تصفية حسب الفئة
وعدتك أن أقص عليك حديث الرجل السعيد بخلقه ودينه عسى أن تجد فيه ما يبرد غيظك ويرد حلمك ويقر بالك. وهأنذا اليوم أسوق إليك هذا الحديث على سرده: دخل علي هذا الرجل وأنا مكب على عمل دقيق حافز، فلم يسعني حين رأيت ما عليه من سمت الوقار وسيما الخير إلا أن أدع ما في يدي […]
- ٢ - ظهور المذهب في الأمة شيء، وشيوع العمل بذلك المذهب شيء آخر لكن ظهور المذاهب مع هذا لا يخلو من دلالة قوية على طبيعة الأمة ومعدن أخلاقها وطرائق معيشتها، ولو لم يعمل به الناس أو يتقيدوا بأحكامه في الحياة اليومية فالجنود والفلاسفة ورجال المال وأصحاب التجارات الواسعة موجودون في بلاد الحضارة كافة، وربما […]
- ٣ - . . . في صباح يوم السبت توجهت إلى بهو أمانة العاصمة لأؤدي واجب التحية، تحية العيد إلى وزراء الدولة. وقد ظنني فخامة الرئيس عراقياً، لأني كنت بالسدارة، فسرني ذلك. وكانت فرصة طيبة عيدت فيها على رجال كنت أحب أن أذهب إليهم في منازلهم؛ وراقني أن يعرف العراقيون مكاناً عاماً يلتقون فيه […]
علمتني الحياة ضبط النفس، والحياة مع الأسف مدرسة ولكنها فيما يبدو لي عقيمة، فإن الدروس فيها لا تنتهي، ولا يكاد المرء يظن أنه حذق بعضها وآن له أن ينتفع بما تعلم منها حتى تسلمه الأقدار إلى العفاء! ففيم كان طول التتلمذ هذا؟ وما خيره إذا كان العمر ينتهي به؟ وما الفرق إذن بين الجهل والعلم […]
إذا كتب الأستاذ الكبير - العقاد - أطرف وأبدع، فلا يسع القارئ الذي يصح أن نطلق عليه هذا الاسم إلا أن يقرأ ما كتب الأستاذ. وإذا قرأ له القارئ فلا يسعه إلا أن يقرأ مترفقاً مستأنياً، فليس الأستاذ العقاد بالذي تستطيع أن تقرأ له على الطريقة الأمريكية، طريقة الخطف واللمح والقراءة بالأسطر والفقرات بدل القراءة […]
جغرافية مصر وأثرها ليست هناك بلاد يمكن أن يتتبع فيها أثر البيئة في طبيعة أهلها أكثر من مصر. فلفهم الحضارة التي قامت في مصر القديمة يجب علينا أولا أن نصف المظاهر الطبيعية لهذا القطر تنقسم مصر قسمين لكل منهما ميزات خاصة: مصر العليا، ومصر السفلى. والأولى شريط من الوادي يمتد من رأس الدلتا أو القاهرة […]
أركاس - أيتها الغادة ذات العينين السوداوين. . . ميلينا - لا تمسني! أركاس - لن أمسك، وإنما سأظل بعيداً عنك يا أخت أفروديت! أيتها الغادة ذات الغدائر المدلاة كالعناقيد، إنني أقف على حافة الطريق لا أستطيع أن أتزحزح عنه لا إلى من ينتظرونني ولا إلى من غادرتهم ميلينا - اذهب! إنك تنطق عبثاً، يا […]
- ١٩ - بين الرافعي وطه (٢) لم تكن بداية هذه المعركة تنذر بما آلت إليه، فما كانت في أولها إلا خصومة بين مذهبين في الأدب وأسلوبين في الكتابة، فما لبثت من بعد أن استحالت إلى حرب شعواء يتقاذف فيها الفريقان بألفاظ الكفر والظلال والإلحاد والغفلة والتعصب والجمود، وانتقلت من ميدان الأدب واللغة إلى […]
إلى الأخ محمود بواسطة الأستاذ الزيات قرأ أصدقاؤك والمعجبون بأدبك في الأقطار الشقيقة شكواك البليغة في عدد الرسالة (٢٢٩) ، فعتبوا عليك، وأسفوا أن تمر بسمائك سحابة صيف من مآسي الحياة في ظرف من الظروف الأليمة التي يطيش فيها حلم الحليم، فتحجب عن بصرك ذلك القبس الإلهي الذي كان يجبب إليك أن تحترق كالشمعة […]
- ٤٩ - لقد هبطت عن عرشك لتقف بازاء باب كوخي كنت جالساً وحدي في زاوية أترنم بألحان ألقيت أنت إليها سمعك فهبطت عن عرشك لتقف بازاء باب كوخي وفي فنائك أحتشد العظماء والأغاني تتردد هناك في كل حين؛ غير أن لحناً بسيطاً أرتفع بين هذه الأغاني فجذبك إليه؛ هو لحن قصير فيه الشجن أختلط […]
- ٤ - جولة في أغراض التربية أوردت لك فيما سبق تفسير الفلسفة للتربية، وكشفت عما بينهما من علاقة، وأبنت ضرورة الأولى للثانية، ثم تناولت الثانية ذاتها ببعض الشرح والتحديد. وأحب اليوم أن أجول بك في (أغراض) هذه (العملية الكبرى) التي اصطلحنا على تسميتها بالتربية والتعليم! لِمَ يتعلم الناس؟ وفيم تقام لهم هذه المدارس وتلك […]
الرؤى والألغاز - ١ - وعندما تناقل البحارة خبر وجود زارا بينهم وكان بلغهم ذلك من رجل دخل السفينة معه قادماً من الجزر السعيدة ساد الجميع شيء من القلق وباتوا يتوقعون حدثاً في وجوده، غير أن زارا بقي يومين جامداً تساوره أحزانه؛ تحدق فيه الأنظار فلا يلتفت، وتوجه إليه الأسئلة فلا يجيب. وأخيراً أصغى لما […]
ما أرى الينبوع في هذه الفلاه فالتمسه اليوم في أعماق نفسك! أيها الغربانُ يا شؤمَ الربوعِ ... انعبي ما شئتِ في صدري وقَرّي يُنشدُ الشاعرُ في عرسِ الربيع ... وأنا أَستلْهِمُ الوحشةَ شعري! هذه الصّحراءُ ما بين ضلوعي ... كاد يُذوي شوكَها فرطُ صَداها أَعولتْ في الصَّدرِ تَسْتَجدى دموعي ... فأبى مُسْتكبِرُ الدمع وتاها هذه […]
مهداة إلى الأستاذ دريني خشبة (نرجس كان فتى سليل إلهين من آلهة الماء، فأحبته (الصدى) فصد عنها وجفاها، فشكت أمرها إلى الآلهة (هيرا) زوجة (أبولون) فلم يذعن ولذا مسخه أبولون زهرة هي زهرة النرجس، فكانت على غراره مصوبة برأسها لأنه كان يقف على حوافي الغدران وينكس رأسه ليستجلي جماله في مائها. أما […]
ويومٍ ببغدادَ في شَتْوَةٍ ... كما تلسَعُ العقربُ الشائلهْ فليس الدثارُ يقي بردَها ... ولا النارُ مشبوبةً هائلهْ ترى المرَء يَصْلى بكانونها ... وتأخُذُه رجفةٌ خاذلهْ لمحتُ بدجْلَةَ فيه أمْرَءًا ... تجرَّدَ كالإِبْرَةِ العاطلهْ فطوراً يُكِبُ على جسمه ... كما تَرْحَضُ الرَّيْطَةَ الغاسلهْ وطوراً يعومُ بتَيّارها ... كما انْسابتِ الحيَّةُ الوائلهْ يغوصُ كما الصخر يُلْقى […]
من يستطيع أن يتصور غبطتي وابتهاجي، حين أجد مخرجاً من هذا الوادي، حيث سحب الضباب الصفيقة تنعقد في وجوه، وتتلبد على عدوتيه، وأقذف بنفسي في الفضاء الرحيب ثمة تصافح عيني هضبات ضاحكة مستبشرة، كللتها خضرة أبدية، وزينتها فتوة سرمدية وا حسرتاه! ليتني عصفور! ليت لي أجنحة! إذن لدوّمت ثمة ورّنقت فوق هاتيك الربى وتلك الهضبات […]
من دأب الزائرات في بعض الممالك الإسلامية أن يلبسن كَوْثاً (1) أحمر يخلعنه لدى باب حجرة الزائرين ليراه الرجال فلا يدخلوها ما دمن فيها. وهذه قصة الزوج المسكين صادق علي، الذي رأى الكوث الأحمر فلم يستطع أن يلج باب الحجرة ليلقى زوجه بعد سفر طويل عبر الصحراء الملتهبة المتلظية، وما حل بصاحب الكوث من دمار […]
تنشر الرسالة في هذا الباب كثيراً من أنباء الجوائز الأدبية التي ترتبها مختلف الأمم لتشجيع الآداب والعلوم، ولكنها لم تستطع أن تنشر حتى اليوم أنباء (الجوائز الأدبية المصرية) ذلك لأن هذه الجوائز لم توجد مع الأسف حتى اليوم؛ بيد أنه مما يدعو إلى الغبطة أن تكون وزارة المعارف قد فطنت أخيراً إلى هذا […]
من أنباء باريس أن مقهى (كافيه ده كرواسان) الشهير قد أغلق نهائياً بعد أن لبث مدى تسعين عاماً منتدى للأدباء والصحفيين. وكان هذا المقهى التاريخي يقع على زاوية شارع مونمارتر عند التقائه بشارع كرواسان الصغير؛ وقد اشتهر منذ أواخر القرن الماضي بأنه مقهى الأدباء الناشئين. ثم غدا قبيل الحرب مجمع الصحفيين يحتشدون فيه صباحاً […]
أقام أدباء بغداد حفلة تكريم للدكتور زكي مبارك فألقى في تحيتهم خطبة جاءت في ختامها الكلمة الآتية: (لقد رحلت عن مصر وأنا مصمم على الاستبسال في الدعوة إلى إنشاء جامعة عراقية، فلما وردت العراق لم أجد من يشجعني على تحقيق ذلك الأمل النبيل، وصارحني بعض الرجال بما يعترض إنشاء الجامعة العراقية من عراقيل فأنا أنتهز […]
رأت جماعة الأسبوع الصحي أن تقيم لمناسبة زواج جلالة الملك الميمون مهرجاناً في إبان الزفاف، تسهم فيه بنصيبها في أفراح الأمة، وتعلن عظيم سرورها بذلك الأملاك الكريم. وقد تألفت من بين الأعضاء القائمين بهذا المهرجان لجنة أدبية لتدعو الشعراء والكتاب والخطباء والزجالين إلى مبارزة بيانية تقام في مكان وزمن يعلن عنهما فيما بعد. وإن في […]
يتخذ النضال الدولي يوماً فيوماً صورة صراع واضح بين معسكرين من المبادئ الخصيمة: الفاشستية والديمقراطية؛ وهذه الظاهرة تستغرق اليوم اهتمام المفكرين والساسة في جميع الأمم. وقد ظهر أخيراً كتاب يتناول هذا الموضوع بقلم الكاتب السياسي الأمريكي هاملتون ارمسترنج عنوانه (إما نحن وإما هم) ونحن يقصد بها الكتلة الديمقراطية، وهم يقصد بها الكتلة الفاشستية. […]
كانت المعارض إلى عهد قريب تعنى بإبراز البهارج التي تلفت الأنظار، وتثير إعجاب البسطاء، وإن عنيت أحياناً بعرض مدى التقدم الذهني في أمة من الأمم. ففي المعرض البريطاني الذي أقيم في عام ١٨٥١ أنشئ هذا البيت العظيم الجميل الذي أطلق عليه (القصر البلوري) ، والذي دمره الحريق أخيراً وكان دائماً آية ذلك المعرض، وحامل […]
ما يزال كتاب ألف ليلة وليلة موضع إعجاب الأمم الأوربية عامة والإنجليزية خاصة، ولقد ظهرت ترجمات كثيرة لبعض قصص الكتاب في لغات شتى، ولكنه لم يترجم ترجمة كاملة إلا هذا العام، وقد ظهرت الترجمة بالإنجليزية في أربعة أجزاء فخمة تعرض للبيع بأربعة جنيهات وربع الجنيه، وهو ثمن يبهرنا نحن الشرقيين ويزعج جيوبنا، ولكنه يدل على […]
كنت قادماً من بيروت. فلم أكد أنزل من السيارة حتى استقبلني من كان في (مكتبة عرفة) وهي مجمع الأدباء في دمشق، بكلمتك الرقيقة الصادقة ونصبوا من أنفسهم محامين عنك، فوجهوا إلى أمر العتاب، وأشد الملام، حتى اضطررت إلى الأعتراف، لأني لم أجد لنفسي عذراً، وقديماً قالوا الاعتراف يذهب الاقتراف أي والله يا أخي إننا إخوة […]
ترددت كلمة الكومنترن comintern هذه الأيام بمناسبة الاتفاق الثلاثي الذي تم بين ألمانيا وإيطاليا ثم اليابان لمقاومة الشيوعية - وكثير من القراء لا يعرفون ما هو الكومنترن الذي هو في الحقيقة اسم منحوت من كلمتيcommunist أي شيوعية international أي دولية، فالكومنترن هي الشيوعية الدولية وهو أسم جديد للدولية الثالثة التي تحكم روسيا الآن. . . […]
وقع في مقال (مصرع شجرة الدر) الذي نشر في العدد الماضي تحريف في علمين أولهما (ثوران شاه) وصوابه توران شاه والثاني الخليفة المعتصم العباسي وصوابه المستعصم بالله
الموضوع ( 1 ) آثار الشاعرة سافو بمصر الآداب الفرنسية وجائزة نوبل آراء جديدة في التربية للكاتب ولز آراء جديدة في العقاب ابراهيم باشا وتوقعة نصيبين " " " " ابراهيم بن سهل الاشبيلى ابن الصيرفى ابن النديم وتأليفه ابن المقفع ( كتاب ) أبو اسحاق الصبابى " " " أبو الفرج الببغاء " " […]
( 1 ) ابراهيم ابراهيم يوسف ابراهيم بك جلال ابراهيم عبد القادر المازنى ابراهيم عبد الوهاب ابراهيم مدكور ابن زيدان أحمد أحمد بدوى أحمد أمين أحمد حسن الزيات أحمد الزين أحمد عبيد أحمد فتحى أحمد فتحى موسى أحمد موسى أحمد نجيب هاشم أديب عباسي لأستاذ جليل اسرائيل ولفيسون اسناعيل مظهر أمجد الطرابلسى : 1418 ، […]
