

في هذا العدد
تصفية حسب الفئة

/العدد 160العام الهجرى
يحتفل العالم الإسلامي اليوم باستقبال عام جديد ، فيقفون وقفة قصيرة أو طويلة يستعرضون فيها ماضيهم وينظرون إلى حاضرهم ، ويتطلعون إلى مستقبلهم ؛ فيرون ماضيا جليلا في أوله ، متعثرا في وسطه ، مخجلا في آخره وليس ذلك كل تاريخه ، إنما هو تاريخ يوم واحد من ايامة ؛ ومن أجل هذا بدا يتطلع […]

/العدد 160
مسابقة الترقية إلى التعليم الثانوى تصدر دار الصاوي بشارع درب الجماهير رقم ١٠٣ كتابا في المراجع العربية الآتية : البيان والتعيين . الفهرست . المخصص اللسان نفح الطيب معجما ياقوت . وفيات الأعيان . يتيمة الدهر ، مضافا إلى المختار من المفضليات وأبي تمام مع الشرح المطول والمقدمات . الاشتراك ٢٥ قرشا خلا البريد

/العدد 160على هامش السيرة :، طبيب النفوس
اين الناضرة ؟ علي بالناضرة ردوا علي الناضرة . وكان صفوان بن أمية يقول هذا في صوت تظهر فيه الحدة والغضب ، ويظهر فيه السخر والضحك معا . وكان يقول هذا وهو يري إلي قيم داره بنظرات كأنهن قطع النار ، حتى أخاف القيم ومملأ قلبه روعا وهولا . فقام مبهوتا لا يدري ماذا يصنع […]

/العدد 160الحرب والبلاد الاسلامية, الحرب والبلاد الاسلامية
اتسع ميدان الحرب حتى بات يشمل الأرض كلها ، برها وبحرها ، سهلها وجبلها . ولئن جاز لنا أن نقول إن في العالم اقطارا اشد اصطلاء بلهيب الحرب من غيرها ، فاننا لا نستطيع ان نزعم ان في العالم قطرا واحدا يستطيع سكانه ان يطمئنوا إلي ان هذه الحرب لن تتناولهم بأذي أو تلحق بهم […]

/العدد 160أم المحسنات، السيدة زبيدة
هي زبيدة بنت جعفر بن ابي جعفر المنصور المؤسس الحقيقي للدولة العباسيه . واسمها في الاصل " امة العزيز " وكثيرا ما تكني بأم جعفر ، وإنما لقبت بزبيدة لان جدها المنصور كان يرقصها وهي صغيرة ويقول : يا زبيدة ) يا زبيدة ! وذلك اسمها وبضاضتها ، فلزمها هذا اللقب وغلب عليها ولدت سنة […]

/العدد 160
من ادارة الثقافة إلى حضرات المشتركين ترجو إدارة الثقافة من حضرات المشتركين الذين لم يسددوا بقية اشتراكهم في المجلة عن سنة ١٩٤١ القيام بتسديده إلي إدارة المجلة كما ترجو من حضرات المشتركين الذين سددوا اشتراكهم عن سنة ١٩٤١ التفضل بإخطارها عن رغبتهم في تجديد الاشتراك عن سنة ١٩٤٢ ضمانا لاستمرار وصول الأعداد إليهم . وقد […]

/العدد 160مولانا جلال الدين الرومى، في ميزان التاريخ والعقيدة
اطلعت في " الثقافة " الغراء على مقال للأستاذ محمد خلف الله نبه فيه الفراء والأدباء إلي عظيم من عظماء الشرق ، بل من عظماء الأدب العالي والفلسفة الانسانية ، أعني مولانا جلال الدين الرومي مجدد القرن السابع الهجري . ونحن محمد لحضرة الكاتب هذه الوثائق التاريخيه وهذه الشهادات التي سجلها اساطير الأدب الغربي في […]

/العدد 160
الأنصار مجلة الفكرة العربية والثقافة الاسلامية صدر عدد لشهر محرم في موعده من أول السنة الهجرية ) ١٣٦١ ( فابتدات به الأنصار مرحلتها الجديدة في عامها الثاني . ومن اهم موضوعات هذا العدد ؟ حكمتان من معاني الهجرة . محمد الرسول المحبوب . الاسلام بعد أربعة عشر قرنا قبل انطفاء الأنوار علي أبنائي بقلم شيخ […]

/العدد 160العربية تسود، بحث في حلول العربية محل اليونانية والقبطية
أدرك العرب مصر في أواخر النصف الأول من القرن السابع الميلادي ولغة الحكومة فيها يونانية ، تتأدي بها الأغراض الرسمية الرومانية ، ولا عجب أن تكون الحكومة رومانية ولغتها يونانية ، فقد كان كل شيء في البلاط الروماني الشرقي أغريقيا ؛ غير أنه منذ القرن الثالث الميلادي أخذت الروح المصرية القومية في الظهور والقوة ؛ […]

/العدد 160طليحة الأسدى
كانت الليلة ثمراء صافية والهواء لا يزال فيه البرد من أثر الربيع الجديد ، ورمال الصحراء تترامي من وراء الخيام المنصوبة ، فتلوح في ضوء القمر الباهر كأنها عالم لا نهاية له ، قد كمنت فيه أسرار تتهامس ، وكأن رءوس كثبانها تتواصي بالصمت لتزيد في رهبة من يجوس خلالها . وانتحي جماعة من الناس […]

/العدد 160
اعلان وزارة الزراعة تقبل العطاء بإدارة المخازن والمشتريات بالدقى ، لغاية ظهر يوم ؟ فبراير سنة ١٩٤٢ عن ) ١ ( إنشاء محلب وحظائر للجاموس لتكملة أعمال محطة التربية بسخا . ) ٢ ( إقامة مستشفيين بيطريين بسدس وملوي خاصة بقسم الهندسة الزراعية . ويمكن الحصول على القوائم من الادارة المذكورة يوميا ما عدا العطلات […]

/العدد 160نبينا فى نظر جيته
" عندما ما ينثر الله الأيدي القدوس من قبضته الهادئة شهب الخير تتساقط من ثنايا السحب الصافية تمتد شفتاي إلي اهداب ردائه تقبله وقد احتفظ القلب بما عهد في طفولته من خوف ، إذ لا ينبغي لانسان أن يتسامي إلي الآلهة ، وما يشرئب عنقه لمس النجوم بناصيته حتى تفقد قدماه الحائرتان كل مرتكر على […]


