تصفية حسب الفئة
لا يخفى على أحد ما ينوي اليهود من البغي والعدوان على الأمم العربية؛ فهم عاقدو العزم على غزوها جميعًا وامتلاك بلادها واستعمارها. وفي هذه الحالة يتسنى لهم أن يستعبدوها استعباداً مطلقاً أو تهاجر منها جماعات وفرادى. . . ولكن إلى أين وقد وطد اليهود العزم على هذا وحرصوا عليه منذ دُمر هيكلهم في أورشليم وتشتتوا […]
رأيت الموت أمس جاثماً بين القبور يتأمل ما صنعته يداه، ومنجله الدامي إلى جانبه، فجرَّ أني عليه سكونه، وأن المنجل ليس في يده، فأتيته. . . فتفرَّس في، وقلب بين جفنيه، ثم زفر قائلا: - ما الذي جاء بك! إن ساعتك لم تأت بعد! - ولماذا تزفر؟ - لأنك لم تقع بعد في يدي! - […]
- ١ - منذ أشهر لمع اسم سفورزا في الحفل السياسي الدولي وقد قلت أن مثله قليل في الساسة، وهو يذكرني بكافور ومدرسته، الذي حقق الوحدة الإيطالية، فإذا تبنى سفورزا عودة المستعمرات لإيطاليا فهو خصم جبار لا يستهان به٠ وإذا أردت أن تعلم من هو هذا الجبار فاقرأ له. أنني كتبته في عام ١٩٢٧ حينما […]
يا رجل! لست رجلاً إلا أن تعتز بالشرف والكرامة وإلا أن تعتز بالشرف والكرامة وإلا أن تتشبث بالرجولة والعفة، لا يغنيك عنها أن تبدو أنيق اللباس نضير الإهاب بهي الطلعة. عرفتك يا صاحبي - أول مرة - فتى في مقبل العمر وزهرة الشباب تتأنق في لباسك وتتألق في زينتك حسن الهيئة والشارة يتضوع العطر من […]
كنت في الحديقة ساعة الأصيل أتفيء شجرة وارفة الضلال متأملاً سفيرها المتأثر بين قدمي ومن حولي؛ ثم التقطت منه - على غير شعور مني - ورقة صفراء يابسة ففركتها بين إصبعي، وهفت الريح فأطارت ما في يدي مع الغبار، وتركتني أهيم في تفكير طويل! ولكن. . . لشد ما آلمني تفكيري، وأرهف حسي وشعوري! لقد […]
حبذا ساعة نجوى ... ساقها الدهر إلينا قد طوينا من فصول ال ... حب فيها ما طوينا وقفة دامت فما نع ... لمُ كم فيها قضينا لم ندري؟ لم نحصي؟ ... والأماني في يدينا ساعة أو ساعتين ... أو ثلاثاً ما علينا كل ما نبغيه من حب ... ومن قرب لدينا قد تباعدنا زماناً ... […]
لكل حضارة ومدنية تقاليدها الخاصة يعبر عنها فنها وأدبها وتتمثل في مظاهر الحياة اليومية المحيطة بها. والتقاليد هي التي تميز أي شعب عن شعب، وهي التي تفرق بين قوم وقوم، وهي التي تعطي كل لون من ألوان التفكير في الحياة اللون الخاص الذي يصطبغ به. فالحضارة الإسلامية غير الحضارة الأُوربية، والحضارة العربية غير الحضارة الصينية. […]
١ - المكتبة الخاصة ضرورة لازمة: المكتبة الخاصة ضرورة لازمة من ضرورات كل منزل في هذا العالم المتجدد المتغير٠ والكتب أداة قيمة لإحكام الصلة بيننا وبين تيارات الفكر الحديث والقديم، في صفحاتها ننصت إلى أصوات نتحدث معها من خلال العصور٠ ولا غنى لإنسان يشعر أنه عضو نافع في المجتمع عن الكتب الحافزة للشعور المقوية للنفوس […]
عج الأسى في نفسها الشاعرة ... في ليلة مقرورة كافره! وحيدة؛ ضاق بها مخدع ... توغل فيه الوحشة السادرة! كم شهد المكبوت من شجونها ... تثيره خلجاتها الثائرة. . . كم التوت فيه على قلبها ... تبكي أماني قلبها العاثره وكم!. وكم!. ولا يدٌ برةٌ ... تأسو جراح الزمن الغائره! تنهدت مما عراها وقد ... […]
كرسي شوقي للأدب العربي الحديث: تحت هذا العنوان وفي جريدة (الأساس) منذ أسبوعين، كتب الأستاذ إبراهيم عبد القادر المازني كلمة عن شوقي بمناسبة الشروط التي يجب أن تتوفر فيمن يشغل كرسيه الذي أنشأته كلية الآداب بجامعة فؤاد الأول. ,لقد اوضح الاستاذ المازني رأيه في الشروط التي حددتها الجامعه، مؤكداً أنها مبالغة في التيسير على […]
للهدوء والترويح عن النفس، وأما النائب فليجدد للناخبين عهوده الكاذبة ووعوده الباطلة، وأما صاحب الجاه والسلطان فليشرف على استغلال الأرضليستكرش بطنه وتمتلئ خزائنه! صدقني إذا قلت إن ريفنا المصري مصنع نادر للبطولة. . . البطولة الكريمة على الضيم، الصابرة على الشدائد، العامرة بأعمق مشاعر التضحية. كل من فيه أبطال، وأروع ما يروعك من هؤلاء الأبطال. […]
خليل مطران فقد عالم الشعر يوم الخميس الماضي (٣٠٦١٩٤٩) علماً من أعلامه بوفاة خليل مطران، كما فقدت به وسائر الأقطار العربية شاعراً كبيراً، عاصر حقبة مضطربة من حياتها السياسية ولابس فترة انتقال في حياتها الأدبية، فكان فيالأولى ممن غضبوا للكرامة الوطنية وجاهدوا في سبيل الحرية، وكان في الثانية أستاذاً من أساتذة الجيل الذين ارتادوا […]
* جاء في مقال الدكتور طه حسين بك بالأمهام في رثاء نجيب الريحاني ، ما يلى : : وألقى الريحان مأثنى عليه وأسره حين أثنى عليه ويثني على ويسرني حين يعنى على ، وعهدنا بالتكرار في أسلوب الدكتور طه أنه حلو كالسكر و المكرر ، ولكن هذه الفقرات جاءت كالسكر الأحمر المام الذى يباع الآن […]
أن في مجلس الأدب جمعاً بين إشباع الوجدان، وإمتاع العقل، وإشعاع المواصلة الروحية التي تجمع وحدة الطبع، واتفاق المزاج، وتآلف الميل؛ ولقد تلمع الخواطر، فيبدو في لمعاتها ما يشرق بالمجلس الأدبي. ونعلم أن للرسالة الزهراء ندوة فيها نداء المعرفة، وندى الوفادة، وبالود منا أن يسجل بين الحين والحين ما يألق في جوانب الندى للقبس منه، […]
دارت مناقشات في بعض الصحف حول هذه العادة وكيف نشأت، فمن قائل أنها غربية، وقائل أنها شرقية إسلامية والرأي الثاني هو الصحيح. فقد جاء في صحيح البخاري عن ابن عباس قال: مر النبي عليه السلام بقبرين فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستتر من بوله؛ وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة. […]
كنا وما نزال نستظهر أن من ضمن نواصب المضارع وعلى التجوز، لام الجحود، ونتذكر أيضاً أن لام الحجود هي المسبوقة يكون ناقص ماض منفي؛ ولكنا كنا نجهل أن لها شرطاً عدا ما تقدم: وهو أن يكون المسند إلى ما كان، ولم يكن هو عين المسند إلى المضارع الآتي بعدها حتى تلحقه اللام المؤكدة للنفي الصريح؛ […]
كان ذلك اليوم مهرجان الربيع، وقد خرج الناس مبتهجين في حلل قشيبة، وازدحمت بهم الطرقات، يسيرون وكأنهم حشد من الأرانب المتعددة الألوان اندفعت خارجة من أجحارها. وأغرقّتهم الشمس في بحار أشعتها العسجدية، أثناء سيرهم قاصدين السوق. فمشى البعض على قدميه، وامتطى البعض صهوة جواده، وجلس البعض الآخر تحمله مختلف المركبات. وهرول صبي صغير، مفعم بالنشاط […]
