسمه . وما أكثر ما أجهل وأضأل ما أعرف ! ولو كنت وجدت من يعلنيه لتعلت وما قصرت . وكيف بالله تنتظر من أعرفه بالفطرة والالهام . كان أول من قيل لنا إنه معلم نحو رجلا قاسيا سي الطباع سريع البادرة , وكانت له عصا قصيرة من الخيزران يدسها […]

/العدد 191٣- صعاليك الصحافة...
ولم يلبث أن رجع أبو عثمان فى هذه المرة وكأنه لم يكن عند رئيس التحرير فى عمل وأدائه ، بل كان عند رئيس الشرطة فى جناية وعقابها . فظهر منقلب السحنة انقلابا دميما , شوه تشو بها وزاد فيه زيادات ... ورايته بمطرط الوجه مطا شنيعا ، بدأت فيه عيناه الجاحظتان كأنهما غير مستقرتين فى […]

/العدد 191
الحكم فى قضية ( القلب المسكين ) تلقينا اربعين حكما فى هذه القضية وستجتمع اللجنة الاختيار ما تحقق فيه شرطتا وهو احسان الكتابة , ثم تعان حكمها

/العدد 191موضوعات الادب، فى الأدبين العربى والانجليزى
يعبر الادب عن شتى خوالج النفس وخواطر الذهن . ويصف تاثر النفس بمختلف صور الحياة وظواهر الكون وصروف الدهر , وكلها أمور لا يحد مداها ولا تحصى مذاهبها , ومن ثم لا تحد ولا تحصى اشتات الموضوعات التى يعالجها أدب أمة من الأمم فى مختلف عصوره , فادب الامة الحى يشمل اطراف حياتها المترامية , […]

/العدد 191بين تلستوي وماكس نوردو
قرأت تلستوي قبل أن أقرأ نقد ماكس نوردو لآرائه . وكنت أشك فيما شك الناقد الألماني، ولكني عندما قرأت نقده لتلستوي لم يقنعني تعليله، أو على الأقل رأيت أنه لم يتتبع كل احتمال يمكن أن تصير إليه النفس الحائرة في بحث معضلات الحياة، ولم يقف كل موقف من الجائز أن تقفه في أثناء بحثها؛ فكان […]

/العدد 191فى الصحراء
عشقتها منذ أن عاش جسمي بين يديها أربعا وعشرين ساعة فى الخريف الماضى كذرة من رمالها فى وهج ظهيرتها , وافياء آكامها , وطفل اصائلها , واشباح دياجيها ورهبوت عوالمها ... ومنذ أن لمست يدا قوية من طبيعتها تمتد إلى قلبى فتضربه بشعلها وتعصره برهبتها , وتحمله فى اجوائها مع الهبوات , وتسقيه من آلها […]

/العدد 191٢- عمر بن الخطاب *
-٦- كان المسلمون فى مكة - فكانت الخصومة بينهم وبين الكفار من قريش - خصومة فردية، شخص يناوئ شخصاً، وجماعة تقاتل جماعة . فلما كانت الهجرة وأستقر الإسلام فى (يثرب) وفتحت له صدرها، وقدمت لنصرته أبناءها وفلذات كبدها، استحالت الخصومة إلى شبه (خلاف دولي) بين القرشيين المقيمين على الشرك، العاكفين على الأصنام، المدافعين […]

/العدد 191٤ - دعابة الجاحظ
. . . ولعل أهم ما وصلنا من أساليب الجاحظ فى السخر والتهكم، تلك الرسالة التي وضعها فى التنادر على صاحبه أحمد بن عبد الوهاب الكاتب، وهي الرسالة المعروفة برسالة التربيع والتدوير وقد تعرف أيضاً برسالة الطول والعرض، والتوسع والتدوير، ورسالة المفاكهات،(1) ولكنها ذاعت ونشرت بين الناس وطبعت فى مصر ولندن بهذا الاسم الأول، قال […]

/العدد 191شقية
حثثت خطاى الحمر عن هيكل القدس ... وفى حمأة الأرجاس كفرت عن رجسى وما استعذبت نفسي الشقاء وإنما ... وجدت عزاء النفس أقتل للنفس دعونى أعب السم من أكؤس الملا ... وأقضى على تلك البقية من حسى كفاني نفضت الكفَّ من يانع المنى ... وبعت صباي الغض بالثمن البخس!! وما من ضحايا النار، حسناء كاعب […]

/العدد 191أترانا فراشتين ؟
أتراها فراشةً سبحت فى ... مائج الكونِ، والخيالُ الجناح؟ دأَبها أن تهيم فوق الروابى ... يلتقيها منها الشذا الفواح عيشها بسمة تشع، وفيض ... من سنا اللهوِ ساطع وضَّاح الصباحُ الندى يحنو عليها ... كل ما حولها ندى وأَقاح! ليلها دفقة من النور تمشى ... والليالى - مع الغرام - صباح وترانى فراشةً حثها الشو […]

/العدد 191النفس وخلودها عند ابن سينا
-3- لم يقف ابن سينا عندما تقدم فى إثبات وجود النفس ومغايرتها للبدن، بل افترض فرضاً آخر هو من أبدع حججه وأكثرها ذيوعاً، ونعني به فرض الرجل المعلق فى الفضاء. فلو تصورنا أن شخصاً ولد مكتمل القوى العقلية والجسمية، ثم غطى وجهه بحيث لا يرى شيئاً مما حوله، وعلق فى الهواء أو بالأولى فى الخلاء […]

/العدد 191-١٥ تاريخ العرب الأدبى
ومن المحتمل أن يكون فجر العصر الذهبي للشعر العربي هو هذه السنوات العشر الأولى من القرن السادس بعد الميلاد. فحوالي هذا الوقت كان قد اشتد ضرام حرب البسوس التى سجلت سنيها عاما فعاماً أشعار معاصريها إبان ذلك الوقت، كما أن أول قصيدة عربية أنشئت - كما تذكر أخبارهم - قصيدة نسج بردتها المهلهل بن ربيعة […]

/العدد 191الفن المصرى
العقيدة الدينية اصل الباعث على الفن انظر إلى خريطة وادي النيل الطبيعية، تجد أن مصر واد جميل منبسط، لا تتخلله ارتفاعات ولا انخفاضات خصوصاً فى المناطق المأهولة بالسكان، أما الأمطار فهى نادرة فيه، فضلا عن أن الشمس تسطع عليه طوال أيام السنة وتفكير الناس وتكوين إحساسهم وليد البيئة التى يعيشون فيها. ولما كان الفن وليد […]

/العدد 191
أونجين لعل هذه التحفة النادرة هي أبدع ما نظم بوشكين الشاعر الروسى طول حياته، وقد بدأها سنة ١٨٢٣ وأتمها سنة ١٨٣١. وهى خيال طريف لقصيدة بيرون ببو Beppo وإن تكن فى صدقها وروعة فنها خيراً من ببو ومن كل ما نظم بيرون على الإطلاق. ونلخص اليوم تحفته أونجين التى تبذ كل ما كتب الأدباء الروس […]

/العدد 191
وثيقة فرعونية عن المعاملات الشخصية اقتنى متحف شيكاجو أخيراً وثيقة مصرية قديمة يرجع عهدها إلى ما قبل الميلاد بنحو مائة عام، أعنى إلى أواخر عهد البطالسة تدل على أن المصريين القدماء كانوا يجرون فى القروض الشخصية على قواعد وأوضاع اقتصادية صارمة. وإليك خلاصة ما نصحت عليه الوثيقة المذكورة التى حل رموزها الدكتور ناتانيل ريش العلامة […]

/العدد 191ذكرى بوشكين عميد الشعر الروسى
احتفلت حكومة جمهورية اتحاد السوفيت، وروسيا كلها، فى اليوم الحادى عشر من فبراير بالذكرى المئوية لوفاة الشاعر بوشكين أعظم شعراء روسيا الحديثة، وأطلق اسم الشاعر بهذه المناسبة على متحف الفنون الجميلة فى موسكو، وعلى مسرح لننجراد كما أطلق اسمه على عدة من الشوارع الهامة فى العاصمتين، وأطلق أيضاً على مدينة (دتسيكو زيلو) التى نشأ […]

/العدد 191
حول التاريخ الألفى للأزهر كتب كاتب فى جريدة الجهاد الغراء مقالا يستعرض فيه قصة اللجنة التى أنشئت منذ ثلاثة أعوام لكتابة تاريخ شامل للجامع الأزهر لمناسبة عيده الألفى الذى تقرر الاحتفال به عند حلوله فى أوائل سنة ١٣٥٩هـ؛ وذكر الكاتب أن اللجنة المذكورة قد عقدت بضعة اجتماعات، وأن لجنة فرعية من بعض الأعضاء ألفت لوضع […]

/العدد 191الذكرى السنوية الأولى للزهاوى
ستقيم وزارة المعارف العراقية حفلة تأبينية للشاعر الفيلسوف جميل صدقى الزهاوي ببغداد يوم الجمعة ١٢ مارس سنة ١٩٣٧، دعت إليها نفراً من كبار الأدباء فى البلاد العربية، ثم أرسلت لجنة التأبين إلى جمهرة أخرى من الكتاب هذا الكتاب: وبعد فإنى أتشرف بإخباركم بأن حفلة تأبينية كبرى ستقام فى بغداد يوم الجمعة المصادف ١٢ مارس١٩٣٧ إحياء […]

/العدد 191المتبنى مع طه حسين
إن الذين يطالعون الكتاب الذى بين أيدينا على أنه كتاب لطه حسين فى المتنبى سيخطئون القصد ويفوتون على أنفسهم اللذة الحقيقية والمتعة العظيمة التى يستطيعون أن ينالوها من مطالعة هذا الكتاب على الوجه الصحيح: أى على أنه كتاب أدبي أو قصة أدبية شائقة لها بطلان المتنبى وطه حسين معاً. فليس الكتاب بحثاً تاريخياً جافا، أو […]

/العدد 191موسم الدرامة الإنجليزى ، Dublin Gale Theatre Productions
كان للمظهر الفنى البديع الذى ظهرت فيه فرقة (دبلن جيت) الأيرلندية فى العام الماضى ما جعل وزارة المعارف العمومية تستقدمها فى هذا العام أيضاً لتحى موسم الدرامة الإنجليزى على مسرح الأوبرا الملكى ويذكر قراء الرسالة أنه سبق لنا الحديث عن هذه الفرقة وعن مقدرة مخرجها المستر (هلتن ادواردز) الذى يعمد فى إخراج رواياته […]