

في هذا العدد
تصفية حسب الفئة

/العدد 667في ضوء المصباح :, نموذج المتمدن
يقول " لِنُنْ سترينشي" - الأديب الإنجليزي الحديث - عن نفسه هذه العبارة : " أنا المدينة التي تحاربون من أجلها " . وقفت عند هذه العبارة متفكراً متدبراً ، فكان أول ما استوقف نظري منها ، هو أنها تطبيق جيد لمبدأ فكري آخذ به ، وأحاضر فيه ، وأدعو إليه طلابي كلما سنحت لذلك […]

/العدد 667٢٩ - خاطرة
قال بعض المصريين في هذه الأيام :"إن الكوكا كولا والبيسي كولا حرام ، لأن بهما عصارة معدة الخنازير " والمصريون بكرهون الخنزير وما أتى منه ، كراهة تامة ولذلك أعرضوا عن شربهما ، ثم أحست الشركة بضعف الإنتاج فاستوحت العلماء ، وعلماء العلماء ، واستنجدت بهم لإعلان طهارتهما وحلهما . ولكن ظل كثير من المصريين […]

/العدد 667هذا . . أنا
إذا دافع الشاعري عن نفسه فإنما يدافع عن الشعراء جميعاً . فإلي صديقنا الذي كتب في الثقافة يقول : " ولكني انظر من حولي فأجد سوق الشعر قد اقتصر على الإنشاد الصوتي بين جماعة من الناس" . . أقدم هذه القصيدة تكشف له عن حالة شاعر من هؤلاء الذين يتهمهم بالإنشاد الصوتي والحلو من العاطفة […]

/العدد 667النظرية والتطبيق
قد أصاب الكاتب الفاضل التوفيق جين فالمان "النظريات العقلية المجردة والشطحات الفكرية الخاوية أخذت تفقد في العصر الحالي قيمتها على التوالي، واهتم الفكر الحديث المستنير بالبحوث الفلسفية والأدبية والعلمية التي تهتم بالحياة والإنسان وترمي إلي رفع مستواهما المادي" "الثقافة" منذ انقسم البشر إلى فريقين، فريق أتبحث له منادح من وقت الفراغ للتفكير، […]

/العدد 667ابن عبد ربه
كتاب العقد الذي اشتهر باسم " العقد الفريد " للأديب الأندلسي أبي عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه من الأصول الأدبية المعدودة ، ومن المراجع التاريخية المأثورة، ويمتاز بغزارة مادته ، وحسن تبويبه ، وجودة اختياره ، وقدم عهده ، وتطالعك من وراء أخبار المنوعة ومختاراته الممتازة شخصية مؤلفه الأديب المطبوع ، والناقد البارع […]

/العدد 667ابن هى؟!
(صفحات من يوميات) يسر "الثقافة" أن تقدم لقرائها هذه المنظمة الأدبية الممتازة التي تشهد بأن لصاحبها لفتة الفنان ٢٥ فبراير ١٩٥٠ منتصف الليل، سكون، هدوء، لقد نام أهلي جميعاً ولم يبق مؤرقاً إلاي . كنت حتي دقائق اقرأ في كتاب، ولكنى مللت القراءة فوضعت الكتاب جانباً، وجعلت وأنا مستلق على فراشي أسبح بفكري بعيدا، إني […]

/العدد 667مع الفكر الأورُبي المعَاصِرّ
١ - رابليه زعيم الساخرين كتاب من تأليف: ماري باتريشيا ويلكوكس لقد ولي عهد العصور الوسطى قبل أن تغزو العالم قوى مختلفة كثير عديدها . ومن بين تلك القوي نذكر: الإصلاح الديني، ونهضة العلوم والآداب، ونشر العلوم والمعارف عن طريق المطبعة، ثم الكشف عن قارة جديدة، وأخيراً وليس آخراً نذكر غزو الضحك، وهو ذلك الغزو […]

/العدد 667نقدٍ, المهدى والمهدوية، تأليف الدكتور أحمد أمين بك
-٢- ١٣ - وفي صفحتي (٤١ و ٤٢) حدثنا أستاذنا الكبير عن ثورة الزنج ، كإحدى الثورات التي نجمت في الشرق عن فكرة المهدي . والحق أن ثورات الزنج لم تكن قط قائمة علي هذه العقيدة؛ فمصادر التاريخ الإسلامي ومراجعه، تحدثنا أن صاحب هذا الأمر - الذي يسميه الطبري بالخبيث، والذي روع العراق وساكنيه، فأهلك […]

/العدد 667من بَريد الثقافة, رد على خطاب:
جاء في بريد الثقافة في العدد الماضي خطاب وجهه إلىَّ حضرة الأديب الفاضل الأستاذ سعد أبو السعود، يأخذ علىَّ فيه أني أثور على الأوضاع ولا أقوم بما في وسعي أن أقوم به من الإصلاح، ويطلب إلىَّ أن أكتب فيما أعتقد أنه حري بالكتابة فيه من روائع العلم والفن الغربي، وأن أعرف الناس بكبار الكتاب والمفكرين، […]

/العدد 667حول مقتل الفتح ابن خاقان الأندلسي:
قرأت في عدد ٦٦٣ من الثقافة الغراء مقالا للأستاذ الكبير على أدهم . فاستفدت منه معلومات تاريخية قيمة، إلا أن الذي لم تطمئن إليه نفسي هو تعليل الأستاذ أدهم ومن قبله من قدماء الكتاب مقتل الفتح بصرامة علي بن يوسف في أمور الدين. فالانتصار للدين أو إرضاء العامة لا يكونان إلا بمشهد جمع غفير من […]