تصفية حسب الفئة
أو كلما كظمت الأنفاس روائح الشر، وكرَبت النفوس غواشي الفساد، ذهل الناس عن مرسلي الريح ومثيري القتام وقالوا أين الكتّاب؟ هل الكاتب إلا نذير؟ وهل على الكتّاب غير البلاغ؟ لقد كتبوا حتى أوشك المداد أن ينفد، وخطبوا حتى كاد الريق أن يجف؛ ولكن أكثر العامة لا يقراون، وأكثر الخاصة لا يفهمون. ومتى أغنى القول عن […]
الذاتية البارودية: ما رواه الكاظمي وما رواه النقراشي - منابع الشاعرية البارودية: الشقاء بالحب، والشقاء بالمجد، والشقاء بالناس - وصف الحرب الروسية - البارودي في منفاه - جنازة البارودي: هل حملت على مدفع؟ وهل ودعها رجال الجيش؟. . . في الكلمة الماضية نصصنا على بعض الملامح من شخصية البارودي، في سياق الكلام عن المقدمة التي […]
حكمت محكمة دمنهور العسكرية بجلسة ٢٤ /١٩٤١/٩ في القضية رقم 476 سنة 1941 ، ضد محمود مرسى سلامة تاجر بقالة بدمنهور بغرامة 500 خمسمائة قرش صاغ والنشر علي مصاريفه لبيعه كبريتا بسعر ازيد من المحدد بالتسعيرة .
ما هي مقاييس التمدن وأين هي مظاهره؟ أهي في حركات الإنسان وطراز ملابسه ومجموعة مظاهره الخارجية، أم هي في أثاث بيته وأشكال سيّاراته ووسائل راحته وعدد خدمه، أم هي في الإنتاجين العقلي والمادي للبشرية؟ يختلف الجواب طبعاً على هذه الأسئلة باختلاف عقلية المرء ودرجة ثقافته. فجواب العلماء يختلف ولا شك عن جواب السواد الأعظم من […]
هذه رسالة بعث بها (ألدون فرنسيسكو دي كفيدو) في سنة ١٦٣٣إلى (ألدونا اينا دي فونسيسكا) وصيفة ملكة أسبانيا، ضمنها الصفات التي يود أن تكون عليها زوجته، إذا ما قدر أن تكون له زوجة. والرسالة مكتوبة بأسلوب ممتع، فيها شيء كثير من الفكاهة، ويغلب عليها تلك الروح الشرقية التي قد تكون من بقايا ما خلفه […]
حكمت محكمة دمنهور العسكرية بجلسة ٢٤ /٩/ ١٩٤١ فى القضية رقم ٤٨١ سنة ١٩٤١ ضد حماد محمد بائع غاز تبع شركة مانتاشوف من دمنهور بغرامة ٥٠٠ خمسمائة قرش صاغ والنشر على مصاريفه لبيعه غاز بسعر ازيد من المحدد بالتسعيرة
أفضى الدكتور طه حسين بك إلى بعض الصحف العربية في سوريا بكلمة يعزو فيها قلّة التفات الأوساط الأدبية في مصر إلى الأدب السوري الحديث - بما فيه اللبناني - إلى عدم القيام (بواجب الدعاوة. . .) لهذا الأدب. ولا حاجة إلى البيان أن الذين ينبغي أن يقوموا بواجب هذه الدعاوة إنما هم أفراد الجالية […]
هذه كلمة خاصة نرجو أن تبلغ مسامع الأستاذ الأكبر شيخ الجامع الأزهر، وأن تصيب مكان العناية منه فينهض بما أوتي من علم واسع وعزم قوي إلى العمل على تخليص العقائد الدينية من نزعات الوثنية، وتحرير العقول من رق التقاليد الخرافية، حتى تصبح هذه العقائد سالمة خالصة، وتنطلق العقول والأفكار إلى العمل على كل ما يعود […]
يذكر القارئ أني كنت قد كتبت بحثاً في العدد ٤٢٤ من (الرسالة) أُخطّئ فيه ما شاع في أقلام الكتاب من استعمالهم (عَبْر) - مصدر عَبَرَه - ظرفا، مسايرين الترجمة الخاطئة للكلمة acrooss الإنجليزية وقد سقت للتوضيح ثلاثة أمثلة مما تستعمله الصحف والمجلات كل يوم. وسأعرض هذه الأمثلة مرة ثانية، وأبسط الموضوع بسطاً، وأضمّنه […]
حكمت محكمت دمنهور العسكرية بجلسة 24 /1941/9 في القضية رقم 492 سنة 1941 ضد احمد عبدالله فايد فلاح بكفر الدوار مركز كوم حمادة بالحبس شهرين بالشغل والنشر طي مصاريفه لبيعه ذرة بسعر ازيد من المحدد بالتسعيرة
قد يعجب القارئ الكريم من هذا العنوان. وقد يتبادر إلى ذهنه أسئلة عديدة؛ ما علاقة الصفر بالمدنية؟ وهل للصفر قيمة ليكون له أثر في تقدم المدنية؟ أليس الصفر صفراً يعني الفراغ والعدم؟ إذن فكيف يوضع هذا العنوان ويصرف له بعض الاهتمام؟ ولكن مهلا. . . لقد فكرنا في هذا الموضوع، ورجعنا إلى الكتب الرياضية وغير […]
حكمت محكمة دمنهور العسكرية بجلسة ٢٤/٩/١٩٤١ فى القضية رقم 480 سنة 1941 ضد محمد محمد البنا بائع غاز بدمنهور بغرامة 300 قرش صاغ والنشر علي مصاريفه لامتناعه عن بيع الغاز بالسعر المحدد قانونا بالتسعيرة
. . . وقلت لنفسي: لقد أصبح الناس يقابلون بالشك والارتياب كتابة الكتاب والمفكرين. فإذا تقصيت السر وجدتهم على حق فيما يشكون؛ فقد باع هؤلاء الكتاب حرية الفكر بعبودية المال، ورضوا وهم طلائع الأمة أن ينقادوا لرجال المال والأعمال؛ وقلما تتفق مصالح الشعب ومصالح أولئك الرجال؛ ولعل هذا هو أكبر ما تعانيه من بلاء، بل […]
الحكومة - تابع الفصل الرابع يحكم بطريرك الأقباط، وهو الرئيس الأعلى لكنيسته، في القضايا الصغيرة بين المتقاضين من طائفته في العاصمة؛ ويقوم مرءوسوه من القسس مقامه في البلاد الأخرى؛ وقد تستأنف أحكامهم أمام القاضي. وللمسلم الذي يعتدي عليه قبطي أن يرفع أمره إلى البطريرك أو إلى القاضي. أما القبطي الذي يقاضي المسلم فيجب عليه أن […]
لا تقولي (عزّ) صبراً إنني ... أجد الصبر على خطبي محالا كيف يُرجى من فؤاد حشوه ... لهبٌ أن ينضج الماَء الزلالا كلفيني وُسع نفسي واعلمي ... أن للأنفس عجزاً واحتمالا كل حيٍّ، كان ميتاً، صائرٌ ... إذ يحين الحين للموت مآلا عمرنا للموت شوط وبه ... خطوات الموت سرَّا تتوالى أنت إذ تصبح […]
لما نَظَرتِ إلى أمسِ مُلِيحَةً ... بين الجموع بلحظكِ المرتاب رَفَّتْ على شفتيكِ بسمةَ حائرٍ ... ما بينَ شِبْهِ رضىً وشبه عتاب فقرأْتُ في عينيكِ عمريَ كله ... وفهمتُ أني قد أَضَعْتُ شبابي وذهبتُ لا أَلوي على نفسي وبي ... مما تَسَعَّرَ في الجوانح ما بي ضاقتْ بي الدنيا وكم ضاقت إذا ... ما جدَّ […]
أيْها الراحلُ عن عيني غدَا ... كيف أحيا نائياً عن ناظريكْ آهِ لو تعلمُ ما سوفَ أرى ... في ليالي البعدِ ما هُنت عليكْ كيف أحيا بين همي واشتياقي أشربُ الآلامَ من كأس الفِراق وألاقي في التنائي ما ألاقي من أسى دهرِي إلى يوم التلاقي لا تَقُلْ منا دناً يوم النوى يا هوى نفسي وآمالَ […]
نشرت (الرسالة) كلمة كريمة لحضرة (الفاتح النور) في التعقيب على البحث الذي أرسلته لمؤتمر الخريجين في السودان، وهو يقول إن من سمع ذلك البحث أو قرأه يعتقد أن العروبة في السودان لغة لا جنس، مع أن السودان أكثر من النصف من العرب العريقين وأجيب بأن السودان لم يشغلني بالذات وأنا أعد ذلك البحث، وإنما […]
من المآخذ التي أخذها الأستاذ عبد السلام هارون على كليلة ودمنة ما جاء في ص١١٥ س١٣ (رأس الخنازير وسيد الخنازير) قال: (عندي أنها رأس الخبازين وسيد الخبازين) واستدل ببعض النسخ ولكن محقق الكتاب الفاضل الدكتور عبد الوهاب عزام لم يرتض هذا الرأي فرد عليه في العدد ٤٣٤ من الرسالة قال: (وأرى أن الخنازير أقرب […]
قرأت كلمة في (الرسالة) تحت هذا العنوان للأستاذ علي الجندي، وأقول: إن مآثر (الأسود) الغر وأياديه البيض حملت بديع الزمان الهمذاني على أن يكتب مقامة باسم (المقامة الأسودية) نسبة إليه، أتى فيها بما يراه القارئ وبهذه المناسبة أقول: إن الذي أرشدني إلى هذا المصدر هو الأستاذ البحاثة محمد فؤاد عبد الباقي
أذاع العالم الزراعي الكبير الأستاذ حسن الزيني بك حديثاً بالراديو على المزارعين أقنعهم فيه بمنطق الأرقام أن زراعة الحبوب على اختلافها أوفر وأيسر من زراعة القطن. وأهاب بكبار الملاك وبمصلحة الأملاك أن يكونوا قدوة للفلاحين في الإقلال من القطن والإكثار من القمح تأميناً لأقوات الشعب وتخفيفاً عن الفقير في هذه الظروف العصيبة. فإن من أعجب […]
قرأت مواضع من الجزء الحادي عشر من تفسير القرطبي فوجدت فيها الأغلاط الآتية: ص٣ س٢٢: (مدجح) صوابها: (مدجج) . وص ٢٦ س١: (أَتنَتهون) والصواب: (أَتنْتهون) . وص ٢٦ س١١ (عبّدا) صوابها: (عبْداً) . وص ١٣٥ س١٤: (المقرَور) والصواب: (المقرُور) . وص ١٥٣ س١٤: (يريدون) وصوابها: (يردون) . […]
أستاذنا الكبير صاحب الرسالة ذلك تحقيق لغوي عثرت عليه من مطالعاتي بمجموعتي من (المقتطف) سنة ١٩٢٨، في الجزء الخامس من المجلد الثاني والسبعين تحت مقال للدكتور أمين المعلوف صاحب المعجم الطريف في (علم الحيوان) قال الدكتور: (النِفط والقار والقير والكُفر والقُفر وقفر اليهود والحُمَر والزفت والمومياء والقَطْران مواد هدروكربونية مؤلفة الهدروجين والكربون على نسب […]
ترحب بكل مستفهم عن جميع ما يتعلق بحج بيت الله وزيارة رسوله صلى الله عليه وسلم من كل أمر يهم الحاج معرفته من أحكام دينية وحاجات السفر وأجور الانتقال وزيارة الآثار. والجماعة إذ ترشد لشيء فإنما ترشد عن تجربة وخبرة تامة؛ لأن أعضاءها ممن رزقهم الله حج بيته، وقد سنحت لهم الفرص بتصوير جميع المشاهد […]
نقلت جريدة (الواجب) الأسبوعية التي تصدر من مدينة المنصورة لصاحبها الأستاذ احمد جاد جمعة إلى مدينة القاهرة شارع البراموني رقم ٦ تليفون ٤٧٧٣٨ وستظهر في ثوب جديد قشيب، يشترك في تحريرها نخبة من رجال الأدب والمحامين.
