تصفية حسب الفئة
لقيني كاتب معروف يتشيع للبدع الحديثة حتى تقدم فيتركها ويتشيع لغيرها فقال لي: إنك أنكرت (الوعي) الباطن في التصوير، وأخذت على غلاة المحدثين أنهم يعتمدونه في صورهم، مع أنك ترجع إليه في شعرك وترسم بالقلم نظائر لما يرسمونه بالريشة قلت: مثل ماذا؟ قال: مثل قولك في وصف قبة الفضاء إحدى الليالي: كأنها الهاوية المقلوبة […]
عبد القادر حمزة باشا - موسم الامتحانات في المدارس المصرية - أحزان (توفيق الحكيم) ونفوذ (طه حسين) . . . عبد القادر حمزة باشا فاتني في العام الماضي أن أشهد مأتم الأستاذ عبد القادر حمزة - طابتْ تُربتُه، وكَرُمتْ ذكراه - ولم يفتني أن أشهد المأتم الذي أُقيم في هذا المساء […]
كتبت في إحدى (مرسلاتي) كلمة موجزة عن (اختلاف الأزهريين) سجلت فيها ظاهرة غريبة ربما عدت شأناً من شئون الأزهر الخاصة، وعلامة من علاماته المميزة: تلك هي التفاوت البعيد في النظر إلى الأشياء والحكم عليها مع أن القوم يشربون من معين واحد، ويصدرون عن ثقافة ما ترى في أصولها من تفاوت، وقد اختصرت في […]
عادل - أحبك يا (سهام) سهام - تحبني!! - نعم أحبك. . . وهل في الأمر غرابة؟! - لا. . . - ثم إني أحبك لأنك تحبينني - ألهذا السبب أنت تحبني؟ - طبعاً لا. . . ومع ذلك لماذا لا؟. . . سهام - ولكن كيف عرفت أنني أحبك؟ عادل - هذا […]
بعد أن تغادر حدائق التويلري المغروسة أمام متحف اللوفر ترى ميدان الكونكورد أجمل ميادين باريس. وفي وسط هذا الميدان الفسيح الحي تنهض إحدى المسلات المصرية، وقد أقيم قريباً منها على الجانبين فوارتان. وإذا وقفت أمام هذه المسلة رأيت عن يمينك المعبد وعن يسارك مجلس نواب فرنسا مطلاً على نهر السين، وأمامك طريقاً يصل إلى غابة […]
أراني مديناً بالشكر للأديب الموهوب الأستاذ حسن القاياتي عضو مجلس النواب لاهتمامه وعنايته بالصفحة التي ملأتها من غزل الملوك بالرسالة الغراء. وكنت أتمنى لو أن أعمالي الطويلة العريضة تمكنني من النزول على رأي الأستاذ الكبير والغوص في بحار الغزليين من الملوك والأمراء والتقاط دراريهم اللامعة، ولكن ما لا يدرك كله لا يترك جله وأشكر […]
اكذبيني مرة أو فاكذبيني مرتين ألفُ ألفٍ من أعاجيبك في غش ومين، لن تُبيد الفارق الخالد يا قرة عيني والسموات التي بينك في اللب وبيني اكذبيني واكذبيني ... كلما شئت اكذبيني ما غناء اللب عندي ... إنْ أَبَى أن تخدعيني؟ أنا في ثروةِ وفرٍ ... منه مهما تسلبيني أنقصيها. . . أي ضير؟ ... […]
اجتماعيات لقد أبدعَ الْحُسنُ حتى مَلكْ ... وَرَقَّ لَهُ الطُّهْرُ حتى هلكْ!! تَسَامَى إلى الغيدِ كلُّ الْعُيون ... كأَنَّ الجمال بدا من فلكْ مَضَى الْجَهْلُ يَقْرِي غَوِىَّ الْجَمَالْ ... كضيفِ الجراثيم عند الحلكْ بَنَاتُ الْهوى ما بناتُ الهوَى ... حَلِيٌّ يُبَاعُ وَلاَ يَمْتَلَكْ!! بِمَنْ أَنزل السحرَ سحرَ الجفونِ ... بعينيكَ يا بدرُ مَنْ أَنزلكْ؟! […]
نعم عدتُ يا دَاريَ الغاليهْ ... ومهد طفولتيَ الخاليهْ أعيشُ بظلِّك ما قد حييتُ ... لأقضِيَ أياميَ الباقيهْ بعيداً عن المدن الصاخبات ... فثروتُهَا خُدعةٌ فانيهْ نشأتُ من المهْدِ بين الرُّعاةِ ... أحِنُّ إلى الغنمِ الثَّاغَيِهْ وأتبع في السهل ضِلَّ الخراف ... على هَدْى آثارها الباديه أُتابِعُهَا خُطْوَةً خُطْوَةً ... إلى النجم في القبة الحاليهْ […]
حكمت محكمة دمنهور العسكرية بجلسة ٨ ابريل سنة ١٩٤٢ في القضية رقم ٢٤٢ سنة ١٩٤٢ ضد عبدالمنعم على الغول بقال بدمنهور بالحبس عشرة ايام مع الشغل وغلق محله ثلاثة ايام والنشر على مصاريفه لبيعه أرزا بسعر أزيد من المحدد بالتسعيرة حكمت محكمة دمنهور العسكرية بجلسة ٢٥ فبراير سنة ١٩٤٢ في القضية رقم ٤٢٢ سنة ١٩٤٢ […]
تُحسن (الرسالة) غاية الإحسان بما تتهيأ له من إصدار أعداد خاصة عن الأقطار العربية الشقيقة؛ فتلك لعَمري أجل خدمة تؤديها هيئة أو فرد، لنصرة هذه اللغة الشريفة، وإذكاء روح الوحدة والتعاون بين شعوبها التي ناء بها الضعف، وأذهب ريحَها التفرقُ والخذلان. و (الرسالة) أقدر (هيئة ثقافية) على الاضطلاع […]
قرأت في العدد ٤٦٥ من الرسالة كلمة قيمة للأستاذ (محمد خليفة التونسي) استهلها بالرد عليّ فيما قلته في العدد ٤٦٣ من أن أبن يعيش سبق ديكارت إلى الشعور بالفكرة التي بنى عليها أبو الفلسفة الحديثة منهجه الموصِّل إلى اليقين بعد الشك، ومن أن ديكارت عمل ما لم يعمله ابن يعيش فصاغ هذه الفكرة في […]
لفت نظري أثناء مطالعتي ما جاء بالجزء الرابع من كتاب a primary course in english المقرر تدريسه لطلبة السنة الرابعة بالمدارس الابتدائية تأليف e.t.oleave m.a. s.walwyn, b.a. المطبوع في مصر في ٤ أغسطس سنة ١٩٣٦ بالصفحة رقم ١٢١ أثناء كلامهما عن الإسكندرية) قولهما: إن عمراً (بن العاص) عندما وصل إلى الإسكندرية على رأس جيشه […]
أذكرتني تلك الكلمات الرصينة التي تدبجها براعة الأستاذ الزيات في صدر رسالته، كما أكرتني كذلك ثورة الكاتب الكبير العقاد على الشاب الأديب الذي كتب إليه يقول له: (إنكم لا ترشدوننا، ولا تأخذون بأيدينا) . . . بذلك العنوان والخصومة بين الشيوخ والشبان، أو الشبان والشيوخ، خصومة قديمة يرجع تاريخها إلى عهد بعيد وكان الظن […]
بمناسبة ما سجله العلامة الفاضل الأب أنستاس الكرملي بمجلة (الرسالة) العدد (٤٦٤) عن كلمة (المطمورة) العربية الخالصة يجدر بنا أن نقول: إن استعمال هذه الكلمة لم يختص به أهل العراق فحسب، وإنما ينطق بها أهل السودان أيضاً وأهل السودان لا يعنون بها (ما يتخذ لحفظ الطعام إن كان على وجه الأرض […]
