
/العدد 1ساهم فى هذا العدد
البحث والمقالة على البلهوان أحمد بن صالح الشاذلى القليبي محمد مزالي أحمد عبد السلام الفاضل بن عاشور محمد العابد مزالي ح . ح . عبد الوهاب فتحية مزالى الشاذلى بو يحيى محمد الطالبى محجوب بن ميلاد الصادق مازيغ محمد الحليوى محمد المرزوقى عثمان الكعاك الطاهر الخميرى حسن الزمرلي عامر غديرة فرحات الدشراوى المنجى الشملى هشام […]

/العدد 1
الفكر المكتبة الوطنية تونس […]

/العدد 1إلى القارئ
هذا العدد الذى نستهل به السنة الحادية عشرة من حياة مجلة الفكر " أردناه شاهدا على غزارة ما نشر في السنوات العشر السابقة ، وعلى اصالة ما . أنتجته الأقلام التونسية منذ فجر الاستقلال فى دنيا الثقافة والأدب ، وبالتابع دليلا على المجهود المتواصل الذي لم تنفك تبذله ، فى ايمان وصبر وعزيمة ، من […]

/العدد 1ثقافتنا بين الشرق والغرب
الثقافة كالنهر الجارى ، ينبوعها الحياة ، ومروضها العقل ومغذيها المجتمع ، تكون احيانا صافية نقية عند بزوغ فجرها واول نشاتها ، لم تاخذ من غيرها الا القدر اليسير الذى لا يعكر صفوها ولا يدخل عليها خلطا ، وكذلك كانت الثقافة العربية في الجاهلية وصدر الاسلام ، وهي ثقافة - وان كانت ضيقة الآفاق فقيرة […]

/العدد 1حول الثقافة،
في الثقافة : الثقافة ) * ( نتاج العلم او العمل . تسمو سموا اذا كانت نتاج العلم والعمل . هى يقظة الفكر والحس والضمير ، يقظة الى كل شئ . وهى توازن قوى الانسان . وهي دائم الاتجاه الى الحياة تحمل الانسان ماهية ماضى مجتمعه والانسانية وتحمله الحاضر وكل ما يزخر به من عمل […]

/العدد 1حول شؤون الثقافة بتونس
1 ) ما هو مفهوم الثقافة فى نظركم ؟ وهل لنا ثقافة قومية فى تونس وبم تستطيعون ان تعرفوها وما هى الاتجاهات الكبرى التى تتنازعها ؟ 2 ( ما تعتزمون القيام به لبعث الثقافة التونسية وتوفير اسباب ازدهارها ؟ يمكن ( * ) النظر الى الثقافة من اوجه مختلفة فباعتبار المحتوى ، الثقافة جملة الانتاج […]

/العدد 1على هامش قضية " بسترناك ", منزلة الكاتب
ان قصة " الدكتور جيفاغو " وما اكتنف ظروف نشرها من ملابسات لفتت انظار الادباء وأصحاب القلم في بلدان كثيرة - وخاصه فى البلدان غير الخاضعة لمنطقة النفوذ السوفيتية - الى شخصية مؤلفها بوريس بسترناك وحملتهم على الوقوف عند هذا الاثر الادبى الذى لم يتح له الظهور بروسيا ، وتبين ما قد يلقيه من اضواء […]

/العدد 1في تحوير التعليم
كاتب هذه الاسطر * ( ممن طالب بتحوير التعليم منذ سنوات وتقدم الى ذوى الحل والعقد بدراسات فى ذلك بعضها قد نشرته المنظمات النقابية التونسية وبعضها بقى فى الملفات تقارير فنية لم يطلع عليها الا المسؤولون . وقد اتيح له اخيرا المشاركة اليومية فى وضع البرامج وتخطيط المناهج ، واشرافه على جزء كبير من تلك […]

/العدد 1اثر ابن خلدون فى النهضة الفكرية، للتاريخ الحديث
كان ظهور ابن خلدون * فى اواخر القرون الوسطى حدثا له اعتباره الخاص لانه كان من الشخصيات القلائل التى يؤثر ظهورها في مجرى التاريخ تاثيرا جوهريا ينقطع به ذلك الركود الذى يسيطر احيانا على منابع الحياة الفكرية دهرا طويلا فلا يرتفع الا بظهور عبقرية خارقة للعادة تفور بها المنابع الغائرة وينقلب سير المجارى الى تيارات […]

/العدد 1وحدة المغرب العربى
وحدة المغرب العربى عبارة تناولتها الصحف ورددها المذياع ولهجت بها الالسن وتغلغلت فى النفوس وحده المغرب العربى ليست فى وحدته الجغرافية : فهى ليست فى موقعه فى شمال افريقيا يحده البحر من جهة والصحراء من جهة اخرى وليس هى فى تسلسل جباله الممتدة من ناحية الى اخرى ولا فى تشابه اصقاعه ولا فى تضاعيف اوديته […]

/العدد 1مكني ام مكنينى ؟
ما من أبناء القطر التونسي ) * ( الا من يعرف أو يسمع بمدينة ) المكنين ( تلك البلدة الساحلية العامرة بمواطنين نشأوا على النشاط ، ودربوا على العمل فى الصناعة اليدوية ، والاقبال على التجارة وفلح الارض بغراسة الزيتون واشجار الثمار ، وزراعة البقول والخضروات وقد تساءلت من زمان بعيد لماذا يقال لوليد هذه […]

/العدد 1شخصية المرأة التونسية
قبل ) * ( ان اتحدث عن شخصية المرأة التونسية يجب ان اذكر المشاكل التى تعتبر - عادة - مشاكل المرأة والتي طالما بحثها الباحثون وفتشوا لها علاجا . فمنها هل المرأة كالرجل فى القوة وحدة الذكاء ؟ هل لها ان تشتغل خارج منزلها وهل توجد مهن تليق بها دون غيرها ؟ واذن هل يكون […]

/العدد 1كتاب الحوادث والبدع، لابي بكر الطرطوشي، الطرطوشي
متى ظهرت المصنفات فى البدع ) * ( يعسر ان نجيب على هذا السؤال فى مقدمة كتاب لكن لعله لا يخلو من فائدة ان نلاحظ بعض ملاحظات ان التطور السريع الذى غير تغييرا بليغا الوضع العربى الاسلامى ، بل قلبه احيانا راسا على عقب ، فى ظرف جيل واحد ، قد احدث امتعاضا شديدا فى […]

/العدد 1الثورة الكبرى
لا شك ان الاسلام ( * ( احدث فى الامم العربية وغير العربية ثورة تعد من اروع ما عرفت البشرية من الانقلاب ولئن كان للفرس والروم والهند من الاخلاق والنظم والرقي الفكرى ما يميزها عن العرب قبل البعثة المحمدية " فالجاهلية ، كانت تعم العالم باسره فلا حكمة الهند تعصمهم من اشتمال معنى الجاهلية عليهم […]

/العدد 1تونس بين الشرق والغرب
تعرض المحاضر ) * ( فى بدءمحاضرته الى الاستقلال الذى كلل كفاح تونس الجديدة والى مسؤوليات الاستقلال والى المشاكل المعقدة المتعددة التى ورثها العهد الجديد عن العهد القديم فبين انه يجب حل تلك المشاكل جميعها لا بالاستناد الى مبادئ افلاس عقلية الامس في ظلمة اوهامها وجهالاتها بل على ضو اصول العقلية التونسية الجديدة التى آلت […]

/العدد 1شباب
يا لها من لفظة ) * ) سحرية مشحونة رؤى مترعة احاسيس مترنحة احلاما تتحرك لها الخواطر وتتجاوب الاصداء فى قرارة الوجدان . الشباب ربيع الحياة ، والربيع شباب العام . انه المرحلة المزدهرة الخضيلة اليانعة من الكيان الانسانى الارضى ، تلك المرحلة العجيبة القشيبة التى فى المهد تتشوف اليها بسمات الطفل ، ثم تنقطع […]

/العدد 1الشعر السياسى، فى الادب التونسي المعاصر
نريد ان نرجع اليوم الى ما قيل من الشعر السياسي قبل عهد الاستقلال . اى منذ انبثاق الحركة الوطنية عقب الحرب العالمية الاولى لنرى ان شعراءنا رغم ما كان يكبلهم من قيود وما كان يوضع على اقلامهم من حجر - لم يكونوا ساكتين عما يحيط بقومهم من هوان ومذلة فكانوا ينددون بسياسة الحماية ويتذمرون من […]

/العدد 1عقبات فى طريق ازدهار القصة
حضرت ندوة للقصة عقدتها الاذاعة التونسية منذ ثلاثة اشهر تقريبا ، اتذكر اني اجبت فيها عن سؤال طرحه احد الاخوان الحاضرين وهو : هل توجد قصة فى تونس ) ( ؛ بانها موجودة فعلا ، ولكنها ما زالت كالطفل لم يتجاوز عامه الاول فهو يحاول ان ينطق فيخونه لسانه ويناضل لكى يقف على قدميه فتقعد […]

/العدد 1حول القصة التونسية
ما هو المقصود بالقصة ؟ ) * ( فهدد الكلمة مصابة فى رأى فلسفة اللغة بداء ترادف المعاني Polysemile وهكذا نرى المصريين يذهبون فيها الى معنى Story الانكليزية اى التاريخ فيسمى احمد امين كتابه قصة الادب فى العالم بمعنى تاريخ الادب العالمي ، وتارة يذهبون الى معنى tale الانكليزية اى الحكاية القصيرة او المتوسطة . […]

/العدد 1من الاعمال الثقافية، التى لا يمكن القيام بها الا في تونس
كتب احمد امين عن صناعة الشاشية * فى تونس فقال " وكان التونسيون يصنعون نوعا من النسيج اسمه " الشاشية وكانت مصانعها كثيره فلما تقدمت الصناعة فى اوروبا ، وكانت الالات تدار بالبخار وتنتج نتاجا كثيرا من الشاش هذا رخص سعره ، واصيبت الصناعة فى تونس بضربة قاضية " . ) 1 ( وكتب ساطع […]

/العدد 1المسرحيات الشعبية
ها نحن على قاب قوسين او ادنى من تاريخ افتتاح موسم تمثيلى جديد ) * ( ، موسم سنه 1962-1963 . فهل عدلت الفرق عن الطرق القديمة وأعدت لنا مسرحيات جديدة أحيت فيها صفحات لامعة من تاريخنا الحافل الجميل ومجدنا الاثيل ، او وصفت فيها بعضا من عاداتنا وتقاليدنا القديمة التى امتازت بها شخصيتنا ، […]

/العدد 1مسافر زاده الخيال
كلا انها ليست انوارا تلك الصور ( ٣ ) الناصعة التى استوقفت طرفك وانه ليس لذكرياتك ولا لامانيك من الواقع نصيب كلا انك لم تر شيئا ولا سمعت نغما . وهذه اللغة التى تحكى اصواتها ليست لغتك انك لم تر شيئا . حتى السراب انك لم تره انك لم تستنشق قط ريح البحر فى الصباح […]

/العدد 1مرثية، او كاموس الاديب المحق
لقد نعت الاخبار ) * ه ( فى مستهل هذا العام الاديب الفرنسى " البار كاموس " ) 1 ( واسهبت فى تقدير رزية الادب فيه واطنبت فى نعت منزلته والتنوية بخصاله ككاتب قصصى او مفكر فيلسوف او مؤلف مسرحي . وان مجدت الصحف فى عدة عواصم كباريس ولندن او رومة وصطو كهلم اديبا قد […]

/العدد 1بعد الهجرة،
اسخط على ان شئت ) ٩ ( ، وارض عني ان بدالك ، فسخطك ورضاك سيان اليوم عندى . . اذ انك العهد نكثت . وعلى غى سريت . عهدتك فى باريس - حيث كانت تجمعنا محاضرات جامعة السربون ، ومطاعم الطلبة بالحى اللاتينى ، ومقهى لاشوب باريزيان " بشارع " دى زيكول " - […]

/العدد 1ازمة الفكر الاسلامي، المعاصر
لقد مر اكثر * من قرن ونصف على أول بوادر حركة النهضة التى انبثقت انبثاقا على اثر الصدمة التى احدثتها حملة بونابرت على الفكر الشرقي ومع هذا لم تصل الثقافة العربية الاسلامية الى المستوى العالمي ونحن نتصفح الآثار الفكرية الواحدة تلو الاخرى ولا نعثر مع الاسف على انتاج يضاهى روائع ما اخرجه لنا الفكر البشرى […]

/العدد 1من امجادنا، النهضة التونسية الفكرية، على العهد الحفصى
سبقت بلادنا تونس ) * ( غيرها من عواصم المغرب فى تأسيس المدارس العلمية واناطة التدريس بها بعهدة الاكفاء من الاعلام نظرا الى اتساع نطاق الحركة الفكرية العلمية الادبية فيها وزخارتها على اختلاف العصور وتداول الاجيال ، ولا سيما فى شرخ العهد الحفصى الذى يبتدئ من أول القرن السابع الهجرى الذى ازدهرت فيه الحياة الفكرية […]

/العدد 1وصية
أى بني اني مفارق هذه الدنيا ولست بتارك لك شيئا الا هذه النصائح فاصغ اليها . كفلتك منذ دفعتك أمك في احضاني وسهرت على تربيتك فنشآت على الحرفة القدمى ودربت على السؤال والآن وقد استويت وبلغت اشدك اوصيك بأن تكون لابيك احسن خلف . أى بني ! لا تسع وراء الشغل فان الشغل لابن البلد […]

/العدد 1القصة فى الشريط السينمائي
الشريط السينمائى ) * ( نتيجة عمل جماعي واسع النطاق ووليد جهود متظافرة متعددة وهو فى آن واحد يقوم على مبدأ توزيع المجهود والاختصاص فى العمل لان صناعة السينما فى الحقيقة مجموعة من الصناعات تعمل كل واحدة منها على حدة ولا يربطها الا الهدف الذى ترمى اليه جميعها وهو انتاج شريط من الصور المتحركة طوله […]

/العدد 1خواطر حول الشعر
فى آفاق الشعور ) * ( التى لم تكن اغوارها لتسبر ولا ابعادها لتقاس فى مجاهل النفس التواقة الى الجمال يراد فلا ينال ويترك فيتفق ، يسير المرء بين ذبذبة العواطف ورفرفة الاحاسيس ويمازج أطياف المشاعر فى اختلاجها بروح هادئة " كاليقين حرى مضطربة كالشك ، يسابق مذهب الاهداب من أحلام سراب . ويخلو المرء […]

/العدد 1خواطر، في التربية ونرعات الشباب *،
كثيرا ما يكون للالفاظ ) * ( حالما تقرع آذاننا ، أثر صوتى تتولد عنه مجموعة من الخواطر او سلسلة من المعانى تتبادر الى الذهن ، وانما ذلك بمفعول العادة والتواتر فى الاستعمال ولعلم اللغات linguistique باع طويل فى التعريف بهذا الباب فلفظة الشباب " او " الشبان " يثير سمعها ما يدل على اللهو […]

/العدد 1أمام المرآة
العزلة للنفس اشبه بالاطار فهى العنصر الثابت الدائم وما سواها اعراض تمثل وتبين . تتخلل حياة الانسان وتكاد تحيط به احاطة الهواء بالجسد والغريب في الامر انه عود منذ النشأة الاولى الاعراض عن العزلة وتناسيها والنفور منها ونكرانها فاضحى لا يجسر على مقابلة ذاته وجها لوجه . اذ شبح العزلة ان هو الا ظل لحقيقة […]

/العدد 1عبقرية ابن خلدون
تظهر عبقرية ابن خلدون فى شذوذ " المقدمة " عن كتب العربية في مواضيعها وأساليبها . فقد جدد فن التاريخ تجديدا مطلقا وتعدى مرحلة التاريخ الى التفقه فى التاريخ أو فلسفة التاريخ ، ثم ابتكر من فلسفة التاريخ نظرياته فى " العمران البشرى . وتعرض الباحثون الى هذين الناحيتين من عبقرية المفكر فكفونا مؤونة البحث […]

/العدد 1من حديث اسرة الفكر، ن
كان النادى ) * ( حافلا والمتكلمون يتناوبون فيه الحديث مع كل مقال يقرؤونه ويتناقشون حول المضامين حينا والقوالب حينا آخر والالفاظ باعيانها مرة ثالثة . وكان المقال الذي يستعرضونه تاريخيا قديما ، واذا النقاش يتركز بالذات عند علم من الاعلام التى يتكرر ذكرها فى المقال قال 1 - لم لا يستعمل الكاتب اللفظ الذى […]

/العدد 1أبوة روحية، روحية
من الحقائق البديهية ) ( فى ميادين التربية الحديثة القول بضرورة اتصال وتعاون دعائم الاسرة العائلية مع المعلمين والمربين عموما ، اذ على مثل هذه العلاقة وعلى قدر اهمية هذه العلاقة تكون الفرص المواتية أو غير المواتية وتتهيأ الظروف المساعدة او غير المساعدة على بلوغ الاهداف التربوية التى نتقصدها ونعمل على تحقيقها فى الطفل ان […]

/العدد 1الشباب والثقافة
هى خواطر ) ( لم تأخذ خطها من التفكير والنظر العميق ولم تقطع من طريق المعرفة واليقين الا بعضه ، تارة دؤوبة متحسسة هيفي وطورا لجوجة مشبوبة هوجاء عمادها العقل والمنطق حينا ونسغها العاطفة والشعور حينا آخر . أليست هى خواطر تتناول الحياة وشؤونها وتدعي الاهتمام بما أوتى الانسان من عجز وقوة وسعادة وشقاء وفناء […]

/العدد 1حديث الغيبة تطلب فلا تدرك
هناك في ملكوت الليل الكلى الواسع الارجاء ، حيث لا يصيب الانسان من العلم الا وحيدا اوحد هو النسيان الربانى الخالد القديم " ( شوبنهور " فقد عرفت ان سعادة النفس وكمالها ان تنتقش بحقائق الامور الالهية وتتحد بها كانها هي الغزالى حدث * مكين بن قيمة السعدى قال : حدثني هشام بن ابي صفرة […]

/العدد 1فرحة الاولاد
اعتادت * خديجة فى ايام رمضان ، بعدما ينصرف زوجها إلى عمله واولادها الى كتابهم ان تضطجع على فروة ضان قرب عتبة البيت وتستسلم لغفوة تجد فيها راحة لبدنها المتعب لانها قليلة النوم ليلا في شهر الصيام الا انها هذا العام كلما تقدم رمضان كثرت هواجسها وهجرها النعاس وقد كانت في السنين الماضية تسر لمقدم […]

/العدد 1خليفة الاقرع
دفع الخبزة الى الكواش ) * ( ، واخذ فى طريق العودة الى كوخه حزينا كئيبا ، لينظر فى سبب تنكر الناس له فمنذ مدة ، شعر بتبدل الايام . واليوم تحقق من ابتداء طور تعيس فى حياته الحقيرة الم يبادر سى المختار الى اعطائه - بنفسه - الخبزة فى السقيفة ؟ وكان قبلا يدخل […]

/العدد 1طرننو
انه عبارة عن شبح ) * ( يفر منه من يراه ليلا . تجده ببطحاء تربة الباى متكئا على حائط كانه يشد ازره . يدور مع الشمس كالصدع ، يكمد جسمه الذى يكاد يتكسر الى نصفين من شدة الضعف . فكلما عاش يوما ازداد ضعفا كانه يأكل من نفسه . يقضى الساعات بالبطحاء يقلب رأسه […]

/العدد 1نخلة المجنون
لا يعلم احد بالضبط متى نبتت هذه النخلة ولا كيف نشأت غريبة فى هذه الربوة ؛ فالنخل بهذه الارض نادر قليل والنادر القليل منه عقيم غير ذى طلح وهو فى وجوده هذا كانما يشكو العقم والغربة ويحن الى " الحمل " ولا يجد السبيل وكانما هو لا يعدو ان يكون صورة . . ولنخلتنا هذه […]

/العدد 1عبث
قال لها الطبيب بان مخاضها قريب * قال لها ان المسألة مسالة أيام قلائل ، فعادت الى " الادارة " تحمل الى زميلاتها الراقنات بشرى الحدث السعيد . قالت لهن كلمات كلها أسرار : " سألزم منزلي ابتداء من الغد شهرا ونصفا واتجهت صوبها عيون ثمان محدقة فيها من جديد . واستقرت النظرات فيها استقرارها […]

/العدد 1ذكرى الاستقلال
عيدك الميمون ياخضراء اخضر ذو هلال خافق الاشعاع أحمر رفرفت راياته من شفق او دم . او لهب قان مسعر رابضا فى ظلها يحمي الحمى من بني افريقيا الجيش المظفر عيدك الميمون سعد ورخا وبشارات حسان لا تقدر عيدك الميمون ذكرى أمة بعد موت ترفع الرأس […]

/العدد 1أنا والشقيق
تفضل فخامة الرئيس - اثناء رحلته بتركيا - فامتعنا بحديث عن تنكر بعض اخواننا العرب لطريقة كفاحه فى قضية فلسطين وهذه الابيات اوحاها لي حديثه الممتع ) * ( . يبقى الشقيق لى الشقيق فوده باق ، ولو غالي وأسرف صده لروابط الارحام أرفع أمره ولرشده ، ان كان يرجى رشده ماذا أقول ؟ […]

/العدد 1أنا الانسان
أنا الانسان ، لم يخمد بقلبى جاحم اللهب وصلت متان أسبابي بمبتعد ومقترب فما كون ، من الاكوان ، عز مداه عن طلبي قهرت ، بما بنت كفي ، عتى اللج ، والهضب وحلق ، بي ، جناحى فوق عليا الانجم […]

/العدد 1نداء الارض
. وتنفست قمم الاطلس من أقصى شماله الشرقى الى اقصى غربه الجنوبي ، تنفست عن ندائها الخالد ، فاهتزت جنبات المغرب العربى . وكانت التلبية . " أرضي أنا ، منها أتيت إلى الوجود وعلى ثراها أينعت زهرات أجدادى الكرام أفلا أقوم بردها ! أفلا أجدد مجدها ؟ ! إني لها ، مهما ادعاها […]

/العدد 1الى هزار الصغيرة
هزار يا نغمة رنت على وترى وصاغت اللحن والالوان فى صورى هزار أغنية ما انفك ينشدها قلبي ويرسمها فى مهجتي نظرى هزار يا كرمة مازلت أعصرها خمرا فتقضى على المعمود بالسهر يا بسمة حدثت بالفجر فى فمها وفي ثناياك تبدو بسمة القدر غنيتها فى فمى لحنا وفي فكرى معنى يصوغ المنى في رحلة العمر معنى […]

/العدد 1كوكب السلام
يا كوكبا خلقتك أفكار الرجال * للسلم لا للحرب . للأمل العظيم لسعادة البشر الذين عليهم غضب الالاه يا كوكبا بعثتك انوار العقول لتفوز بالمكتوم من سر الوجود ستمر من حول الكواكب والشموس فاذا مررت قرابة البدر الجميل خبرنى عن احواله . انى احن الى البدور وابلغني منه رسالة تحيى النفوس تحيى الرميم انى مللت […]

/العدد 1فى صقلية
سل الاطلال * هل نسيت جدودى ولا تخش اتهامك يا قصيدى إذا الاطلال ألهمني بلاها فما أغناك عن هذر الحسود ولو كان الجديد كما أرادوا لما سبقوا إلى الشعر الجديد ألم أعزف على أوتار قلبي […]

/العدد 1قلبي
يمثل هذا القصيد مرحلة حاسمة من تجربتى الفنية مرت وانتهت وانشره اليوم استجابة لرغبة عدد من اصدقائى كانوا قد أحبوا هذا القصيد . ع - ق عبر * عينيك كنت ألقي شعاعا يلهم الرد قبل عرض السؤال وصدى من كآبتي وأنا لم أتأوه وما شكوتك حالى فإذا بي مع […]

/العدد 1
الفكر مجلتكم التى تساهم فى بعث الثقافة الحق وتحيى تراثنا القديم وتصلكم بالحركة الفكرية فى العالم . . عرفوا بها اصدقاءكم . . وساعدوها على تأدية رسالتها السامية فانما هى تحيا من قرائها ولهم

/العدد 1الجبل الاخضر
على قمة الجبل الاخضر هناك نهيم بفضل الربيع فنعبث بالشجر المزهر ونمضى مع الوهم حتى نضيع هنالك نغزل احلامنا ونسبق بالوهم ايامنا ونمضى مع الاوف والميجنا ونبعث في الجو سرب المنى هنا ينشر اللوز ازهاره […]

/العدد 1الجهاد المظفر
الوداع ( * ) ودعت بالامس اهلى ومضربنا الحبيب والخيمة السوداء والزوج الوفية فى نحيب والربوة الحمراء والاحباب والحقل الخصيب والشاة والمرعى واطفالى ودمعهم السكيب يتساءلون : ابى علام تركتنا ؛ اولا تؤوب وتقدمت امى توسل بالامومة والحليب ملهوفة التسآل فى روع وفي شك مريب نادى الوطن فاجبتها : اماه لا تخشى فقد اتى غدا […]

/العدد 1الجرح المتجدد : فلسطين،
كان * البقاء بمخبر ) 1 ( فى بطن أرض مستتر ) 2 ( نظرت إليه وعينها توحى بالاف الفكر فيكاد يقرأ فى نقاء العين أسرار القدر جمعت إلى لالاء وجه مشرق أحلى الحور وتهدل الشعر الكحيل غلالة ثم انتثر يضفي على كتفين عاريتين شيئا من خفر والنهد كاد يضيق حصرا بالقميص وينفجر سهم تصيد […]

/العدد 1الى الانسان
قد خلقت * الوجود بضحايا الامل فمنحت الخلود فكرة وعمل أنت كنت الرجا للاماني العذاب ثار فيك الحجى وتغنى الشباب فاذا بالهوى رمز هذا الوجود واذا بالورى في ضمير الخلود عشت رغم العدم وأضأت الظلام والذى ينهدم بصياصى الحمام تستطيع بناه في جميل الصور فالكون كل مناه على يديك " قدر "

/العدد 1الجندي
يا سلاحى يا سلاحى لميادين الكفاح انا ضمدت جراحي وسأحيا يا سلاحي انا قد حطمت قيدى أنا قد احييت مجدى انا حر . . انا جندى لبلادى يا سلاحى سوف أحيا لبلادي ذائدا عنها الاعادى واذا نادى المنادى […]

/العدد 1
الفهرست العدد - 1 - اكتوبر 1965 - السنة الحادية عشرة البحث والمقالة 1- الى القارىء الفكر 2- ثقافتنا بين الشرق والغرب على البلهوان 8- حول الثقافة أحمد بن صالح 12 - حول شؤون الثقافة بتونس . الشاذلى القليبي […]

/العدد 1
نماذج من القصة 156 - حديث الغيبة محمود المسعدى 162 - فرحة الاولاد الطيب التريكي 168 - خليفة الاقرع البشير خريف 184 - طرننو . محمد رشاد الحمزاوى 188 - نخلة المجنون محمد فرج الشاذلى 190 - عبث الحبيب ابراهم نماذج من الشعر 198 - ذكرى الاستقلال مصطفى خريف […]

/العدد 1
الفكر مجلة ثقافية تصدر بتونس شهريا مؤسسها ومديرها المسؤول محمد مزالي […]