

في هذا العدد
تصفية حسب الفئة

/العدد 323جناية احمد أمين ، على الأدب العربي
- ١٤ - أبدأ حديث اليوم بالاعتذار لفريق من القراء يريدون أن نكثر من الشواهد كما صنعنا عند الكلام عن إحساس ابن خفاجة بالطبيعة والوجود، فالنضال بيني وبين حضرة الأستاذ أحمد أمين يمس شؤوناً لا تهم غير الخواص، وهم في غنى عن سوق الشواهد وضرب الأمثال أما الأديب الذي كتب من القدس ولم يذكر اسمه […]

/العدد 323المعاملات في الإسلام
طالعت في الرسالة الغراء سؤال الأستاذ الطنطاوي الذي وجهه إلى (المفكرين) من علماء المسلمين، ودعاهم فيه إلى النظر في مطالب هذا الزمن المنوعة، ومشاكل المسلمين الكثيرة التي أوقعتهم في بحران من الاضطراب عظيم، وسلكت بهم في سبيل النجاة منه طرائق قدداً. وقد بنى سؤاله على أصلين ثابتين، (أولهما) أن الإسلام صالح لكل زمان […]

/العدد 323الشركة الاقتصادية الكبرى
قامت في مصر أكبر شركة زراعية صناعية تجارية أسست بأموال المصريين، وأثبتت فوائد الشركات المالية والتعاون الاقتصادي، وأقامت هذه الشركة لها بيت مال كبير أنشأه المزارع والمصانع والمتاجر، وآوى إليه ألوف العمال، ونجاهم من شرور البطالة ومفاسدها، وزاحم الشركات الأجنبية في البر والبحر والجو، فأشعر مصر بعزة الاستقلال الاقتصادي الذي لا يتم الاستقلال السياسي بدونه، […]

/العدد 323تفسير المنار لآيات الربا وعمل المصارف
من العجيب الغريب أن يتهم السيد صاحب المنار (رحمه الله تعالى) بتحليل ما حرم الله من الربا، وما أثرناه عنه من مفاسد الربا ومضاره، هو قليل من كثير مما كتبه في تفسيره ومناره، وآخره ما جاء في المجلد الرابع والثلاثين من المنار وهو ختامها، فقد سئل عن أخذ الربا من البنوك لإنفاقه على الفقراء، […]

/العدد 323البيوع والمعاملات
أما ما وضعه بعض الفقهاء من شروط وقيود لبعض البيوع والعقود، مما ليس فيه نص صريح، ولا قياس صحيح، فالناس غير ملزمين به، إذ أن لكل زمن عرفه وأهله ومصالحه، وإنما نهى الرسول (ص) عن أنواع من المعاقدات والبيوع كانت في الجاهلية لما فيها غبن وغش وغرر وضرر، وأمثلتها معروفة في كتب السنة. والمعاملات […]

/العدد 323إنشاء مجلة للأحكام الشرعية (العصرية)
إن من أفضل ما يقوم به المفكرون من رجال الإسلام العناية بوضع مجلة الأحكام، تسير على نهج (مجلة الأحكام العدلية) التي وضعت في عهد الدولة العثمانية، عام (١٢٩٧) على ألا تكون مقيدة مثلها بمذهب واحد، تبحث في المسائل الشرعية العصرية، وتضع لها ما يناسبها من الأحكام؛ وإنما يضطلع بهذا العبء، ويقوم على تحرير […]

/العدد 323ابن حوقل
يجد المتوغل في تاريخ العرب حركة علمية واسعة النطاق، امتدت أحقاباً من الزمن، وهي كلها جديرة بالعناية والدرس، وحرية بأن تتناولها الأقلام في وقتنا لتجلو مختلف صفحاتها التي كانت إحداها السياحة في البلدان والضرب في مختلف الأصقاع لقد امتهن بعض العرب هذا النوع من الحياة، فكان منهم من نسميه بالتاجر الرحالة. . . بل إن […]

/العدد 323حياته
هو أبو القاسم محمد بن علي الموصلي، ولد ببغداد1، ونشأ بها على اتفاق أغلب المؤرخين، وذلك في أواسط القرن الرابع للهجرة، وأقبل على التجول في البلاد الإسلامية، متعاطياً التجارة، لمكانتها الخاصة في الكسب، ولما تقتضيه من التنقل والتجول، وهي الناحية التي شغف بها فتملكته. وصادف عند ابتدائه في تجواله عام ٣٣١هـ (٩٤٢م) ، أن […]

/العدد 323ابن حوقل يتعاطى التجسس
ذكر العلامة دوزي في كتابه (تاريخ إسلام أسبانيا) أن ابن حوقل كان عيناً للفاطميين يتعاطى التجسس لمصلحتهم. ولا شك أن يكون قد نال حظوتهم والتفاتهم أثناء نزوله بين ظهرانيهم، فسهلوا له شؤون رحلته وتجارته؛ وقد تمخضت هذه العلاقة عن تبادل الثقة، فوجدوا فيه خير مثال للدعاية، وهو ذاك الرحالة الشهير الذي يجوب بلدان […]

/العدد 323كتاب (المسالك والممالك)
جاء في مقدمة الطبعة الأولى (للمسالك والممالك) ما نصه: (هذا كتاب المسالك والممالك والمفاوز والمهالك، وذكر الأقاليم والبلدان، على مر الدهور والأزمان، وطبائع أهلها، وخواص البلاد في نفسها، وذكر جباياتها وخراجاتها ومستغلاتها، وذكر الأنهار الكبار، واتصالها بشطوط البحار، وما على سواحل البحار من المدن والأمصار، ومسافة ما بين البلدان للسفارة والتجار، مع ما […]

/العدد 323أولاً: الطبعات الكاملة
١ - الطبعة الأولى: نشرها المستشرق دي غويه De Goeje الهولندي سنة ١٨٧٣ في لندن، معتمداً في ذلك إلى نسختي خزانتي ليدن وأكسفورد، كما أنه اعتمد على النسخة العربية المرقومة ٢٢١٤ في خزانة كتب باريس الأهلية، تلك التي أطلق عليها في طبعته اسم الموجز الباريسي Epitome parisiemsis وهو نص النسخة الاستنبولية. وتعتبر هذه الطبعة الحلقة […]

/العدد 323الشيخ الخالدي أيضاً
نقلت في المجلس السابق حديث الشيخ عن العلماء أصحاب الخطوط الجيدة. وقد لقيت الشيخ من بعد فقال: ومن جيدي الخط صدر الدين القونوي وتلميذه سعد الدين الفرغاني شارح التائية - تائية ابن الفارض - وأبو منصور الجواليقي، رأيت بخطه نصف كتاب المحكم لابن سيده؛ والملك المعظم الأيوبي؛ وابن الأثير المؤرخ رأيت بخطه المؤتلف والمختلف لعبد […]

/العدد 323هتلر
إن فيليب باريس - في اعتقادي - أول صحفي بل أول كاتب فرنسي استطاع أن يجلو للناس مدى تأثر هتلر في شعبه، وبين لهم أن استيلاء هتلر على نفوس سامعيه وعمق أثر كلامه فيها ناتج عن أنه يشارك شعبه بؤسه وضيقه. يخطب في قدماء المحاربين الذين ذاقوا ويلات الحرب وأصلوا سعيرها، ويخطب في النساء اللواتي […]

/العدد 323أحمد عرابي، أما آن للتاريخ أن ينصف هذا المصري الفلاح ، وأن يحدد له مكانه بين قواد حركتنا القومية؟
لم تكن مصر إذاً في حالة تدعو إلى القلق إلا إذا كان الخلاف بين الخديو ووزرائه مشكلة تستدعي حتما تدخل الدول الأوربية لحسمها، إذ لا يتسنى علاجها إلا على هذه الصورة لم يكن هذا الخلاف الذي نشير إليه سوى الذريعة التي باتت إنجلتره تتحينها لتخطو الخطوة التي كانت سياستها في مصر طوال القرن التاسع عشر […]

/العدد 323كتاب الدين والعقل، أو برهان القرآن
محمد الير فى استنباط براهين عقائد الاسلام من القرآن الكريم مثبتة بأحدث النظريات العلمية يحتوي على مقدمة وسبعة أجزاء ( البرهان القاطع في وجود الصانع ( ) الرسالة وبعثة الأنبياء عليهم السلام ) ( البعث والمعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ( القرآن كلام الله ) إن الدين عند الله الاسلام ) ( […]

/العدد 323قبلما يتمرد القلب!، (سأغضب، فاخشى غضبتي، إن نارها، بقلبي بركان خفي معربد)
١ - الغضب الملتاع. . . سأغضبُ. . . لا أجفو، ولا أتمرَّدُ ... ولكنْ ضبابٌ سوْف يَنْكى له الغدُ! سأغضبُ. . . لا أسلو! وكيفَ؟! وإنما ... حَبيبُكِ تُضنيهِ الجراحُ فيزْهدُ ويزْهدُ لا عنْ نُور عيْنَيْكِ. . . إنما ... أغاني الهوَى للقَصْر تَبْلى وتَنفدُ ويُصبِحُ شادِيكِ المُعَذَّبُ غُنْوَةً ... مُكبَّلةَ الأنغامِ لا تَتَنهَّدُ […]

/العدد 323كلمة ولوع
غريبةٌ هذه الحياةُ ... وكل ما في الورى غريبُ يا هند ما بال مقلتيك ... ملؤهما الدمع والصفاء كأنما تحت حاجبيك ... من الدجى النجم والضياء فكفكفي الدمع لا عليك ... تبتسم الأرض والسماء هذا فؤادي يجثو لديك ... عبادة والهوى ضروب غريبة هذه الحياة ... وكل ما في الورى غريب لما سكرنا من التصابي […]

/العدد 323العودة. . .
تَعودين لي. . . حبَّذا أن تعودي ... وأن تصِلِيني بعيْشٍ جديدِ تعُودينَ أروعَ ما عادَ لي ... ربيعٌ تحلَّى بزاهي الورود تعودينَ مُشْرقةً في الضميرِ ... ورائعةً كمعاني القَصِيد. . . وفاتنةً كبناتِ الخيالِ ... وآخذةً بعِنانِ النَّشِيد تعودينَ لمحةَ طَرْفِي اللهِيف ... ونبضةَ قلبي المشُوقِ العميد تعودين أنساً لذي نُفْرَةٍ ... يَقِرّ به […]

/العدد 323الحرب والفن
الشعوب المحاربة بطبعها هي الشعوب التي تسكن الصحارى والمراعي، وما يشبه الصحارى والمراعي من الأرض القاسية على أبنائها التي لا تجود عليهم برزق كاف أو رزق منتظم، فيحملهم الفقر على هجرة أرضهم والإغارة على أرض غيرهم لينهبوها ويعودوا إلى أرضهم، أو ليغتصبوها ويستوطنوها سادة لأهلها. فإذا اطمأنوا في أرضهم الجديدة فإنهم على مر الزمن قالعون […]

/العدد 323لحظات الإلهام ، في تاريخ العلوم
٢ - عصر النار منذ عصور طويلة أدرك الإنسان وجوده في هذه الدنيا. ومع أنها وطنه ووطن أبنائه وأحفاده إلى مدى أجيال لا عداد لها فإنه كان غريباً فيها، وكان عليه أن يتعرف على كل شيء بها. وكل طفل يولد في هذه الدنيا يولد غريباً، حتى في داره. فالوليد يتعرف في بطئ على الحجرة التي […]

/العدد 323سر صنع النار
كما يرويه أهل الجزر في المحيط الهادي منذ أجيال طويلة، كان أبناء الفناء لا يزالون حديثي العهد بسكنى الأرض، ولم يكن أحد منهم ليعرف سر صناعة النار، ولم يكن يعرف ذلك السر إلا آلهة العالم السفلي. وكانوا يتولون حراستها دائبين خشية أن يعلم الإنسان ذلك السر، فيصبح من الحكمة في مستواهم. وقد كان موطن النار […]

/العدد 323لغة الشعر وأثرها في الحروب الحديثة
من الوسائل الهامة في أيام الحروب فن كتابة الرسائل السرية. وقد ألف مستر فلتشر برات كتاباً جديداً بين فيه أصول هذا الفن منذ نشأ إلى أن ترقى وعم استعماله بين سائر الأمم. ويقول مستر برات في كتابه سالف الذكر: (إن سائر اللغات المكتوبة (شفر) وليس لرموزها معنى في ذاتها، إلا أنها تكون ذات معنى […]

/العدد 323ستالين يفضل الاتجاه نحو آسيا
لم توضح بالكلمات الخطة التي وضعها ستالين ورفقاؤه لروسيا إلى الآن. ولكنها قد تتبين بالحركات والأعمال. ونستطيع أن نحكم بناء على ما نراه من حركات ستالين، أنه يصور روسيا دائماً كإمبراطورية شرقية عظيمة، يبزغ نجمها من آسيا وكثيراً ما يعتقد في نفسه أنه مبعوث لبناء إمبراطورية آسيوية كبيرة، تعيد الحياة إلى الأصقاع المهجورة في سبيريا، […]

/العدد 323جواب عن أسئلة الأستاذ الطنطاوي
جاءنا من علامة حضرموت ومفتيها الأستاذ عبد الرحمن عبد الله هذا الجواب عن سؤال الأستاذ (الطنطاوي) المنشور في العدد ٣١٦ وقد أملاه على أحد تلاميذه قال: يتعاظل الكلام من ازدحامه في الجواب عن هذا السؤال الخليق باللسان النضناض، والإفراد بالتأليف الفضفاض، حتى تبرد القلوب وتطمئن النفوس باتساع صدر الإسلام وضمانه للفوائد وقبول مبادئه للمصالح […]

/العدد 323إلى الدكتور زكي مبارك
هل تسمح لي يا دكتور أن أسألك عن معنى جملة جاءت في مقالك الأخير؟ إنك تقول: (. . . فكل ما تقرءونه في الكتب التاريخية والدينية من وصف عرب الجاهلية بالغفلة والحمق والطيش والخيال وسوء الفهم وبشاعة التصور وخمود العقل وبلادة الإحساس، كل أولئك الصفات الذميمة وضعت لغرض خاص هو تحقير الوثنية الجاهلية، لتقوم على […]

/العدد 323حول نعيم الجنة
قرأت في العدد (٣١٦) من الرسالة رد أستاذنا الدكتور زكي مبارك، فأجيب بالآتي: ذكر الدكتور ما يفيد أن هناك من يرى أن الجنة رمز ومجاز، ولكن لما كانت اللذات الأخروية هي لذات لا تدرك إلا بالعقل المحض، فقد قال مثل العلامة الأصفهاني: إنه لما أراد الله أن يقرب معرفة تلك اللذات من أفهام الكافة […]

/العدد 323المغرب الأقصى وفكرة الخلافة
قرأت متأخراً في العدد الممتاز من مجلة (الهلال) الأغر مقالاً للأستاذ عبد القادر حمزة باشا عن الخلافة الإسلامية وعدم إمكان قيامها في الوقت الحاضر، جاء فيه ما يلي: (وإذا قيل إنه من الميسور أن تقوم الخلافة بين الأمم الإسلامية المستقلة، وأن مصر أولى هذه الأمم بتلك الإمامة لأنها قلب العالم الإسلامي؛ إذا قيل هذا، […]

/العدد 323النهضة المسرحية في مصر، ونصيب الفرقة القومية منها وواجبها حيالها
النقاد وفرقة رمسيس أحسن يوسف وهبي صنعاً بما ادعى لنفسه من صفة المؤلف فوق ما حظي به في الواقع من صفة الممثل. وقد كان من جميل حظه أن ظلت حقيقة رواية (المجنون) - التي افتتح بها مسرحه - خافية على الجميع من جمهور ونقاد أعواماً طويلة حتى عرضت رواية […]

/العدد 323السينما والحرب
السينما كالصحافة تجد من واجبها أن تسجل الأحداث التي تقع على النحو الذي تراه كفيلاً بفائدتها، وأصحاب الشأن في عالم السينما يرقبون الحوادث الجارية ويأخذون منها ما ينفعهم، فإذا وقع حادث فذ في الأوساط الاجتماعية أو الفنية أو الاقتصادية أو غير ذلك فإنهم يسرعون بتسجيله ويسرع الجمهور بالإقبال عليه. والحروب بلا ريب أعظم الحوادث التي […]

/العدد 323أخبار سينمائية
(لوسيل بال) وقد اشتركت في تمثيل رواية (باب المسرح) مع لويس رينروجنجر روجرز. وقد اهتمت بأمرها شركة ركو راديو واعتزمت أن تجعل منها واحدة ممن تعتمد عليهن جنجر روجرز وكانت تعرف باسم زميلة فريد استير، أما اليوم فإنها أصبحت حرة تعمل مع من تشاء وكانت تجربتها الأولى في رواية (سأهذبها بنفسي) مع جورج […]

/العدد 323كلارك جابل
هل تعرف كيف أصبح كلارك جابل فلاحاً؟ إن لذلك قصة طريفة. . . لقد أهدت إليه زوجته كارول لومبارد بغلاً فاشترى محراثاً. وأهدت إليه آندي ديفين خمسة فراريج فاشترى خمسمائة. وأهداه بوب كوب جردلاً لحلب اللبن فاشترى بقرة. وهكذا أصبح كلارك جابل فلاحاً يفلح الأرض ويحلب البقرة ويربي الفراريج. كاي فرنسيس وقد سطع نجمها في […]

/العدد 323مصرع الدكتور أحمد ماهر باشا، يوم كيوم عمر
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيما ولي من أمور المسلمين أفضل الناس بعد صاحبيه سيرة وانقاهم صحيفة وأعدلهم حكما واحزمهم في رعاية حقوق الأمة رأيا وأبرهم بالناس وأشدهم شغلا بأمورهم واغفالا لأمور نفسه وذويه . وأشدهم ورعا وتعففا عن الدنيا ومفاتنها . سوى بين الناس وأيقظ في سياستهم رأيه وانام هواء ، فأمن […]

/العدد 323عند الذكرى الخمسينية
نقف اليوم عند آخر الأعوام الخمسين التي تفصل بيننا وبين يوم وفاة اسماعيل الكبير . فاليوم نستطيع ان ننظر إلي الوراء ونتأمل . نستطيع اليوم أن نجمع في نظرة واحدة صور الماضي القريب والبعيد ، ونقرن بين بعضها وبعض ، ونتبين مواضعها ونسبها وملامحها واضحة كما ينظر الطير من أعلى الجو إلى سطح الأرض ، […]

/العدد 323الشرق والغرب
الدنيا اليوم كلها بركان ثائر لسنا ندري متي يهدأ وكيف يهدا : نظريات تتعارض ، ومصالح تتشابك ، ومبادئ تتخاصم ؛ ولم يبق شئ من الأسس القديمة في السياسية والاجتماع والاقتصاد والأخلاق إلا تزلزل واضطرب ، وثار ولما يهدأ . ابتدأ البركان يثور في نقطة ، ثم عم الغرب ، ثم امتد من الغرب إلى […]

/العدد 323النشاط الصهيونى، في فلسطين
-2- عرضت في مقالي السابق للشركات التى تقوم باستعمار الأراضي في فلسطين ومهمة كل منها . وأمام هذه المؤسسات المنظمة المدعمة بسلاح المال وسلاح من لا منطق له ولا سند ، وقف عرب فلسطين عزلا من كل سلاح إلا سلاح الإيمان بحقهم يقاومون في جلد ، ويدافعون عن كل شبر من ارضهم وهي التراث المقدس […]

/العدد 323من الأدب الألباني، وادى الدموع
شاعت الفوضى في انحاء القرية ، وساد الهرج والمرج ، وانقلبت الاوضاع ، وانعكست مجاري الامور فأصبح الصغير لا يحترم الكبير ، وأضحي المرءوس لا يعترف بسلطان الرئيس ، ذلك لان الخوف والهلع والجزع والفزع قد استولى كل أولئك على النفوس ، وملأ القلوب ، فأصبح كل إنسان لا يفكر إلا في مآل امره ونهاية […]

/العدد 323المرحوم محمد رمزى بك
قرأت منعاة صديقي الكبير محمد رمزي بك فتولانى هم فوق هم النائبة الطامة التي نزلت بالبلاد لمصرع الصديق الاكبر لمصر والمصريين جميعا ، بيد زعمت انها مصرية ، وفي دار البرلمان . وما ظننت القلب يتسع لفجيعتين في يومين اثنين متلاحقين ، لولا ان شدة الفجيعة القومية الأولى هي التي جعلتني أطيق الثانية أيضا ؛ […]

/العدد 323تمهيد لا بد منه
كثيرا ما اتهمنا المصريين بأنهم يهملون الأدب السوري ، أو ادب جيرانهم قصدا ، بينما جيرانهم يثابرون على قراءة الأدب المصري ودراسته تباعا . ولعل هذه الشكوي هي على حق ، ولكن نصيبنا منها لا يقل عن نصيب إخواننا المصريين ؛ فالأدباء ، السوريون الذين يكتبون في الصحف المصرية ومجلاتها كثيرون ، وهذه الصحف تفتح […]

/العدد 323الاستحضار عملية عقلية
كثيرا ما يتناول الباحثون في المسائل الروحية والاتصال بالعالم غير المنظور كلمة الاستحضار ويفندون شروطها الضرورية وأوجهها المنطقية وما يجب ان يتوافر في الوسيط الذي تتم عملية الاستحضار على يديه من شروط نفسية خاصة . والواقع ان الاستحضار الذي يتكلم عنه المشتغلون بالمسائل الروحية ليس إلا صورة مكبرة من عمليات عقلية هي بعض ظواهر الحياة […]