

في هذا العدد
تصفية حسب الفئة

/العدد 112الدعوة فى العصر الحاضر
للدعوة والإعلان في العصر الحاضر شأن ملحوظ ، ومكانة غير مجهولة ، وهي في نظر القائمين بها خليقة بما يرصدونة لها من أموال وما يستنقدون فيها من جهد ولم تصل الدعوة حتى اليوم إلى ان تكون علما من العلوم له اصوله وقواعده ونظرياته ومذاهبه ؛ وأبرع الدعاة أو اقدر المعلنين لا يستطيعون أن يعرفوا بصورة […]

/العدد 112قصة عربية :, زنوبيا
كانت تدمر (بادية الشام) مدينة عظيمة ، بها من الباقي الفضة والدنية المتقدمة ما يجعلها من أعظم مواسم العالم، وذلك بفضل تجارتها العظيمة ، إذ كانت أكبر مراكز القوافل التى تحمل المتاجر بين الشرق والغرب. وكان أميرها أذينة فارسا باسلا مغرما يصيد السباع من الوحش وأصيب مرة يجرح خطير فى نزال أسد قاتل ، ومرض […]

/العدد 112من طرائف الفن الاسلامي, شبابيك القلل
زعموا أن المسلمين كانوا ماديين في فنونهم إلى أبعد حد ، وأنهم لم يعرفوا التحف أو الألطاف لذاتها ، وإنما تجلت فنونهم في الأدوات التي كانوا يستعملونها في حياتهم اليومية، واستنبط أصحاب هذا الرأى أن المسلمين لم يعرفوا الفن للفن ، ولم يقدروا الأشياء الجميلة لذاتها، ولم يعنوا باقتنائها ، فلم تكن لديهم تحف يضعونها […]

/العدد 112في الاصلاح الاجتماعى :، القهاوى
يجب إلغاء القهاوي إلغاء باتا في الحال ومن غير تردد هذه القهاوي هي المسئولة عن تفكك أواصر الأسرة المصرية وما تتعرض له من كوارث : رب الأسرة يقضى فراقه كله وجزءاً هاماً من وقت راحته الضرورية على القهوة و فالذى يترتب على ذلك : سآمة الزوجة وملها - احتمال فسادها الخلق - إعمالها البيت - […]

/العدد 1122-فريدريك هورنيمان، مثال آخر للاقدام
خلاصة المقال الأول : كان فريدريك هورنيمان قسيساً ألمانيا ابن قسيس ، ومن عائلة أربابها قسس، لكن بيئته هذه وأثرها فيه لم يفلحا في صرفه عن تحقيق أمنية جاشت في صدره ، فعكف على درس الجغرافيا ، وعنى عناية خاصة بالكشف وارتياد المجهول ، فأحس في نفسه الاستعداد لأتمام ما بدأه غيره في مجاهل أفريقيا. […]

/العدد 112لماذا وكيف
إلى أي حد يستطيع الإنسان مغالبة البرد والحر وسائر الأجواء ، وهل في الحيوان من هو أكثر منه مقاومة لها ؟ إن كنت تقصد بمغالبة الانسان للأجواء استخدام حيلته واستعمال عقله، فبالطبع ليس في الحيوان من يدانيه فى ذلك ، وإن كنت تقصد أن يقالبها بمعدات خلقه وطبائع جسمه ، فهو من أضعف الخلائق مقاومة […]

/العدد 112روعة حديث
رأيت كل مقال يشينه التكرار ويهزل القول لما يشوبه الاكثار وكل معنى جديد مكرر أو معار وفى حديثك دنيا عارية ونهار تسبى العقول فتفضى من حسنها الأبصار ما عاب قولك فحش ولم يشنه العار نزهت قولك عما تنزه الأبرار معنى بيانك فيه من المنى أطيار والغصن فيه تثنى إذ ماست الأشجار وراح يصدح وجداً من […]

/العدد 112صورة فى النفس
صورة أفنيت فيها عمرى راسما آياتها في حذر كلما أبصرت حسناً في الورى فى البساتين وبين البشر نقلته ريشتي مبدعة نقله من بين شتى الصور لم أزل أمعن فيها خاطري وأطيل - الليل - فيها سهرى أقنص الأحلام حتى كملت وغدت رمز الجمال النضر في خيالي صورة قدسية أنعشت روحى وأحيت بصرى لم أزل أرهف […]

/العدد 112شبابة الاسحار، ( الساقية )
أما شبابة الأسحا وما ذكري لياليك ج في خفق أعانيك ظمأن إلي فيك من قربان بأيديك يهؤم في روابيك تسبح عبر واديك ت تستقين وأسقيك ، والنهز يوانيك هوي ليلي بغنيك لداعيها وداعيك توشوش في مجاليك جماعات تحيبك سعي بالنور يعلوك ربنه والوحي بحدوك بهي هذي ولا نيك وموسيني الإله نمو وخد الحقل يسعي وه […]

/العدد 112العلم المصرى
يا خائفا في الأعالى فداك أهلى ومالى فيك النجوم ثلاث على يمين الهلال يا أخضر اللون مرحى فأنت رمز الجلال یا رامزاً للأماني ورامزاً للكمال تفديك مصر جميعاً بالأهل والأموال رفرف على مصر إنا نمشى لأوج المعالي فأنت عزة مصر وتاج مصر الغالى وأنت في كل أرض كرامة الأجيال فأخفق على مصر واطلع بالعز والاقبال […]

/العدد 112أنباء وآراء
الخمر غذاء غريب 1 - قرأت في العدد ۱۰۰ من الثقافة الزاهرة مقالة ممتعة للدكتور أحمد زكى بك عن (الخمر غذاء غريب) وذكر فيها والكحول » . فأقول إنه قد استبدلت بهذه اللفظة في المعهد الطلبي العربي من الجامعة السورية لفظة «القول» كمعادلة للمكالمة الافرنجية Alcool وهذا ما كتبه الأستاذ الدكتور أحمد حدى الخياط في […]

/العدد 112
إنه في يوم الأربعاء ١٢ مارس سنة ١٩٤١ من الساعة 8 أفرنكى صباحا يمكنا كطلب الحاج احمد أحمد لاشين تاجر بميت يعيش عند الشيخ عبد العزيز محمد غنيم من الناحية سيباع علنا زراعة قطن زاجوراء موضحة بمحضر الحجز نفاذا للحكم رقم ٢٠٧١ سنة 1940 وفاء لمبلغ ٣٩٠ قرش صاغ خلاف المصاريف وأجرة النشر فعلى راغب […]


