تصفية حسب الفئة
قرأت في (الثقافة) الغراء مقالا للكاتب الفاضل الأستاذ محمد فريد أبى حديد بعنوان (القواص المذهب) قال فيه: (وكانت وظيفة القواص بسيطة جدا تتلخص في أن يقف ذلك الموظف على باب سيده الباشا الكبير، أو الحاكم الجليل لابسا ملابسه الزاهية الموشاة بالقصب الذهبي اللامع. ويحرص على أن يربي شواربه حتى تصير مثل الحبال الطويلة، ثم يبرمها […]
(إلى الأستاذ سيد قطب) ذكرتني غضبتك للشعر والبيان في (الرسالة) ٦٧٤ بأن في مكتبتي دواوين (شعرية. . . .) هي أولى إذا اطلعت عليها أن تكتب عنها، ففتشت عنها حتى وجدتها فإذا هي ثلاثة دواوين متشابهات في الحجم والقطع، وفي الوضع والطبع، كأنها قد صدرت عن ناشر واحد مع أن كلا منها قد […]
(أيها الأغنياء المجرمون. . إن هذا الفقير السعيد، لأشرف منكم جميعاً. . .!) كان الضباب ينحدر ببط من حدود الجبال نحو القرية الهاجعة في أحضان الظلام، وكان الهواء يعصف ويزأر، ويهب من حقول الذرة تارة يحمل الزوابع والتوابع، ويهبط من الجبال الملأ بالزعرور، يحمل الجن والعفاريت، كأنه يريد أن ينقض على هذه القرية فينسفها نسفاً. […]
-٢- يبلغ الأستاذ الزيات فصل الخطاب حين يتحدث عن (الذوق) فيقول في ص٣٣: (ولكل لغة من اللغات المتمدنة عبقرية تستكن في طرق الأداء، وتنوع الصور، وتلاؤم الألفاظ. وهذه العبقرية لا تدرك ألا بالذوق. والذوق لا يعلم، وإنما يكتسب بمخالطة الصفوة المختارة من رجال الأدب، ومطالعة الروائع العالمية لعباقرة الفن. واطلاع الكاتب على الأمثلة الرفيعة […]
(فلسطين! وما فلسطين؟ هي الوطن، إذا كان الوطن أن نعيش فيه سادة أحرار. وهي الدين، إذا كان الدين أن نذود عنه أعزة كراما. وهي الأمل، إذا كان الأمل هو كل ما يملك النفس ويحركها. وهي الحلم، إذا كان الحلم هو كل ما يشغل القلب ويجذبه مهما كانت حجب الزمان والمكان فلسطين! هي ذلك التاريخ الحافل […]
(تتمة ما نشر في العدد الماضي) يتولى الحكم في إندونيسيا نائب عن الملكة ولهلمينا يدعى باسم الحاكم العام، يساعده مجلس مكون من رؤساء المصالح الكبيرة، المالية، والحربية، والبحرية، والعدلية والاقتصادية وهم هولنديون، طبعاً!. ويسمى هذا المجلس Raad indie المجلس الهندي، ويساعده أيضاً المجلس النيابي. وفي يناير ١٩٢٠ أنشأ بعض رجالات جزيرة Madoera حزب (شركت […]
كان وعد في (الرسالة) في المقالة (الفيلسوف أمين الريحاني) - رحمه الله عليه - أن ينشر كتاب النابغ الناقد مازني الشام وعقاده، المأسوف على آدابه وشبابه الأستاذ (أحمد شاكر الكرمي) صاحب صحيفة (الميزان) . و (كتاب أحمد) هو في خطبة للنشاشيي اسمها (كلمة موجزة في سير العلم وسيرتنا معه) […]
الشابي: انحدر أبو القاسم الشابي من أسرة عريقة ذات مجد ودين، قبيلته الشابية، وبلدته توزر عاصمة الواحات التونسية. شدا طرفا من علوم الشريعة الإسلامية كالفقه والتوحيد والأصول، وأخذ نصيباً من الثقافة العربية كالنحو والصرف والبيان والأدب. درس ذلك على الأساليب العتيقة، من متن وشرح وحاشية. وفاز بشهادة (التطويع) في جامع الزيتونة ثم التحق بمدرسة الحقوق، […]
(القيثارة الخالدة التي غنت أروع أناشيد الجمال والحرية والخيال . .) - ١٧ - حربه على القساوسة: اعتزل ملتن الشعر إلى حين لعله ظنه قريبا، فلم يدر بخلده أن هجران احب شيء إلى نفسه سوف يمتد عشرين عاماً. والحق أن اعتزال ملتن الشعر والأدب على ما كان من فرط تحمسه له وانكبابه على الأخذ باسبابه، […]
هكذا كانت الحياةُ فزنها كيف كانت وخذ نصيبك منها لا تزنها إلا بعقلك إن شئـ تَ خلاصاً من بطشها لا تزنها إن ميزانها بمقياس إحسا سك أدعى لأن يصدَّكَ عنها وحرامُ عليك إن شئتَ ما فيـ ها فإن الذكيَّ من لم يشنها إن فيها لمن أراد خبالا وجمالاً لمن أراد جمالا […]
حمل البريد إلى (الرسالة) وإلى عدداً من الرسائل الواردة من العراق، تتراوح لهجاتها بين الحملة العنيفة، والعتاب الرقيق، على ما فهم الأخوان هناك من اتهامي لهم بأنهم من قراء الدكتور عبد الرحمن البدوي! فمن أمثلة الحملات العنيفة رسالة من الأديب (صلاح الدين بيات - كلية الحقوق ببغداد) يقول فيها: ( . . . قرأت في […]
سعادة الأستاذ الكبير السيد احمد حسن الزيات - أطال الله بقاءه - قرأت- سيدي - كلمة طيبة في الرسالة لعالم فاضل من بني سهم، تتبع فيها ما كنت نشرته في مجلة المجمع العلمي العربي من وجوب أن يقال (كفل به) إذا يريد (تحمل به) لا كفله، واستشهد على صحة (كفله) بما ورد في لسان العرب […]
قرأت في عدد مايو من مجلة المقتطف نقداً لقصة (المقامر) التي نقلتها إلى العربية ونشرتها دار الكاتب المصري. ولقد كان أسلوب الكاتب في نقده جديراً بأن يصرفني عن الرد عليه، لولا أن هناك أموراً أريد أن أقررها لمن يعنون بالأدب الروسي من قراء العربية. لقد تناول الناقد ترجمة كونستانس جارنت الإنجليزية، وترجمة ألمانية لم يذكر […]
قلت في كلمتك من مزايا (الرسالة) المنشورة في بريد العدد ٦٧٥ (لكن السهمي لم يصحح تفسير الأستاذ الكبير العقاد لكلمة المحدث فقد ذكر أن (المحدث الذي يسمع كلام الله) مع أن الذي قالوه في المحدث انه الملهم) ولو أعاد الأستاذ الطنطاوي قراءة ما كتبه الأستاذ السهمى لوجده قد صحح الكلمة وتفسيرها بما نقله عن […]
في مقال (دفاع عن البلاغة) في العدد الماضي وقعت أغلاط منها غلطتان لا بد من تصويبهما في هاتين الفقرتين: ١- العمل الفني في الأدب لا يوصف بالجودة إلا أن يتهيأ للفكرة الجيدة. . أسلوب جيد) وقد كتبت (أسلوباً جيداً) ! ٢- (لأنه بلغ من سر الصناعة غاية تظلع دونها أكثر الأقلام) وقد كتبت (تطلع) !
