تصفية حسب الفئة
بعد ثلاثة وثلاثين قرناً من تاريخ مصر الخالدة نفخ جندي فى بوق(1) فرعونها الشاب توت عنخ آمون، فدوَّى صوته الندىُّ فى أرجاء العالم وهو يمور موران البحر، ويفور فوران البركان، وتتدافع شعوبه المكلوبة المكروبة عمياناً وصُماَّ إلى مهاوى الموت! فليت شعرى ما الذى أخطر ببال المتحف والإذاعة هذا الخاطر الغريب فى هذا الحين وفى هذه […]
زارتنى، ذات يوم، سيدة، ومعها طفلة تناهز الرابعة، فسقيت السيدة القهوة المرة التى تحبها، وحرت فى الطفلة: ماذا أسقيها أو أطعمها، أو بماذا ألاعبها، وليس فى مكتبى ما يصلح لها؟ ثم خطر لى أن أبعث بالخادم ليشترى لها (شوكولاته) . فقالت السيدة: (إنك تدللها وتفسدها) . قلت (دعيها تتدلل وتفسد - على […]
طالما صحت قائلاً: إن الدولة لا تنظر إلى الأدب بعين الجد، بل إنه عندها شىء وهمى لا وجود له ولا حساب. وأقول اليوم إن الأدباء أنفسهم لا يريدون أن يحملوا الدولة على الإيمان بحقيقة الأدب. بل إن الآداب وقد أنكرتهم الدولة وأنكرت بضاعتهم لم يفعلوا شيئاً ولم يبدوا حراكا. بل إن الأمر قد بلغ من […]
(تتمة ما نشر فى العدد الماضي) وللبحترى فى ثنايا أبواب شعره أبيات كثيرة فى الحكم والأمثال، بعضها يدل على فطنة لبعض نواحى الحياة والنفس، وبعضها معان مطروقة كساها ثوباً قشيباً. فمن حكمة وأمثاله قوله: أُرَاِقبُ صول الوغد حين يهزه اق ... تدار وصول الحر حين يضام وقوله: هو الحظ ينقص مقداره ... لَمِنْ وزن الحظ […]
حددّ سوفوكليس الفرق بينه وبين إسخيلوس، ثم بينه وبين يوريبيدز فقال: أنا أصور البشر كما كان ينبغى أن يكونوا ويصورهم يوريبيدز كما هم أما إسخيلوس فقد كان يوحى إليه بالحق فينطق به دون أن يعرف ما هو وذلك من سوفوكليس تحديد جميل ينتفع به مؤرخو الأدب الكلاسيكي، لأن سوفوكليس كان حقيقةً يلتزم فى جميع دراماته […]
عليك رحمة الله (يا غازى) الحبيب، يا فخر الشباب، يا من لم يمتع بالشباب! يا سيد العرب، يا من روع فقده العرب. يا بدر العراق الآفل، يا أمل الشام الذاهب يا دنيا من الفتوة والبطولة والنبل طواها كف الموت (يا غازى) عليك رحمة الله! بالأمس استصرختك وأنت أملنا وملاذنا، وأنت عوننا على الدهر الظالم، […]
إذا كان رجال العلم فى الأقطار الغربية يترصدون كل اكتشاف ويرقبون كل اختراع يوفق إليه التفكير الإنسانى أيان كان التماعه ومن أية أمة كان انبثاقه، وإذا كنا نحن فى بد نهضتنا لا يتتبع منا إلا النذر اليسير خطوات العلم فى مجاهل الجسم البشرى ومجالات الطبيعة فى مختلف مظاهرها، فقد حق علينا على الأقل أن يستوقفنا […]
الأدب يصور البيئة العامة قلنا إن الأدب هو البيان المعرب عما يكنه ضمير الإنسان، وما تشعر به عاطفته، وما يصوره خياله من هذا العالم خيره وشره وجماله وقبحه؛ فهو صورة للبيئة التى يعيش فيها، والواقعات التى تنزل به، والآلام واللذات التى يحسها، والآمال والمكاره التى يرتقبها يرى فى إقليمه المروج والرياض فى بهجتها ونضرتها، والجبال […]
إذا كان استنتاج الأخلاق من الدين وربطها به حسب ما كان يراه رجال الدين المسيحيون منقوداً كما رأينا، فهل من الممكن استنتاجها من معين آخر؟ ذلك ما حاوله كبار فلاسفة ما وراء الطبيعة. شغل كثير من الفلاسفة أنفسهم ببحوث ما وراء الطبيعة التى أهمها تعرّف القوة الموجدة لهذا الكون والتى إليها الأمر والنهى وهى مصدر […]
هذا ربيعكما يا فتاتى الفاتنة ويا طفلتى الجميلة: صفاء من سلام النفس يفيض بشراً فى العين وطلاقة فى الوجه، ورُواء من ألَق الشباب يشع نوراً فى السماء وسروراً فى الأرض، ورخاء من نعيم الطبيعة ينتشر عطوراً فى الجو وزهوراً فى الروض، وانتشاء من رحيق العيش يشيع لذة فى الحس وبهجة فى القلب، وهدهدة على أرجوحة […]
كان ذلك فى طنطا منذ ست سنين، وكنا جماعة من مدرسى اللغة العربية قد جمعْتنا على الوداد أواصر لا تنفصم، فما نفترق إلا على ميعاد. وكان لنا من دار صديقنا أمين. . . ندوة نختلف إليها فى مواعيد رتيبة، نقرأ ونتزود ونناقش الجديد من مسائل العلم والأدب، لا يكاد يفوتنا شئ مما تخرج المكتبة العربية؛ […]
أما آن للتاريخ أن ينصف هذا المصرى الفلاح وان يحدد له مكانة بين قواد حركتنا القومية؟ مازالت إنجلترا وفرنسا بالسلطان حتى استطاعتا إقناعه بعزل إسماعيل فخلفه على أريكة مصر ابنه توفيق، وفى عهد توفيق قدر لمصر أن تنبعث فيها ثورة وقدر لأحمد عرابى أن يكون زعيم تلك الثورة. . . وما أشبه توفيقاً فى بلويس […]
٣٨١ - لقد أحدثتم بدعة وظلما فى (الاعتصام) للشاطبى: ذُكر لعبد الله بن مسعود أن ناساً بالكوفة يسبحون بالحصى فى المسجد. فأتاهم وقد كوّم كل رجل منهم بين يديه كُوماً(1) من الحصى. فلم يزل يحصبهم (2) بالحصى حتى أخرجهم من المسجد، ويقول: لقد أحدثتم بدعة وظلماً. ٣٨٢ - البدعة تعتبر فى الشر فى […]
(قد خططنا للمعالى مضجعا ... ودفنا العز والمجد معا) فيصلُ ما إن نسينا يومه ... فاجعلوا يوماً لغازى أروعا فيصل ما نضبت أدمعنا ... فامزجوا بالدم هذي الأَدمعا لم يكن مصرع غازى واحداً ... إنه كان لشعب مصرعا ليس يدرى من نعاه أنه ... قد نعى العرب جميعا إذ نعى أيها الناعى رويداً إنها ... […]
بحث الرجل منذ القدم عن معرفة الكون فكانُ يقسم النجوم التى يراها فى السماء إلى مجموعات تشبه على وجه التقريب بعض الحيوان أو الأشياء. وقد وُجدت فى السويد أشكال من هذه المجموعات الشبيهة بشكل الحيوان، منقوشة على الحجر منذ العصر البرنزى. واليوم يُقسم الفلكيون فى مؤتمراتهم السماء إلى ٨٩ مجموعة Constellation تجد أسماءها فى الدليل […]
أوضحنا فى مقال سابق نشأة (الإتيكيت) وضرورته فى الحياة. واليوم نتحدث عن آداب تناول الطعام. وكل ما أرمى إليه هو التذكير بأشياء بسيطة كثيراً ما تغيب عن أذهاننا مراعاتها دون قصد أو لعدم معرفة وأريد أيضاً أن أوضح عادات بعض البلاد الأجنبية فى تناول طعامهم، ولا سيما أن كثيراً من أهل الشرق يزورون تلك […]
خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان من طين فكان الإنسان تجسيداً لما جرى فى علمه تعالى من صوره، وكان الإنسان مجالاً لطائفة من آيات الله أراد لأمر أن يراها حية على مسرح الكون هذه حقيقة لا أجبر القارئ على أن يؤمن بها معى وفق ما أرضاه، وإنما أدعه يؤمن بها على هواه، فإذا كان من أصحاب […]
(ملخصة عن البتى باريزيان) من فى العالم يفكر الآن فى مجلس عصبة الأمم المسكين وهو معلق من خناقه فى جنيف؟ إن عصبة الأمم تضمحل ويتلاشى أثرها إن كان ثمة شىء يحمل هذا الاسم. ولقد تبتسم ونحن نفكر فى تلك الشخصيات البارزة التى شغلت ردحاً من الزمن بالعمل المتواصل حول تلك المائدة الخضراء فى جنيف! أجل. […]
يقول هيرودتس أبو التاريخ إن العواهل من الحكام الأقدمين كانوا يحملون بقطع تلك البقعة الصغيرة من الأرض التى تفصل خليج العرب الممتد من البحر الجنوبى (البحر الأحمر) عن الخليج الممتد من البحر الشمالى (البحر الأبيض المتوسط) وإلى الآن لم يختلف اثنان فى أهمية وصل هذين البحرين ولقد كان نابليون بونابرت فى العصور الحديثة […]
نشرت مجلة تصدر فى برلين مقالاً تحت هذا العنوان نلخصه فيما يأتى: للإنجليزى مقدرة عجيبة على التضجر ينفرد بها عن سائر الناس. فهو يتعمد أن يدوس على الأقدام عامداً متعمداً ليبدو أنه سيد العالم فما يضجر الإنجليزى أن تأكل أمامه ونفسك مفتوحة للطعام، وحسبك أن تمضغ لقمة لتكون قد خرجت عن حدود اللياقة والعرف لا […]
١ - أرجو أن يثق الأستاذ الجليل (القارئ) أن البيت (من كل بيت يكاد الميت يفهمه) لأبى تمام لا للبيتى. ولو أن الأستاذ الجليل أعاد قراءة ديوان أبى تمام وديوان البستى لو جد فيه قوة أداء أبى تمام وهي قوة الأداء التى يفتقد (مثلها) فى ديوان البستى. أما قوله […]
قرأت ما كتبه الأستاذ الكبير عبد الرحمن شكرى عن أمير الصناعة البحترى فكان عندى موضع إعجاب وإجلال. وإنى لمعجب ومقدر لما يكتبه الأستاذ من الأبحاث القيمة والموضوعات الأدبية الطريفة فأقرأه بشغف وأتزود منه وأنتفع به. غير أن لى ملاحظة على قوله إن المعرى (شرح ديوان البحترى وسماه عبث الوليد. ولعمرى لو كان شعر البحترى […]
لا شك فى انه يوجد فى علومنا ما يحتاج إلى التمحيص، ولقد درست النحو فى هذه السنة فدرجت فيه على عادتى فى الدرس من إيثار تمحيص المسائل على ترديدها كما دونها المؤلفون. ومن ذلك مسألة المبتدأ الذى لا خبر له، وهو الذى أشار إليه ابن مالك فى قوله: وأول مبتدأ والثانى ... فاعلٌ أغنى فى […]
نظمت جماعة الأسايست بالقاهرة مباراة علمية فى البحوث الموسيقية والغنائية، وأعدت للفائزين فيها أربع جوائز، اثنتين منها للبحوث المقدمة باللغة العربية، والأخرين للبحوث المقدمة باللغتين الفرنسية أو الإنجليزية أما الموضوعات التى اختيرت لهذه المباراة فهى: الموسيقى العربية - بحث فى أحد أعلامها (أعماله، منبع إلهامه، أثره فى الموسيقى العربية، الخ.) وآخر فى الأغانى الشعبية […]
من بين المهتمين بإيجاد دار تجمع المثقفين من المصريين والبريطانيين والسودانيين لتبادل الرأى وتوثيق التعارف، المستر ولسن مساعد السكرتير الإدارى بالخرطوم. وقد ذكر أن ثلاث شخصيات كان لها الفضل فى اقتراح هذا المشروع وتأييده هم المستر كوكسن مدير المعارف والمستر نيوبولد والمستر كمنجز. وقال إن بعض الناس يطلقون عليها أسم نادى القلم، وهذا خطأ إذ […]
وصلت البعثة الألمانية العادة من القطب الجنوبى إلى كوكسهافن على الباخرة شوابنلند وقد حصلت على نتائج مهمة. وكان المارشال جورنج قد أمر بتأليفها ضمن استكشاف منطقة تمتد إلى شرقى خط جرينتش وغربية فى القارة المتجمدة الجنوبية. وقد بلغت الباخرة شوابنلند تلك الأصقاع فى يناير الماضى وبدأَت البعثة أعمالها فى الحال وقامت برحلتين جويتين وضعت بهما […]
سبق للرسالة أن أشارت إلى أن الأستاذ المستشرق الكبير بروكلمن ينشر الآن الجزء الثالث والأخير من تكملة كتابه (تاريخ الآداب العربية) والذى فيه يتناول مظاهر الأدب المصرى شعراً ونثراً. هذا إلى جانب المحاضرة التى ألقاها فى مؤتمر المستشرقين المنعقد فى بروكسل فى السنة الماضية والذى عرضت له الرسالة فى حينه. وقد لفت الأستاذ بروكملن […]
فى شبابنا يقظة أدبية وثابة، ولهفة على التأليف فى الأدب خصوصاً فى القصص والشعر، وما من يوم يمضى دون أن يحمل إلى البريد قصة أو ديواناً يطلب منى صاحبه أن أقدمه للقراء! ومهما يقل بعض الناس فى شأن هذه اللهفة، فإنها لا شك بشرى طيبة لعلها تصل بأصحابها إلى نهضة أدبية قويمة متى وجدت المدد […]
