تصفية حسب الفئة
٩ - التلاؤم في الأسلوب بقى الكلام في الصفة الأخيرة من صفات الأسلوب الجامعة وهي: التلاؤم أو الموسيقية أو (الهرمونية) . وإذا بلغنا هذه الصفحة من قضية البلاغة، فقد بلغنا موضع التهمة التي تريب المتهِم، وتعتسف الدليل، وتنكر الذوق، وتنزل القيم الفنية منزلة العبث. تلك هي تهمة اللفظ بالأناقة، والتركيب بالموسيقى، والأسلوب بالرفعة. ولو […]
(أنشر هذا الحوار تسجيلا لصورة عن جانب من جوانب التفكير في المجتمع الحديث) الكاتب أ - ما هذا الحذاء؟ ب - ماذا. . . ألا يعجبك؟ إنه من الصنف الغالي، دفعت ثمناً له خمسة جنيهات. . . - لا. لا أقصد ذلك - ماذا تقصد؟ - أقصد لماذا اخترته من هذا الشكل ذي الرقبة؟ - […]
١ - فصول غير مكتوبة ٢ - قليل عن حياة ناجي وثقافته ٣ - ماذا نرجو من ناجي ٤ - بعض ما يؤخذ على ناجي لولا خشيتنا ألا ننتهي من الكتابة عن ناجي ومن الثناء عليه، لعقدنا فصولاً طوالاً عن غزله الرقيق العذب، وعن فكاهته الحلوة الهادئة، وعن سخريته اللاذعة اللافحة، وعن فلسفته الضاحكة المتفائلة […]
اللغز. . . ومرادفاته قد يبدو لأول وهلة أن الألغاز فن مستحدث تسرب إلى أدبنا العربي في عصوره المتأخرة، فلهج به المتخلفون من الأدباء حتى أصبح فناً قائماً بذاته، وغرضاً في النثر وفي الشعر تنصرف إليه الغاية، وتصاغ فيه الرسائل والمقطعات، كما نرى ذلك في العصر التركي وما تلاه من عهود الانحطاط على أن النظرة […]
ويلتحق بزعمه الذي زعم لعرب الجاهلية من نهضة علمية سياسية اجتماعية الخ زعمه أن نشأة علوم العربية كالنحو والبلاغة والعروض قديمة، أي إنها نشأت قبل الإسلام لا بعده(1) وهو يبنى هذا الزعم أيضاً على ما افترض من أن القرآن أثر جاهلي وفي الحق أن جميع ما ارتأى وما افترض في كتابه هذا متصلاً بالقرآن لا […]
٥٥١ - ومخبر النساء بعد المنظر عيّرت امرأة حكيما بقبح المنظر. فقال لها: يا هذه، إن منظر الرجال بعد المخبر، ومخبر النساء بعد المنظر. . . ٥٥٢ - ثلاثون خاتما وثلاثون عكازاً في (تاريخ بغداد للخطيب: قال عبد الله بن محمد بن شهاب: كان لخلف بن عمرو العكبري ثلاثون خاتماً وثلاثون عكازاً، يلبس كل يوم […]
على ضفافِ الخلودْ ... وفي شِعابِ الزمنْ والدهر يحبُو وليدْ ... قد كان هذا الوطنْ يا فجرُ مَنْ ذا رآكْ ... تجولُ تلكَ السماءْ وليسَ حَيٌّ سِواك ... تُهدِي إليه الضياءْ؟ رأتْك تلك الضِّفافْ ... رأتكَ تلك البُرورْ رأتْك قبل المطافْ ... وأنتَ طفلٌ غريرْ وشبتَ والدهر شابْ ... وحنِّكَتْك الحياةْ والنيلُ بادي الشبابْ ... […]
يلحق بالشعر الجديد ما يدعونه اليوم (الشعر المنثور) . ويكاد النوعان يتطابقان في جميع المظاهر والخصائص التي ألممت بها في هذه الأحاديث. وغالب ما قرأت من (المنثور) منشأ إنشاء؛ ومنه ما هو مترجم. وما يستجاد من هذا أو ذاك لا يكاد يذكر ولقد كنت أحسب بادي الرأي أن رحب (المنثور) وانفساح جنباته، وأنَّه […]
أورد حضرة الأستاذ الجليل (ن) في العدد ٥٦٢ من الرسالة خبراً حول كتابة اللسان الإسباني بالحروف العربية استحدثه من أستاذنا الدكتور باول كراوس وكأني بكثير من الناس لا يعرفون عن هذه الحقيقة التاريخية إلا اليسير؛ لذلك أحببت أن أقدم إلى أصدقاء (الرسالة) لمحة سريعة عن الظروف التي أحاطت بهذه الكتابة راجياً أن تتاح لي […]
قرأنا في العدد الأخير من (الرسالة) رأي الأستاذ دريني خشبة في بيت للدكتور إبراهيم ناجي وهو يعدله بألف بيت من جيد الشعر ونحن نرى أن البيت الذي يعدل ألف بيت من جيد الشعر هو بيت الرئيس أبي منصور علي بن الحسن (صردر) : ناضلننا بنوافذ مسمومة ... وودت لو قبلت سهم الرامي من […]
نشر الأستاذ محمود حسن إسماعيل قصيدة في العدد الماضي من (الرسالة) الغراء بهذا العنوان ورد فيها ما يأتي: وفيها أنت يا ليلايْ ... سلوٌ يانعٌ لبكايْ وفجر رائع لدجايْ ... وخلد سامع لغِنايْ يعللني ويوحيني أما أنت ياليلاي سلو يانع لبكاي، فهذا كلام جميل وإن كان السلو لا يوصف بأنه يانع، وأما قوله […]
طالبنا الدكتور غلاب بالأدلة على جور الأب عيروط أحياناً وعلى ركاكة أسلوب الترجمة، فإليه بعض هذه الأمثلة بلا تعليق: ١ - جاء في ص ١٥٨: إن الشدة القرآنية تلين أمام الضرورة والتقاليد 2 - وجاء في الصفحة نفسها: إن جرائم القتل بسبب العرض التي هي لا تزال مألوفة إلى حد كبير والتي هي مجندة من […]
رحماك اللهم! ماذا فعلت؟. . . أين جلدي وأين رشادي؟. . . وكيف أداري خجلي حيال هذه الشعيرات المحترقة؟. . . وكيف أستمع لنجوى هذا الرأس الكبير الذي ظل - ستة وأربعين عاماً - ملتقى لتجارب الحياة، يحتفظ منها بما يشاء ويعتبر بما يشاء؟!. . . فهل حقاً خانني البصر وهل حقاً خانتني الإرادة؟. . […]
